Börja här | De första stegen med JesusSmakprov

Markusevangeliet 2-3 | Förlåten och utvald

Välkommen tillbaka. Idag befinner vi oss i Markusevangeliets 2:a kapitel, med en av mina favoritberättelser. I Bibeln gör Jesus några stora påståenden - så stora, att han kommer att bli dödad på grund av dem. Men vem som helst kan påstå sig vara vad som helst. Frågan är – kunde Jesus bevisa att det han sade, var sant? I Markusevangeliet 2, finner vi Jesus när han undervisar i ett hem i Kapernaum, och ordet om honom sprider sig. Vers 2:

De samlades i så stort antal, så att det inte längre fanns plats inne i huset, inte ens utanför dörren, och han predikade Ordet för dem."

Så där finns en stor människoskara, och Jesus predikade Ordet - det är Bibeln. Jesus fokuserade alltid på Guds Ord. Han utförde även underverk, men Jesus kallade dessa underverktecken,och ett tecken visar på någonting annat. Ett perfekt exempel är dagens berättelse. Vers 3:

"Då kom de dit med en lam man, som bars av fyra män. Eftersom de inte kunde komma fram till Jesus i trängseln bröt de upp taket ovanför honom och firade ner bädden med den lame genom öppningen. När Jesus såg deras tro, sade han till den lame: 'Mitt barn dina synder är förlåtna.'"

Vänta lite. Backa bandet. Sade han just, "Dina synder är förlåtna?" Mannen kom för att bli helad, inte för att bli förlåten. Men Jesus vet någonting: det finns inte någon större sak än synd och förlåtelse. Och se vad som händer. Det finns några judiska lärare där och de blir chockade..

"Hur kan Jesus säga så här? Han hädar! Vem annan än Gud kan förlåta synder?" (Mark 2:7).

Vad gäller den senare delen, så har de rätt. Att påstå att man kan förlåta synder är att åberopa auktoritet från Gud. Om det inte är sant, då är det hädelse - en mycket allvarlig synd. Jesus vet vad de tänker så han ställer han frågan. Vers 9:

"'Vilket är lättare: att säga till den här lame mannen, 'Dina synder är förlåtna,' eller att säga, 'Stig upp, ta din bädd och gå?''"

Jag älskar den här frågan. Tänk på det. Vilket är lättare att säga? "Dina synder är förlåtna." Det är lätt att säga därför att att ingen kan se det. Men det är mycket svårare att göra det! Endast Gud kan förlåta synder! Men att säga till en lam man, "Res dig upp, ta din bädd och gå" - Det sätter allt på sin spets. Alla tittar. Så från vers 10 fortsätter Jesus,

"'Men det skall ni veta att Människosonen har makt på jorden att förlåta synder!.' Så han sade till mannen, 'Till dig säger jag: Stig upp, ta din bädd och gå hem.' Då steg mannen upp, tog genast sin bädd och gick ut inför allas ögon. Alla blev utom sig av häpnad."

Miraklet är helt fantastiskt, en lam man går! Men missa inte tecknet, det pekar på Jesus auktoritet.Jesus har sin auktoritet från Gud att förlåta synder, och han bevisar det. Och han använder det igen i nästa berättelse. I vers 13, predikar Jesus vid en sjö, och ser Levi, som arbetar som skatteindrivare. Man såg ned på skatteindrivare, publikaner, därför att de var korrupta. De tog för mycket betalt och stoppade en del pengar i egna fickor av det som hörde till staten. Stor girighet. Och ändå närmar sig Jesus Levi,

"Följ mig,' sade Jesus till honom, och Levi steg upp och följde honom."(2:14).

Där är dessa ord igen, det är samma inbjudan. Men den här gången inbjuds en syndare- en mycket dålig person. Och Levi följer! Och när Levi bjuder in Jesus och hans lärjungar på middag, så finns där ännu flera syndare. Nu var det här speciellt svårt för fariseerna att förstå. Fariseerna var religiösa ledare - de dömande och självrättfärdigas sort - som bara inte kunde förstå. Om Jesus är en god rabbi,

"varför äter han då med skatteindrivare och syndare?"(2:16).

I vers 17 ges en grundläggande förklaring.

"Jesus hörde det och sade till dem, 'Det är inte de friska som behöver läkare utan de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga utan syndare.'"

Missa inte det här. Jesus väljer syndare. Levi var en syndare. Så var även hans vänner. Men precis som en läkare kommer för att hela de sjuka, så kommer Jesus för att förlåta och återupprätta syndare - för att göra dem rättfärdiga. Rättfärdighet betyder att man har det rätt ställt inför Gud. Det är ett viktigt ord. Du vet den där känslan mellan två människor när er relation är rätt -när inget står emellan er? Och du vet troligen den där känslan när en relation inte är rätt - när det finns en mur mellan er på grund av att något blev fel. Det är i den situationen vi är inför Gud. Synden skiljer oss åt. Vi gjorde fel. Men evangeliet - de goda nyheterna - är att Jesus kom för att upprätta oss igen. Han förlåter synder, och kallar oss att leva i rättfärdighet. Det han vill ha av oss är tro. Rättfärdighet genom tro. Och ännu mer häpnadsväckande, Jesus väljer syndare, upprättar dem, och sänder ut dem för att tjäna Gud. I kapitel 3, skall vi läsa om hur Jesus kallar en grupp med tolv personer, och han utser dem till att bli hans apostlar. En lärjunge följer, en apostel sänds ut - liksom en ambassadör. Och där ibland de tolv återfinns Levi, bara att hans namn ändras till Matteus. Jesus väljer syndare, förlåter dem, helar och ändrar dem, och han sänder ut dem för att berätta för alla de andra syndarna om de goda nyheterna: Gud älskar dig. Underbart. Och han gör likadant idag. Läs Mark. 2 och 3 idag. Om du har tid, välj "Läs hela kapitlet" för att få hela berättelsen. Och jag träffar dig här igen i kapitel 4.

För reflektion & diskussion:

• Varför tror du att det var så svårt för de religiösa ledare att acceptera att Jesus åt med syndare?
• Jesus ger en grundläggande förklaring i 2:17, "Det är inte de friska som behöver läkare, utan de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare. Vad betyder det här för dig?
Vilken roll spelar förlåtelsen i ditt liv? Dela din historia.