Що ж стосується духовних дарів, то я не хочу, брати, щоб ви не знали.
Ви знаєте, що ви були язичниками, яких тягнуло до безмовних ідолів, ніби вас вели.
Тому кажу вам, що ніхто, хто говорить Духом Божим, не назве Ісуса проклятим і ніхто не може назвати Ісуса Господом, як тільки Святим Духом.
Дари різні, а Дух той самий;
і служіння різні, а Господь той самий;
і дії різні, а Бог той самий, Який чинить усe в усіх.
Кожному ж прояв Духа дається на користь.
Бо одному Духом дається слово мудрості, іншому — слово знання тим самим Духом,
іншому — віра тим самим Духом, іншому — дари зцілення тим самим Духом,
іншому — чинення чудес, іншому — пророкування, іншому — розрізнення духів, іншому — різні мови, іншому — тлумачення мов.
Усе це чинить один і той самий Дух, розподіляючи кожному окремо, як Він хоче.
Бо як тіло одне, але має багато членів, і всі члени одного тіла, хоча їх багато, є одним тілом, так і Христос.
Бо й одним Духом усі ми були охрещені в одне тіло, чи то іудеї, чи елліни, чи раби, чи вільні, і всі одним Духом були напоєні.
Бо й тіло складається не з одного члена, а з багатьох.
Якщо нога скаже: Раз я не рука, я не належу тілу, — то хіба вона через це не належить тілу?
І якщо вухо скаже: Раз я не око, я не належу тілу, — то хіба воно через це не належить тілу?
Якщо все тіло складається з ока, то де слух? Якщо все складається зі слуху, то де нюх?
Та Бог розмістив члени в тілі, кожного з них, як було Йому угодно.
Якби всі вони були одним членом, то де було б тіло?
А так членів багато, а тіло одне.
Не може ж око сказати руці: Ти мені не потрібна, — або також голова ногам: Ви мені не потрібні.
Навпаки, ті члени тіла, які здаються слабшими, набагато більше потрібні;
і які здаються нам менш поважними в тілі, тих оточуємо більшою повагою;
і наші непристойні члени отримують більшу пристойність, а наші пристойні члени не мають в тому потреби. Та Бог склав тіло так, що дав обділеному більшу повагу,
щоб не було розділення в тілі, а щоб члени однаково дбали один про одного.
І якщо страждає один член, з ним страждають усі члени; якщо славиться один член, з ним радіють усі члени.
Ви тіло Христове, а поодинці — члени.
І одних Бог поставив у церкві, по перше, апостолами, по друге, пророками, по третє, вчителями, потім чудотворцями, потім дав дари зцілення, допомоги, керування, різних мов.
Хіба всі апостоли? Хіба всі пророки? Хіба всі вчителі? Хіба всі чудотворці?
Хіба всі мають дари зцілення? Хіба всі говорять мовами? Хіба всі тлумачать?
Ревно прагніть найкращих дарів, і я покажу вам ще кращий шлях.