ROMALILARA 4
4
BAP 4
1 İMDİ bedene göre atamız İbrahim hakkında ne diyeceğiz? 2Zira eğer İbrahim işlerden dolayı salih sayıldı ise, övünmeğe hakkı vardır; fakat Allaha karşı değil. 3Zira kitap ne diyor? “Ve İbrahim Allaha iman etti, ve kendisine salâh sayıldı.”#Tekvin 15:6. 4Fakat işliyene ücret, inayet olarak değil, borç olarak sayılır. 5Lâkin işlemiyip fakat fasıkı salih sayana iman edenin imanı salâh olarak sayılır. 6Nitekim, Allahın amelsiz salih saydığı adamın mutluluğunu Davud dahi beyan ediyor:
7“Ne mutludur, o adamlar ki, fesatları bağışlandı, ve günahları örtüldü!
8Ne mutludur, o adam ki, Rab ona günah saymaz!”#Mezmur 32:1-2.
9Bu mutluluk sünnetlilik üzerine mi? yoksa sünnetsizlik üzerine de mi? Zira diyoruz ki, İbrahimin imanı salâh olarak sayıldı. 10İmdi nasıl sayıldı? sünnetlilikte iken mi, yoksa sünnetsizlikte mi? Sünnetlilikte değil, fakat sünnetsizlikte; 11ve bütün iman edenlerin, hattâ sünnetsizlikte olanların, babası olsun, ve onlara salâh sayılsın, diye sünnetsizlikte iken malik olduğu iman salâhının mührü olarak sünnetlilik alâmetini aldı; 12ta ki, yalnız sünnetlilikten olanlara değil, fakat atamız İbrahimin sünnetsizlikte iken malik olduğu o imanın izlerinde yürüyenlere de sünnetlilik babası olsun. 13Çünkü kendisine dünyanın varisi olmak vadi, İbrahime ve yahut zürriyetine şeriat vasıtası ile değil, fakat iman salâhı vasıtası ile oldu. 14Çünkü eğer şeriatten olanlar varisler ise, iman boş ve vait hükümsüz olur. 15Zira şeriat gazabı hasıl eder; fakat şeriatin olmadığı yerde tecavüz yoktur. 16Bundan dolayı inayete göre olması için imandandır; ta ki, vait bütün zürriyete, yalnız şeriatten olana değil: “Seni çok milletlerin babası ettim,”#Tekvin 17:5. diye yazılmış olduğu üzre, hepimizin babası olan İbrahimin imanından olana da emin olsun; 17o İbrahim ki, ölüleri dirilten, ve olmıyan şeyleri olanlar gibi çağıran Allahın karşısında iman etti. 18“Senin zürriyetin böyle olacaktır,”#Tekvin 15:5. denilmiş olduğu üzre, o, çok milletlerin babası olmağı ümit hilâfında ümitle iman etti. 19Ve yüz yaşlarında olarak zaten ölmüş olan bedenini, ve Saranın rahminin ölülüğünü, imanda zayıflamıyarak düşündü; 20ve Allahın vadine bakarak imansızlıkla tereddüt etmedi, 21fakat Allaha hamdederek onun vadettiğini yapmağa da kadir olduğuna tamamile kani olarak imanla kuvvetlendi. 22Bunun için de kendisine salâh sayıldı. 23Ve kendisine sayıldığı, yalnız onun için değil, 24fakat Rabbimiz İsayı ölülerden kıyam ettirene iman eden bizlere sayılacağından, bizim için de yazıldı; 25o bizim suçlarımız için teslim olundu, ve bizim tebriyemiz için kıyam etti.
Seçili Olanlar:
ROMALILARA 4: KMEYA
Vurgu
Paylaş
Kopyala
Önemli anlarınızın tüm cihazlarınıza kaydedilmesini mi istiyorsunuz? Kayıt olun ya da giriş yapın
© Kitab-ı Mukaddes Şirketi 1941