罗马书 9:20-33

你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝顶嘴呢？受造之物岂会对造他的说：“你为什么把我造成这样呢？” 难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？ 倘若上帝要显明他的愤怒，彰显他的权能，难道不可多多忍耐宽容那应受愤怒、预备遭毁灭的器皿吗？ 这是为了要把他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。 这器皿也就是我们这些蒙上帝所召的，不但是从 犹太 人中，也是从外邦人中召来的。 正如上帝在《何西阿书》上说： “那本来不是我子民的， 我要称为‘我的子民’； 本来不是蒙爱的， 我要称为‘蒙爱的’。 从前在什么地方对他们说： 你们不是我的子民， 将来就在那里称他们为‘永生上帝的儿子’。” 关于 以色列 人， 以赛亚 喊着：“虽然 以色列 人多如海沙，得救的将是剩下的余数， 因为主要在地上施行他的话，彻底而又迅速。” 又如 以赛亚 先前说过： “若不是万军之主给我们存留余种， 我们早已变成 所多玛 ，像 蛾摩拉 一样了。” 这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。 但 以色列 人追求律法的义，反而达不到律法的义。 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心，而是凭着行为，他们正跌在那绊脚石上。 就如经上所记： “我在 锡安 放一块绊脚的石头，使人跌倒的磐石； 信靠他的人必不蒙羞。”