Євреїв 7

7
Мелхиседек — прообраз Христа
1 # Бут 14:17–20 Адже цей Мелхиседек, цар Салимський, священик Бога Всевишнього, зустрів Авраама, коли той повертався з бою із царями, і благословив його.
2Авраам же виділив йому десятину з усього; він, ім’я якого насамперед означає «цар праведності», потім вже «цар Салимський», тобто «цар миру», —
3 # Ів 7:27· Євр 4:14; 6:6; 10:29· Пс 109:4· Євр 10:12,14 без батька, без матері, без родоводу, не має ані початку днів, ані кінця життя; він — подібний до Божого Сина — назавжди залишається священиком.
4 # Євр 7:2· Бут 14:20 Бачите, який великий той, кому патріарх Авраам дав десятину з найкращої здобичі!
5 # Чис 18:21· Бут 35:11 Ті з синів Левія, які одержують священство, мають заповідь за Законом: брати десятину від людей, тобто від своїх братів, хоч і вони з роду Авраама.
6А той, хто не був з їхнього роду, взяв десятину від Авраама і поблагословив того, котрий мав обітниці.
7 # Бут 14:19 Без жодного заперечення: менше благословляється більшим.
8Отже, тут десятини одержують смертні люди, а там — Той, про кого засвідчено, що Він живий.
9Тож, так би мовити, і Левій, який бере десятини, дав через Авраама десятину,
10 # Бут 14:17 оскільки він ще не народився від батька, коли його зустрів Мелхиседек.
11 # Євр 8:6; 5:6· Пс 109:4 Отже, якби досконалість була через левітське священство, адже через нього народ одержав Закон, то чому мав з’явитися ще інший Священик за чином Мелхиседека, а не названий за чином Аарона?
12Це тому, що зі зміною священства потрібно, щоби змінився і Закон.
13Адже Той, про Кого йде мова, належав до іншого племені, з якого ніхто не мав участі в жертовнику.
14 # Бут 49:10· Іс 11:1· Об 5:5· Лк 1:78· Євр 2:3; 13:20 Бо ж відомо, що наш Господь походив від Юди, а про це плем’я Мойсей нічого не говорив щодо священства.
15 # Пс 109:4 Це стає ще яснішим, коли за подобою Мелхиседека з’являється інший Священик,
16Який став таким не за Законом тілесної заповіді, а за силою незнищенного життя.
17 # Євр 5:6· Пс 109:4 Тому що є свідчення: Ти — Священик навіки за чином Мелхиседека.
Ісус — запорука кращого Завіту
18 # Євр 9:26; 10:9· Рим 8:3· Євр 13:9 Отже, попередня заповідь скасовується через її немічність і некорисність,
19 # Євр 9:9; 10:1,4,11 бо Закон нічого не вдосконалив, тож нововведене — краща надія, якою ми наближаємося до Бога.
20І оскільки це не без клятви, бо ті стали священиками без клятви, —
21 # Пс 109:4 Цей же — з клятвою Того, Хто до Нього каже: Поклявся Господь і не розкається, що Ти — Священик навіки [за чином Мелхиседека], —
22 # Євр 8:6–10; 9:15–20; 10:29; 12:24; 13:20· Лк 22:20· Сир 29:14 то настільки й Ісус став запорукою кращого Завіту.
23Крім того, тих священиків було багато, оскільки смерть не давала залишатися їм,
24 # Євр 5:6; 13:8· Лк 1:33 а Цей, перебуваючи вічно, має священство нескінченне.
25 # Євр 11:6· Об 1:18· Рим 8:34 Тому, будучи завжди живим, Він може завжди спасати тих, хто приходить до Бога через Нього, аби заступатися за них.
26 # 4:14,15; 1:3· Еф 4:10 Такого потрібно було нам Первосвященика: святого, невинного, непричетного до зла, відділеного від грішників, вищого за небо.
27 # Євр 10:11· Вих 29:38· Чис 28:3· Євр 5:3· Лев 16:6,11,15· Євр 9:12 Він не має потреби щодня, як первосвященики, приносити жертви, — спочатку за Свої гріхи, а потім за гріхи народу, бо Він це зробив один раз, принісши Самого Себе.
28 # Євр 5:1,2,9 Адже Закон велів наставляти первосвящениками людей, які мають немочі, а слово клятви, що після Закону, настановило навіки досконалого Сина.

Поточний вибір:

Євреїв 7: УТТ

Позначайте

Поділитись

Копіювати

None

Хочете, щоб ваші позначення зберігалися на всіх ваших пристроях? Зареєструйтеся або увійдіть