哥林多前书 12:4-26

哥林多前书 12:4-26 CUNPSS-神

恩赐原有分别,圣灵却是一位。 职事也有分别,主却是一位。 功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语, 又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐, 又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。 我们不拘是 犹太 人,是 希腊 人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。 设若脚说:「我不是手,所以不属乎身子,」它不能因此就不属乎身子。 设若耳说:「我不是眼,所以不属乎身子,」它也不能因此就不属乎身子。 若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢? 但如今, 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 若都是一个肢体,身子在哪里呢? 但如今肢体是多的,身子却是一个。 眼不能对手说:「我用不着你」;头也不能对脚说:「我用不着你。」 不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的。 身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面;不俊美的,越发得着俊美。 我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体, 免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。