Psaltaren 145:1-21

Psaltaren 145:1-21 Svenska Folkbibeln (SFB98)

En lovsång av David. Jag vill upphöja dig, min Gud, du konung, och lova ditt namn alltid och för evigt. Jag vill dagligen lova dig och prisa ditt namn alltid och för evigt. Stor är HERREN och högt prisad, hans storhet är outrannsaklig. Ett släkte prisar för ett annat dina verk och förkunnar dina väldiga gärningar. Ditt majestäts härlighet och ära vill jag begrunda och dina underbara verk. Om dina väldiga gärningars makt skall man tala, och din storhet skall jag förkunna. Man skall utbreda ryktet om din stora godhet och jubla över din rättfärdighet. Nådig och barmhärtig är HERREN, sen till vrede och stor i nåd. HERREN är god mot alla och förbarmar sig över alla sina verk. HERRE, alla dina verk skall tacka dig och dina fromma skall lova dig. De skall tala om ditt rikes ära och förkunna din makt. De skall kungöra för människors barn dina mäktiga gärningar och ditt rikes ära och härlighet. Ditt rike är ett rike för alla evigheter, ditt herravälde varar från släkte till släkte. HERREN är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör. HERREN uppehåller alla dem som är på väg att falla, han reser upp alla nerböjda. Allas ögon väntar på dig, och du ger dem deras mat i rätt tid. Du öppnar din hand och mättar allt levande med nåd. HERREN är rättfärdig i alla sina vägar och nådig i allt han gör. HERREN är nära alla som åkallar honom, alla dem som åkallar honom i sanning. Han gör vad de gudfruktiga begär, han hör deras rop och frälsar dem. HERREN bevarar alla dem som älskar honom, men alla ogudaktiga förgör han. Min mun skall förkunna HERRENS lov, och allt som lever skall lova hans heliga namn alltid och i evighet.

Psaltaren 145:1-21 Karl XII 1873 (SK73)

Ett lof Davids. Jag vill upphöja dig, min Gud, du Konung, och ditt Namn lofva alltid och förutan ända. Jag vill dagliga lofva dig, och ditt Namn prisa alltid och förutan ända. Herren är stor, och mycket loflig, och hans storhet är osägelig. Barnabarn skola prisa dina verk, och tala om ditt välde. Jag vill tala om dina härliga stora äro, och om dina under; Att man skall tala om dina härliga gerningar, och att man förtäljer dina härlighet; Att man skall prisa dina stora godhet, och lofva dina rättfärdighet. Nådelig och barmhertig är Herren, tålig och af stor godhet. Herren är allom god, och förbarmar sig öfver all sin verk. All din verk, Herre, skola tacka dig, och dine helige lofva dig; Och prisa dins rikes äro, och tala om ditt välde; Att ditt välde må menniskors barnom kunnogt varda, och dins rikes härliga majestät. Ditt rike är ett evigt rike, och ditt herradöme varar förutan ända. Herren uppehåller alla de som falla, och uppreser alla de som nederslagne äro. Allas ögon vänta efter dig, och du gifver dem sin spis i sinom tid. Du upplåter dina hand, och uppfyller allt det som lefver med behag. Herren är rättfärdig i alla sina vägar, och helig i alla sina gerningar. Herren är när allom dem som åkalla honom, allom dem som med allvar åkalla honom. Han gör hvad de gudfruktige begära, och hörer deras rop, och hjelper dem. Herren bevarar alla de honom älska, och skall förgöra alla ogudaktiga. Min mun skall säga Herrans lof; allt kött lofve hans helga Namn alltid, och förutan ända!

Psaltaren 145:1-21 Svenska 1917 (SVEN)

En lovsång av David.  Jag vill upphöja dig, min Gud, du konung,  och lova ditt namn alltid och evinnerligen.  Jag vill dagligen lova dig  och prisa ditt namn alltid och evinnerligen.  Stor är HERREN och högtlovad,  ja, hans storhet är outrannsaklig.  Det ena släktet prisar för det andra dina verk,  de förkunna dina väldiga gärningar.  Ditt majestäts härlighet och ära vill jag begrunda  och dina underfulla verk.  Man skall tala om dina fruktansvärda gärningars makt;  dina storverk skall jag förtälja.  Man skall utbreda ryktet om din stora godhet  och jubla över din rättfärdighet.  Nådig och barmhärtig är HERREN,  långmodig och stor i mildhet.  HERREN är god mot alla  och förbarmar sig över alla sina verk.  Alla dina verk, HERRE, skola tacka dig,  och dina fromma skola lova dig.  De skola tala om ditt rikes ära,  och din makt skola de förkunna.  Så skola de kungöra för människors barn dina väldiga gärningar  och ditt rikes ära och härlighet.  Ditt rike är ett rike för alla evigheter,  och ditt herradöme varar från släkte till släkte.  HERREN uppehåller alla dem som äro på väg att falla,  och han upprättar alla nedböjda.  Allas ögon vänta efter dig,  och du giver dem deras mat i rätt tid.  Du upplåter din hand  och mättar allt levande med nåd.  HERREN är rättfärdig i alla sina vägar  och nådig i alla sina verk.  HERREN är nära alla dem som åkalla honom,  alla dem som åkalla honom uppriktigt.  Han gör vad de gudfruktiga begära  och hör deras rop och frälsar dem.  HERREN bevarar alla dem som älska honom,  men alla ogudaktiga skall han förgöra.  Min mun skall uttala HERREN lov,  och allt kött skall prisa hans heliga namn      alltid och evinnerligen.

Psaltaren 145:1-21 Svenska Folkbibeln 2015 (SFB15)

Jag vill upphöja dig, min Gud och kung, och lova ditt namn för alltid och för evigt. Jag vill lova dig varje dag och prisa ditt namn för alltid och för evigt. Stor är HERREN och högt prisad, hans storhet är ofattbar. Släkte efter släkte prisar dina verk och förkunnar dina väldiga gärningar. Ditt majestäts härlighet och ära och dina underbara verk vill jag begrunda. Dina väldiga gärningars makt ska man tala om, och din storhet ska jag förkunna. Man ska ropa ut ryktet om din stora godhet och jubla över din rättfärdighet. HERREN är nådig och barmhärtig, sen till vrede och stor i nåd. HERREN är god mot alla och förbarmar sig över alla sina verk. HERRE, alla dina verk ska tacka dig och dina trogna ska lova dig. De ska tala om ditt rikes ära och förkunna din makt, så att människors barn lär känna dina mäktiga gärningar och ditt rikes ära och härlighet. Ditt rike är ett rike för alla evigheter, ditt välde består från släkte till släkte. HERREN är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör. HERREN stöder alla som vacklar och reser upp alla nerböjda. Allas ögon hoppas på dig, och du ger dem deras mat i rätt tid. Du öppnar din hand och mättar allt levande med nåd. HERREN är rättfärdig i alla sina vägar och nådig i allt han gör. HERREN är nära alla som ropar till honom, alla som ropar till honom i sanning. Han gör vad de gudfruktiga begär, han hör deras rop och frälser dem. HERREN bevarar alla som älskar honom, men alla gudlösa ska han förgöra. Min mun ska förkunna HERRENS lov, och allt som lever ska lova hans heliga namn för alltid och för evigt.

Psaltaren 145:1-21 nuBibeln (NUB)

Jag vill upphöja dig, min Gud och kung, och för evigt prisa ditt namn. Jag vill prisa dig varje dag, för evigt lovsjunga ditt namn. Stor är HERREN och högt prisad! Hans storhet är outgrundlig. I alla tider ska människor hylla dina verk och berätta om dina mäktiga gärningar. Din härliga prakt, dina underbara verk och ditt majestät vill jag begrunda. De talar om dina fruktansvärda gärningars makt, och jag vill förkunna din storhet. De ska hylla minnet av din stora godhet och jubla över din rättfärdighet. HERREN är nådig och barmhärtig, sen till vrede, rik på nåd. HERREN är god mot alla, han är barmhärtig mot alla som han har skapat. Alla dina verk prisar dig, HERRE, och dina fromma lovprisar dig. De talar om ditt rikes härlighet och förkunnar din makt, för att alla människor ska lära känna din makt, ditt rikes ära och härlighet. Ditt rike består för evigt och ditt välde från generation till generation. HERREN är trofast i allt han säger, nådig i allt han gör. HERREN uppehåller alla som håller på att falla och reser upp dem som är nertyngda. Allas ögon är riktade mot dig, och du ger dem mat i rätt tid. Du öppnar din hand och mättar allt levande som hungrar. HERREN är rättfärdig i allt han gör, nådig mot allt han skapat. HERREN är nära alla som ropar, som ärligt ropar till honom. Han gör vad de som fruktar honom begär. Han hör deras rop och räddar dem. HERREN skyddar alla dem som älskar honom, men alla onda förgör han. Jag vill lova HERREN, och allt som lever ska prisa hans heliga namn, nu och för evigt.

Psaltaren 145:1-21 Svenska Kärnbibeln (SKB)

En lovsång av (för) David. ______ Jag vill upphöja dig, min Gud (Elohim), du Konung, och jag vill prisa (välsigna, böja mig inför, tala väl om) ditt namn, alltid och för evigt. [Den första hebreiska bokstaven är: א – alef. Tecknet föreställer en oxe. Bokstaven symboliserar styrka, ledaren, den första och det viktigaste. I denna vers är det orden ”Jag vill upphöja” som börjar med denna bokstav. Detta förstärker att det första och viktigaste beslutet vi kan göra är att prisa och böja oss inför Gud.] Varje dag vill jag prisa (välsigna, böja mig inför, tala väl om) ditt namn, alltid och för evigt. [Den andra hebreiska bokstaven är: ב – bet. Tecknet avbildar ett tält eller ett hus. Bokstaven symboliserar den plats man bor på, eller de som är i huset – familjen. I den här versen är det ordet ”Varje dag” som börjar med denna bokstav, och förstärker att jag vill leva och bo i dig, Gud, för alltid.] Stor är Herren! Han är värdig all lovprisning! Ingen kan mäta hans storhet (den är ofattbar). [Den tredje hebreiska bokstaven är: ג – gimel. Tecknet avbildar en kamel. Bokstaven symboliserar rikedom och storhet. Ordet ”Stor” i denna vers börjar med denna bokstav, och förstärker Guds storhet.] Släkte efter släkte ska prisa (tala väl om) dina gärningar och berätta om din väldiga styrka. [Den fjärde hebreiska bokstaven är: ד – dalet. Tecknet avbildar en dörr. Bokstaven representerar att kunna fatta beslut och välja rätt väg. Ordet ”Släkte” börjar med denna bokstav och förstärker hur Guds ord ska gå från generation till generation.] Ditt majestäts (skönhets – hebr. hadar) härlighet (tyngd) och ära och [allt] det underbara du gjort (orden av dina under) vill jag begrunda (tänka på, reflektera över). [Den femte hebreiska bokstaven är: ה – he. Tecknet avbildar en människa med uppsträckta händer. Bokstavens betydelse är att se, titta, andas och att få uppenbarad insikt om något stort och viktigt som pekats ut. I denna vers är det ordet ”majestäts” som börjar med denna bokstav, detta belyser hur vi ska fokusera och se på Guds majestäts härlighet och ära, och hur det ger rätt perspektiv i vårt liv.] Och människor ska tala om dina fruktansvärda gärningar (som får människor att darra av rädsla), och jag ska förkunna din storhet (ära). [Den sjätte hebreiska bokstaven är: ו – vav. Tecknet avbildar en tältpinne, en krok eller en hängare. Bokstaven symboliserar något som håller ihop olika delar. Bokstaven har talvärdet sex. Detta är människans tal och därför symboliserar bokstaven ofta människan och det mänskliga. I denna vers är det ordet ”Och” som börjar med denna bokstav. Detta förstärker sambandet med versen innan. Det är alltså viktigt att vi människor talar öppet om och berättar för andra om vad Gud gör.] De ska komma ihåg (sprida ryktet om) din stora överflödande godhet (ryktet sprids likt en fontän som sprutar ut vatten), och de ska sjunga om (entusiastiskt höja gälla triumferande jubelrop över) din rättfärdighet. [Den sjunde hebreiska bokstaven är: ז – zajin. Tecknet avbildar ett svärd och symboliserar rörelse och iver. Bokstaven används i ordet ”komma ihåg” som betonar att Guds ord sprids snabbt.] Herren (Jahveh) är full av nåd (oförtjänt kärlek) och barmhärtig (förlåtande, känner medlidande, oändlig nåd), sen till vrede och stor (överflödande) i nåd (omsorgsfull kärlek). [Den åttonde hebreiska bokstaven är: ח – chet. Tecknet avbildar ett staket. Bokstaven symboliserar något som binder samman och inhägnar, rent fysiskt som ett staket eller en mur, eller socialt som vänskap och kärlek. I denna vers finns det tre ord som betyder nåd, två av dessa börjar med denna bokstav, vilket belyser hur enorm Guds nåd är. En del av Guds nåd är barmhärtighet vilket syns i ordet rachamim som beskriver en nåd som är gränslös, saknar möjlighet att låta sig mätas, men också barmhärtighet. Orden chen och chesed handlar om olika typer av kärlek, chen är nåd och oförtjänt kärlek medan chesed är nåd och omsorgsfull kärlek.] Herren (Jahveh) är god mot alla, och förbarmar sig över (känner med – hebr. rachamim) [har en förälders kärlek till] allt han skapat. [Den nionde hebreiska bokstaven är: ט – tet. Tecknet avbildar ett huvud och en svans och föreställer antingen en orm i en korg eller en människa böjd i ödmjukhet. Paradoxalt nog kan bokstaven symbolisera både ont och gott – antingen rebelliskhet eller godhet. I den här versen börjar ordet ”god” med denna bokstav, och förstärker versens budskap om Guds godhet. Ordet för nåd, hebr. rachamim delar även rot med ordet för livmoder rechem. Det ger nåden i detta uttryck ytterligare en dimension av att vara värnande och beskyddande på samma sätt som livmodern är det lilla, hjälplösa och värnlösa barnets beskydd. På samma sätt som det ofödda barnet också är helt beroende av navelsträngen för att få näring, ligger i detta ord för nåd även en dimension som visar att vi är helt och hållet beroende av Guds eviga nåd för att ens överleva! Det gör att barmhärtigheten, medlidandet och förbarmandet får mycket djupare dimensioner än en allmän välvilja.] Allt du skapat (alla dina verk) ska tacka (med öppna händer prisa, hylla och erkänna) dig, Herre (Jahveh), och dina heliga (de som följer dig) ska välsigna (lovprisa) dig. [Den tionde och minsta hebreiska bokstaven är: י – jod. Tecknet avbildar en arm eller en sluten hand. Eftersom denna bokstav är en punkt så är det början på alla andra bokstäver, och beskriver ofta skapelsen. Handen symboliserar styrka och kraft. I denna vers börjar orden ”tacka”, ”Herre”, och ”välsigna” med denna bokstav och fångar både betydelsen att lyfta sina händer i lovprisning till Gud och välsigna honom, men också att Gud har skapat allt.] De ska tala [proklamera och visa på] ditt rikes härlighet (ära, tyngd, där det råder en mättad fullständig gudsnärvaro), och berätta om din makt (kraft). [Den elfte hebreiska bokstaven är: כ – kaf. Tecknet avbildar en handflata. Den kan symbolisera givmildhet, genom att sträcka ut handen för att välsigna, men också att ta emot. I denna vers börjar ordet ”härlighet” med denna bokstav och beskriver hur Guds härlighet, hans närvaro, ges som en fri gåva.] För att kungöra för människors barn (för att hela mänskligheten ska lära känna) hans mäktiga gärningar, och hans rikes ärofyllda majestät (ära och härlighet, så alla får ta del av den mättade fullständiga gudsnärvaron som råder i hans rike). [Den tolfte hebreiska bokstaven är: ל – lamed. Den är storleksmässigt den högsta bokstaven i det hebreiska alfabetet. Det gör att den står ut i en text och är väl synlig eftersom det är den enda bokstaven som är så hög så den sticker upp ovanför den tänkta topplinjen längs överkanten på bokstäverna. Tecknet avbildar en herdestav eller oxpiska. Den beskriver ofta auktoritet, eller något som motiverar och gör så att något sker. Orden ”för” börjar med denna bokstav och binder ihop denna och föregående vers. Det är Guds härlighet, som beskrivs i versen innan, som drar människor till Gud och gör honom känd. På samma sätt som bokstaven lamed är synlig och står ut i texten, kungörs Guds gärningar för alla människor.] Ditt kungarike är ett evigt rike (ett rike för alla tider), och ditt herradöme består från generation till generation. [Den trettonde hebreiska bokstaven är: מ – mem. Bokstaven står för vatten, folk, nationer och språk. Ordet ”kungarike” börjar med denna bokstav, och förstärker att Guds rike består från generation till generation.] [Den fjortonde hebreiska bokstaven är: נ – nun. Tecknet avbildar en fisk och kan betyda arvtagare, avkomma eller avfall och symboliserar syndafallet. Här borde en vers som börjat med bokstaven Nun kommit, men ingen av de hebreiska handskrifterna har någon sådan vers. Däremot den grekiska översättningen Septuaginta och i Dödahavsrullarna (Qumran-rullarna) finns följande text: ”Gud håller sina löften, kärleksfull i allt han gör”. En del svenska översättningar har med denna extra vers, andra inte. Versen motsäger inte Guds karaktär, och liknar väldigt mycket vers 17. SKB väljer att inte ta med denna vers av följande anledningar: 1. Versen saknas i alla hebreiska handskrifter. 2. I Dödahavsrullarna, där den finns med, saknas i stället vers tolv helt. Dessutom är texten ”Välsignad är Herren och välsignat är hans namn för evigt och alltid” tillagd i slutet på varje vers. 3. Enligt judisk tradition tog David inte med nun avsiktligt för att representera Israels avfall från Gud. Han vill påminna om att Gud har makt att helt förgöra och ta bort. Bokstaven nun representerar ofta ”de fallna”. Bokstaven ingår i det hebreiska ordet nephalim som översätts till ”jättar” i 1 Mos 6:4. Det var denna synd och avfallet som orsakade att Gud sände syndafloden, se 1 Mos 6:13. 4. Det finns även exempel på andra brutna alfabetiska psalmer som inte har med alla bokstäver, t.ex. Ps 9102535. Det är ett väldigt effektfullt sätt att medvetet bryta mönstret i psalmen och helt utesluta bokstaven ”Nun”. Det totala utplånandet förtydligar konsekvensen att medvetet gå emot Gud.] Herren upprätthåller (stödjer) alla som är på väg att falla, och reser upp alla som är nedböjda (tyngda av bördor, oroliga). [Den femtonde hebreiska bokstaven är: ס – samech. Tecknet avbildar en pelare och symboliserar stöd och stabilitet. I den här versen är det ordet ”upprätthåller” som börjar med denna bokstav, och det förstärker att Gud är den som reser upp och stödjer.] Allas ögon väntar (söker efter, ser förväntansfullt) på dig och du ger dem deras mat i rätt tid. [Den sextonde hebreiska bokstaven är: ע – ajin. Tecknet avbildar ett öga eller en vattenkälla. Den symboliserar ofta profetisk klarsyn och uppenbarelse. Här är det ordet ”ögon” som börjar med denna bokstav.] Du öppnar din hand och mättar alla behov hos allt levande. [Den sjuttonde hebreiska bokstaven är: פ – pe. Tecknet avbildar en mun. Symboliserar ofta tal och relationer, men också öppning. Här är det ordet ”öppnar” som börjar med denna bokstav.] Herren (Jahveh) är rättfärdig i alla sina vägar (i allt han gör), och visar nåd (omsorgsfull kärlek, är trogen sina löften) i allt han gör. [Den artonde hebreiska bokstaven är: צ – tsade. Tecknet avbildar en fiskkrok. Symboliserar ofta rättfärdighet och här är det just ordet ”rättfärdig” som börjar med denna bokstav.] Nära [tillgänglig] är Herren (Jahveh) – för alla som ropar till (åkallar) honom, för alla som åkallar (har ropat och fortsätter att ropa till) honom i sanning (trofasthet, visshet, ärlighet, uppriktighet). [Den nittonde hebreiska bokstaven är: ק – qof. Tecknet avbildar ett nålsöga eller baksidan på ett huvud och är också en bild på att stå bakom någon och hjälpa. I denna vers börjar de hebreiska orden för ”nära” och ”ropar till” på denna bokstav och det förstärker vittnesbördet att Gud är nära dem som höjer sin röst i bön till honom.] Han har sin glädje i att tillfredsställa dem som [i vördnadsfull tillbedjan] fruktar honom. [Han ger dem som troget följer honom vad de begär.] Han hör deras rop och räddar (frälser, befriar) dem. [Den tjugonde hebreiska bokstaven är: ר – resh. Tecknet avbildar framsidan av ett huvud. Här är det orden ”har sin glädje i” som börjar på denna bokstav.] Herren bevarar alla som älskar honom, men de ogudaktiga ska han förgöra. [Den tjugoförsta hebreiska bokstaven är: ש – shin. Tecknet avbildar två tänder, och symboliserar ofta att krossa och att förgöra något, men också att ”tugga” och bearbeta Guds ord. Här är det ordet ”bevarar” som börjar på denna bokstav, vilket ger betydelsen av att begrunda och reflektera Guds ord.] Min mun ska tala Herrens (Jahvehs) lov (lovprisning). Låt allt kött (allt som lever) alltid prisa hans heliga namn för evigt.

Psaltaren 145:1-21 Bibel 2000 (B2000)

En lovsång av David. Jag sjunger om din storhet, Gud, min konung, nu och för evigt prisar jag ditt namn. Dag efter dag vill jag prisa dig, nu och för evigt sjunga ditt lov. Stor är Herren, högt är han prisad, ingen kan fatta hans storhet. Släkte efter släkte skall hylla dina verk och vittna om dina väldiga gärningar. De skall tala om din härlighet, ditt höga majestät, och de under som du gör vill jag besjunga. De skall prisa din fruktansvärda makt, och din storhet vill jag förkunna. De skall ropa ut din stora godhet och jubla över din trofasthet. Nådig och barmhärtig är Herren, sen till vrede och rik på kärlek. Herren är god mot alla, barmhärtig mot allt han har skapat. Herre, allt du har skapat skall tacka dig, dina trogna skall lovsjunga dig. De skall tala om ditt rikes ära och förkunna din väldiga kraft, så att alla lär känna din makt, ditt rikes ära och härlighet. Ditt rike står i alla tider, ditt välde från släkte till släkte. Gud håller sina löften, kärleksfull i allt han gör. Herren stöder dem som vacklar, han rätar krökta ryggar. Allas ögon är vända mot dig, och du ger dem föda i rätt tid. Du öppnar din hand och stillar allt levandes hunger. Rättfärdig är Herren i alla sina gärningar, kärleksfull i allt han gör. Herren är nära alla som ropar, alla som av hjärtat ropar till honom. Herren gör vad de fromma begär, han hör deras rop och räddar dem. Herren skyddar dem som älskar honom, men alla de onda förgör han. Herrens lov vill jag sjunga, allt som lever skall prisa hans heliga namn nu och för evigt.