Все ж се дїйствує один і той же Дух, удїляючи кожному, яко ж хоче. Як бо тїло одно, а членів має багато, всї ж члени одного тїла, хоч багато їх, а одно тїло, так і Христос. Бо одним Духом усї ми в одно тїло хрестились, чи то Жиди, чи Греки, чи невільники, чи вільні, і всї одним Духом напоєнї. Бо тїло не єсть один член, а многі. Коли скаже нога: я не рука, от же я не від тїла, то хиба через се не єсть від тїла? І коли скаже ухо: я не око, то ж я не від тїла, то хиба через те не єсть від тїла? Коли б усе тїло (було) око, де ж (був би) слух? Коли б усе слух, де понюх? Та Бог розложив члени кожного по одному з них в тїлї, яко ж схотїв. Коли ж би все (було) один член, то де (було б) тїло? Тепер же багато членів, а тїло одно. Не може ж око сказати руцї: Не треба менї тебе; або знов голова ногам: Не треба менї вас. Нї, которі члени тїла здають ся слабшими, ті тим більше потрібні; і которі здають ся нам неповажнїщими в тїлї, тим більше чести додаємо, і менше чесні наші (члени) більшу окрасу приймають. Звичайним бо нашим того не треба. Та Бог зложив тїло, давши більшу честь послїднїйшому, щоб не було роздїлення в тїлї, а щоб члени однаково один про одного дбали. І коли терпить один член, терплять з ним усї члени; а коли славить ся один член, радують ся з ним усї члени. Ви ж тїло Христове і члени від части (з особна).
Біблія
Біблія для діточок
