Євреїв 7

7
Священство за чином Мельхіседека
1Це той Мельхіседек, цар Салема й священник Бога Всевишнього, який зустрів Авраама, що повертався після розгрому царів, і благословив його, 2і якому Авраам дав десяту частину з усього. По-перше, Мельхіседек у перекладі означає «цар праведності», а цар Салема означає «цар миру». 3Без батька й без матері, без роду, без початку днів, без кінця життя, подібний до Сина Божого, Він залишається священником назавжди.
4Подумайте, наскільки він великий, якщо навіть патріарх Авраам дав йому десятину з найкращої здобичі! 5Тепер сини Левія, які стали священниками, мають заповідь за Законом збирати десятину з народу, тобто зі своїх братів, хоча вони також походять від Авраама. 6Однак той, хто не походив з їхнього роду, отримав десятину від Авраама й благословив того, кому було дано обітницю. 7Немає сумніву, що більший благословляє меншого. 8В одному випадку десятину отримують смертні люди, а в іншому – той, кого оголошено живим. 9Можна навіть сказати, що Левій, який збирає десятину, заплатив її через Авраама, 10бо коли Мельхіседек зустрів Авраама, Левій ще не народився і був у сімені свого праотця.
Мельхіседек – прообраз Ісуса
11Якби досконалості можна було досягти через священство Левія (адже воно було частиною Закону, який був даний народу), то чому мав з’явитися інший Священник, за чином Мельхіседека, а не за чином Аарона? 12Адже зі зміною священства має відбутися й зміна Закону. 13А Той, про Кого це говориться, належав до іншого племені, з якого ніхто не служив біля жертовника. 14Адже відомо, що наш Господь походив від племені Юди, а Мойсей нічого не казав про те, що священники походитимуть із цього племені. 15І це стає ще більш зрозумілим, коли постає інший Священник, подібний до Мельхіседека, 16Який став Священником не за Законом, на підставі тілесної заповіді, а на основі сили життя, що не спливає. 17Бо засвідчено:
«Ти – Священник навіки
за чином Мельхіседека».#7:17 Див. Пс. 109:4.
18Отже, попередня заповідь скасована, оскільки вона була слабкою і марною, – 19бо Закон нічого не зробив досконалим, – тому вводиться краща надія, через яку ми наближаємося до Бога.
20Це сталося не без клятви. Інші стали священниками без клятви, 21але Він – з клятвою через Того, Хто сказав Йому:
«Поклявся Господь
і не відмовиться:
„Ти – Священник навіки за чином Мельхіседека“».#7:21 Див. Пс. 109:4.
22Тому Ісус і став запорукою кращого завіту.
23До того ж тих священників було багато, бо смерть заважала їм продовжувати своє служіння, 24але оскільки Ісус живе вічно, Він має незмінне священство. 25Тому Він цілком здатний спасти тих, хто через Нього приходить до Бога, бо Він вічно живий, щоб заступатися за них.
26Саме такий Первосвященник нам потрібен: святий, бездоганний, чистий, відокремлений від грішників, піднесений над небом. 27На відміну від інших первосвященників, Йому не потрібно щодня приносити жертви, спершу за власні гріхи, а потім за гріхи людей. Він це зробив раз і назавжди, коли Сам Себе приніс у жертву. 28Адже Закон призначає первосвященниками людей у всій їхній слабкості; однак клятва, яка прийшла після Закону, призначила Первосвященником Сина, досконалого навіки.

Поточний вибір:

Євреїв 7: НПУ

Позначайте

Поділитись

Копіювати

None

Хочете, щоб ваші позначення зберігалися на всіх ваших пристроях? Зареєструйтеся або увійдіть