До римлян 3:9-20
До римлян 3:9-20 Свята Біблія: Сучасною мовою (UMT)
Що ж виходить? Чи ми, юдеї, маємо перевагу над поганами? Анітрохи! Бо я вже казав, що як юдеї, так і неюдеї, — всі однаково винні у гріху. Як сказано у Святому Писанні: «Праведного жодного немає! Немає жодного, хто розуміє Бога або шукає Бога. Всі люди відвернулися від Нього, всі до одного стали нікчемними. Немає тих, хто робить добрі справи. Немає жодного!» «Уста їх подібні до гробниць розкритих, на язиці ж у кожного брехня». «На устах їхніх зміїна отрута». «Прокляття й гіркота на їхніх устах». «Швидкі вони пролити кров. Хоч би куди ішли вони, з собою скрізь несуть руїну і страждання. Їм геть дорога миру не відома». «І страху перед Богом в них немає». Зараз ми знаємо: все, що сказане в Законі, звернене до тих, кому Закон був даний. І це замкне уста всім, хто намагатиметься мовити хоч слово у своє виправдання, та щоб увесь світ був у відповіді перед судом Божим. Бо ніхто не може виправдатися перед Богом, виконуючи Закон. Адже Закон тільки виявляє очевидність гріха.
До римлян 3:9-20 Переклад. Ю. Попченка. (НУП)
То що? Ми кращі? Нітрохи! Бо ми вже довели, що як іудеї, так і елліни — усі під гріхом. Як написано: Нема праведного ні одного; нема того, хто розуміє; нема того, хто шукає Бога; усі звернули з дороги, разом стали нікчемні; нема того, хто робить добро, нема ні одного. Їхнє горло — відкрита гробниця, язиками своїми обманюють, отрута аспідів під їхніми губами; їхні вуста повні прокляття та гіркоти; їхні ноги швидкі на пролиття крові; руїни та лихо на їхніх шляхах, а шляху миру вони не знають; нема страху Божого перед їхніми очима. А ми знаємо, що все, що Закон каже, він каже до тих, що під Законом, щоб закрилися кожні вуста і весь світ став винним перед Богом. Тому що ділами Закону не виправдається перед Ним жодна плоть; бо Законом пізнається гріх.
До римлян 3:9-20 Біблія в пер. Івана Огієнка 1962 (UBIO)
То що ж? Маємо перевагу? Анітрохи! Бож ми перед тим довели, що юдеї й геллени усі під гріхом, як написано: Нема праведного ані одного; нема, хто розумів би; немає, хто Бога шукав би, усі повідступали, разом стали непотрібні, нема доброчинця, нема ні одного! Гріб відкритий їхнє горло, язиком своїм кажуть неправду, отрута зміїна на їхніх губах, уста їхні повні прокляття й гіркоти! Швидкі їхні ноги, щоб кров проливати, руїна та злидні на їхніх дорогах, а дороги миру вони не пізнали! Нема страху Божого перед очима їхніми... А ми знаємо, що скільки говорить Закон, він говорить до тих, хто під Законом, щоб замкнути всякі уста, і щоб став увесь світ винний Богові. Бо жадне тіло ділами Закону не виправдається перед Ним, Законом бо гріх пізнається.
До римлян 3:9-20 Переклад Р. Турконяка (УТТ)
То що ж? Чи маємо ми перевагу? Зовсім ні! Ми вже раніше довели, що як юдеї, так і греки, — усі під гріхом, як написано: Немає ні одного праведного, немає того, хто розуміє; немає того, хто шукає Бога. Усі збилися з дороги, зробилися непридатними; немає такого, хто б робив добро, немає ні одного! Їхня гортань — то гріб відкритий; своїми язиками кажуть неправду; отрута зміїна на їхніх губах. Їхні уста повні прокляття та гіркоти; їхні ноги швидкі, щоби проливати кров; на їхніх дорогах — руїни і нещастя, а шлях миру їм не відомий. Немає Божого страху перед їхніми очима! Знаємо, що, коли говорить Закон, він говорить до тих, які перебувають під Законом, щоби замовкли кожні уста і щоб увесь світ підлягав під Божий суд. Бо жодне тіло не оправдається ділами Закону, адже через Закон пізнається гріх!
До римлян 3:9-20 Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 (UKRK)
Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом, яко ж писано: що нема праведного нїкого, нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога, всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного. Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх; котрих уста клятьби і гіркости повні; скорі ноги їх проливати кров; руїна та злиднї на дорогах їх, а дороги мирної не пізнали. Нема страху Божого перед очима їх. Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові; тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.