The MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗ is professionally recorded with a solemn tone and beautiful rhythm, expressing the original flavor of the MYANMAR STANDARD BIBLE©, allowing God's word to echo in the ears and hearts of the listener, providing a brand new experience for those who are hungry for God's word to experinece its power. The MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗ is produced and distributed by the Global Bible Initiative.

MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗Copyright ℗ 2024 by Global Bible Initiative

မြန်​မာ့​စံ​မီ​သမ္မာ​ကျမ်း

ဤသို႔ျဖင့္ ေကာင္းကင္​၊ ေျမႀကီး​ႏွင့္တကြ ၎​တို႔​၌​ရွိ​ေသာ​တန္ဆာ​အားလုံး​ၿပီးစီး​ေလ​၏​။ သတၱမ​ေန႔​၌ ဘုရားသခင္​လုပ္ေဆာင္​ေသာ​အမႈ ၿပီးဆုံး​ေလ​၏​။ ထိုသို႔ မိမိ​လုပ္ေဆာင္​ေသာ​အမႈ​အလုံးစုံ​ၿပီးဆုံး​၍ သတၱမ​ေန႔​၌ ၿငိမ္ဝပ္​စြာ​ေန​ေတာ္မူ​၏​။ ထို​သတၱမ​ေန႔​ကို ဘုရားသခင္​သည္ ေကာင္းခ်ီးေပး​၍ သန႔္ရွင္း​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​ေန႔​၌ ဘုရားသခင္​သည္ မိမိ​လုပ္ေဆာင္​ေသာ​ဖန္ဆင္း​ျခင္း​အမႈ အလုံးစုံ​ၿပီးဆုံး​၍ ၿငိမ္ဝပ္​စြာ​ေန​ေတာ္မူ​၏​။

ေကာင္းကင္​ႏွင့္​ေျမႀကီး​ကို ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​စဥ္​အခါက ၎​တို႔​၏​အတၳဳပၸတၱိ​ကား ဤသို႔​ျဖစ္​၏​။ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ေကာင္းကင္​ႏွင့္​ေျမႀကီး​ကို ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ရာ​ကာလ​တြင္ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ မည္သည့္​ေတာ​ခ်ဳံ​မွ်​မ​ရွိ​ေသး​၊ မည္သည့္​ေတာ​ျမက္ပင္​မွ်​လည္း​မ​ေပါက္​ေသး​။ အေၾကာင္းမူကား ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ မိုး​ကို​႐ြာ​ေစ​ေတာ္​မ​မူ​ေသး​။ ေျမ​ကို​ထြန္ယက္​လုပ္ကိုင္​ေသာ​လူ​လည္း မ​ရွိ​ေသး​ေခ်​။ သို႔ေသာ္ ေျမႀကီး​မွ​ေရခိုးေရေငြ႕​ထြက္​၍ ေျမ​တစ္ျပင္လုံး​ကို စိုစြတ္​ေစ​၏​။ ထို႔ေနာက္ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ေျမမႈန႔္​ျဖင့္ လူ​ကို​ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​၍ သူ​၏​ႏွာေခါင္း​ထဲသို႔ ဇီဝ​အသက္​ကို မႈတ္သြင္း​ေတာ္မူ​ရာ လူ​သည္ သက္ရွိသတၱဝါ​ျဖစ္လာ​၏​။
ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ အေရွ႕ဘက္​ရွိ​ဧဒင္​အရပ္​၌ ဥယ်ာဥ္​ကို​စိုက္ပ်ိဳး​ၿပီးလွ်င္ မိမိ​ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​ထား​ေသာ​လူ​ကို ထို​ဥယ်ာဥ္​၌ ေနရာ​ခ်ထား​ေတာ္မူ​၏​။ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ရႈခ်င္စဖြယ္​ေကာင္း​ေသာ​၊ စားဖြယ္​ေကာင္း​ေသာ​အပင္​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ကို ေျမ​မွ​ေပါက္​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။ ဥယ်ာဥ္​အလယ္​၌ အသက္​ပင္​ႏွင့္ အေကာင္း​အဆိုး​သိကြၽမ္း​ရာ​အပင္​ရွိ​၏​။
ဥယ်ာဥ္​ကို​စိုစြတ္​ေစရန္ ျမစ္​တစ္​ျမစ္​သည္ ဧဒင္​အရပ္​မွ​စီးထြက္​၍ ထို​ေနရာ​မွ​ေလး​ျဖာ​ကြဲ​ၿပီး ျမစ္​ေလး​သြယ္​ျဖစ္​ေလ​၏​။ ပထမ​ျမစ္​၏​အမည္​ကား ဖိရႈန္​ျဖစ္​၏​။ ထို​ျမစ္​သည္ ေ႐ႊ​ထြက္​ေသာ ဟဝိလ​နယ္ေျမ​တစ္ေလွ်ာက္​ကို ေကြ႕ပတ္​စီးဆင္း​ေလ​၏​။ ထို​ျပည္​မွ​ထြက္​ေသာ​ေ႐ႊ​သည္ ေကာင္း​လွ​၏​။ ပယင္း​ႏွင့္​မဟူရာေၾကာင္ဝင္​ေက်ာက္​တို႔​လည္း ထြက္​၏​။ ဒုတိယ​ျမစ္​၏​အမည္​ကား ဂိဟုန္​ျဖစ္​၏​။ ထို​ျမစ္​သည္ ကုရွ​ျပည္​တစ္ေလွ်ာက္ ေကြ႕ပတ္​စီးဆင္း​ေလ​၏​။ တတိယ​ျမစ္​၏​အမည္​ကား တိုက္ဂရစ္​ျဖစ္​၏​။ ထို​ျမစ္​သည္ အဆီးရီးယား​ျပည္​၏​အေရွ႕ဘက္​သို႔ စီးဆင္း​ေလ​၏​။ စတုတၳ​ျမစ္​ကား ယူဖေရးတီး​ျမစ္​ျဖစ္​၏​။
ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ လူ​ကို​ေခၚေဆာင္​၍ ဧဒင္​ဥယ်ာဥ္​ကို​ျပဳစု​ေစာင့္ေရွာက္​ေစရန္ ထို​ဥယ်ာဥ္​၌​ထား​ေတာ္မူ​၏​။ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​က လူ​အား “​သင္​သည္ ဥယ်ာဥ္​၌​ရွိသမွ်​ေသာ​အပင္​၏​အသီး​ကို လြတ္လပ္​စြာ​စား​ခြင့္​ရွိ​၏​။ သို႔ေသာ္ အေကာင္း​အဆိုး​သိကြၽမ္း​ရာ​အပင္​၏​အသီး​ကို မ​စား​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အသီး​ကို​စား​ေသာ​ေန႔​တြင္ သင္​သည္ မုခ်​ေသ​ရ​မည္​”​ဟု ပညတ္​ထား​ေတာ္မူ​၏​။ ထို႔ေနာက္ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​က “​လူ​သည္ တစ္ေယာက္တည္း​မ​ေန​ေကာင္း​။ သူ​ႏွင့္​သင့္ေတာ္​သည့္ ကူညီမစသူ​ကို သူ႔​အတြက္ ငါ​ဖန္ဆင္း​ဦး​မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ႏွင့္ မိုးေကာင္းကင္​ငွက္​အမ်ိဳးမ်ိဳး​တို႔​ကို ေျမႀကီး​ျဖင့္​ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​ၿပီးလွ်င္ ၎​တို႔​ကို လူ​က​မည္သို႔​မွည့္ေခၚ​မည္​ကို သိရွိ​ရန္ လူ​ထံသို႔ ေခၚေဆာင္​လာ​ခဲ့​၏​။ သက္ရွိသတၱဝါ​တို႔​သည္ လူ​မွည့္ေခၚ​သည့္​အတိုင္း နာမည္​အသီးသီး​ရ​ၾက​၏​။ ထိုသို႔ လူ​သည္ ယဥ္ပါးေသာတိရစာၦန္​အေပါင္း​တို႔​ႏွင့္ မိုးေကာင္းကင္​ငွက္​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္​အေပါင္း​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း အမည္​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ သို႔ေသာ္ အာဒံ​ႏွင့္​သင့္ေတာ္​သည့္ အေထာက္အမ မ​ရွိ​ေသး​ေခ်​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ လူ​ကို အိပ္ေမာက်​ေစ​ေတာ္မူ​၍ သူ​အိပ္ေပ်ာ္​စဥ္ သူ​၏​နံ႐ိုး​တစ္​ေခ်ာင္း​ကို ထုတ္ယူ​ၿပီးလွ်င္ ထို​ေနရာ​ကို အသား​ျဖင့္​ျပန္ပိတ္​ေတာ္မူ​၏​။ ထို႔ေနာက္ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ လူ​ထဲမွ​ထုတ္ယူ​ေသာ​နံ႐ိုး​ျဖင့္ မိန္းမ​ကို​ဖန္ဆင္း​၍ လူ​ထံသို႔ ေခၚေဆာင္​လာ​ခဲ့​၏​။ ထိုအခါ လူ​က “​ယခု ဤ​သူ​သည္ ငါ့​အ႐ိုး​ထဲက​အ႐ိုး​၊ ငါ့​အသား​ထဲက​အသား​ျဖစ္​၏​။ သူ႔​ကို ေယာက္်ား​ထဲမွ​ထုတ္ယူ​ေသာေၾကာင့္ မိန္းမ ဟူ၍​မွည့္ေခၚ​မည္​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။
ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ ေယာက္်ား​သည္ မိဘ​ကို​စြန႔္ခြာ​၍ မိမိ​မယား​ႏွင့္​ေပါင္းဖက္​သျဖင့္ ထို​သူ​တို႔​သည္ တစ္သားတစ္ကိုယ္တည္း ျဖစ္​ၾက​လိမ့္မည္​။ ထို​လူ​လင္မယား​ႏွစ္ဦးစလုံး​တို႔​သည္ အဝတ္မပါ​အခ်ည္းစည္း​ေန​ၾက​ေသာ္လည္း ရွက္ေၾကာက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​ေပ​။

Feti si ကမ႓ာဦးက်မ္း 2