哥林多前书 15:12-34

既然宣讲基督已经从死人中复活了，你们中间怎么还有些人说没有死人复活的事呢？ 如果没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 如果基督没有复活，我们传道就是虚空，你们相信也是虚空。 这样，我们就被看做是神的假见证人，因为我们见证了有关神的事，说神使基督复活了，如果死人真不会复活，神就没有使基督复活； 就是说，如果死人不会复活，基督也就没有复活了。 如果基督没有复活，你们的信仰就是虚妄的，你们也仍然在自己的罪孽中； 因此在基督里那些睡了的人也就灭亡了。 如果我们在基督里的盼望只在于今生，我们就比所有的人更可怜。 但如今，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子， 因为死亡既然是由一个人而来，死人的复活也是由一个人而来。 原来，就像在 亚当 里所有的人都死了，照样，在基督里所有的人也都将得以复活， 不过每个人要按着自己的次序：初熟的果子是基督；然后他来临的时候，是那些属于基督的人； 再后才是结局。那时候，基督要把国度交给父神；同时，基督要废除一切统治的、掌权的、有势力的， 因为基督必须做王，直到神把所有的敌人都放在他的脚下。 最后被废除的仇敌就是死亡， 因为 “神 使万有都服从在基督 的脚下。” 当经上说“万有”都已经服从了他的时候，明显地，使万有服从基督的那一位是不包括在内的。 当万有都服从他的时候，子自己也要服从那位使万有都服从他的，这样神就是万有中的万有。 如果不是这样，那些替死人受洗的，将怎么办呢？如果死人根本不会复活，人们为什么还替死人受洗呢？ 我们又为什么要时时刻刻面临危险呢？ 弟兄们，藉着我在我们的主基督耶稣里所拥有的，就是我对你们的夸耀，我肯定地说：我天天都在死！ 我在 以弗所 与野兽搏斗，如果按人的意思来说，对我有什么好处呢？如果死人不会复活，就 “让我们吃吃喝喝吧，因为明天我们就要死了。” 你们不要被迷惑了！“结交恶友，败坏善德。” 你们应当醒悟过来，不继续犯罪；实际上，有些人不认识神。我说这话，是为了使你们羞愧。