罗马书 10:5-21

关于律法的义， 摩西 写道：“遵行律法的人必因此而活。” 但是关于以信心为本的义，圣经上说：“不要心里说，‘谁要升到天上去呢？’意思是谁要把基督领下来， 或说，‘谁要下到阴间去呢？’意思是谁要把基督从死人中领上来。” 其实这里是说：“这话语近在咫尺，就在你口里，在你心中。”这话语就是我们所传的信主之道。 你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。 因为人心里相信就可以被称为义人，口里承认就可以得救。 圣经上说：“信靠祂的人必不会蒙羞。” 犹太 人和 希腊 人并没有分别，主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人， 因为“凡求告主名的人都必得救”。 可是，人还没信祂，怎能求告祂呢？还没听说过祂，怎能信祂呢？没有人传道，怎能听说过祂呢？ 人没有受差遣，怎能传道呢？正如圣经上说：“那传福音之人的脚踪是何等佳美！” 只是并非人人都信福音，就像 以赛亚 先知所说的：“主啊！谁相信我们所传的呢？” 由此可见，听了道，才会信道；有了基督的话，才有道可听。 但我要问， 以色列 人没有听过吗？当然听过。因为 “他们的声音传遍天下， 他们的话语传到地极。” 我再问，难道 以色列 人不知道吗？首先， 摩西 说： “我要借无名之民挑起你们的嫉妒， 用愚昧的国民激起你们的怒气。” 后来， 以赛亚 先知又放胆地说： “我让没有寻找我的人寻见， 我向没有求问我的人显现。” 至于 以色列 人，他说： “我整天伸出双手招呼那悖逆顽固的子民。”