希伯来书 11:1-40
希伯来书 11:1-40 RCUVSS
信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。 古人因着这信获得了赞许。 因着信，我们知道这宇宙是藉上帝的话造成的。这样，看得见的是从看不见的造出来的。 因着信， 亚伯 献祭给上帝比 该隐 所献的更美，因此获得了赞许为义人，上帝亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了，却因这信仍旧在说话。 因着信， 以诺 被接去，得以不见死，人也找不着他，因为上帝已经把他接去了；只是他被接去以前，已讨得上帝的喜悦而蒙赞许。 没有信，就不能讨上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信有上帝，并且信他会赏赐寻求他的人。 因着信， 挪亚 既蒙上帝指示他未见的事，动了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。 因着信， 亚伯拉罕 蒙召的时候就遵命出去，往将来要承受为基业的地方去；他出去的时候还不知往哪里去。 因着信，他就在所应许之地作客，好像在异乡，居住在帐棚里，与蒙同一个应许的 以撒 和 雅各 一样。 因为他等候着那座有根基的城，就是上帝所设计和建造的。 因着信， 撒拉 自己已过了生育的年龄还能怀孕，因为她认为应许她的那位是可信的； 所以，从一个仿佛已死的人竟生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处观望，且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅，是寄居的。 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡，还有回去的机会。 其实他们所羡慕的是一个更美的，就是在天上的家乡。所以，上帝并不因他们称他为上帝而觉得羞耻，因为他已经为他们预备了一座城。 因着信， 亚伯拉罕 被考验的时候把 以撒 献上，这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。 论到这儿子，上帝曾说：“从 以撒 生的才要称为你的后裔。” 他认为上帝甚至能使人从死人中复活，意味着他得回了他的儿子。 因着信， 以撒 指着将来的事给 雅各 、 以扫 祝福。 因着信， 雅各 临死的时候给 约瑟 的两个儿子个别祝福，扶着拐杖敬拜上帝。 因着信， 约瑟 临终的时候提到 以色列 人将来要出 埃及 ，并为自己的骸骨留下遗言。 因着信， 摩西 生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，把他藏了三个月，并不怕王的命令。 因着信， 摩西 长大了不肯称为法老女儿之子。 他宁可和上帝的百姓一同受苦，也不愿在罪中享受片刻的欢乐。 他把为弥赛亚受凌辱看得比 埃及 的财物更宝贵，因为他想望所要得的赏赐。 因着信，他离开 埃及 ，不怕王的愤怒，因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的上帝。 因着信，他设立逾越节，在门上洒血，免得那毁灭者加害 以色列 人的长子。 因着信，他们过 红海 如行干地； 埃及 人试着要过去就被淹没了。 因着信， 以色列 人围绕 耶利哥城 七日，城墙就倒塌了。 因着信，妓女 喇合 曾友善地接待探子，就没有跟那些不顺从的人一同灭亡。 我还要说什么呢？若要一一细说 基甸 、 巴拉 、 参孙 、 耶弗他 、 大卫 、 撒母耳 和众先知的事，时间就不够了。 他们藉着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口， 灭了烈火的威力，在锋利的刀剑下逃生，从软弱变为刚强，争战中显出勇猛，打退外邦的全军。 有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑，拒绝被释放，为要得着更美好的复活。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼； 他们被石头打死，被锯锯死，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受贫穷、患难、虐待。 这世界配不上他们，他们在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定。 这些人都是因信获得了赞许，却仍未得着所应许的， 因为上帝给我们预备了更美好的事，若没有我们，他们就不能达到完全。
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