Božija reč leči rane srca

Snažan Spasitelj spasava slabošću

Moli, očekuj i zahvaljuj

Sukobi su prilika za rast

Pouzdanje u molitvi

Sila Božije Reči

Himna:Milost u Tvojoj Priči

Bežanje od Božijeg srca

Drač, stradanje i Mesija

Vera, život zajedništva sa Bogom

<div class="version vid1969 iso6393srp" data-vid="1969" data-iso6393="srp">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="HEB.7">
 <div class="label">7</div><div class="s1">Hristos je Prvosve&#353;tenik po Melhisedekovom redu</div><div class="p"> 1Naime, ovaj Melhisedek, salimski car, bio je sve&#353;tenik Boga Svevi&#353;njega. On je iza&#353;ao u susret Avrahamu koji se vra&#263;ao nakon svoje pobede nad kraljevima, i blagoslovio ga, 2a Avraham mu je dao desetak od svega. (Melhisedek u prevodu zna&#269;i prvo &#8222;car pravednosti&#8220;, a car Salima zna&#269;i &#8222;car mira&#8220;.) 3O njegovom ocu i njegovoj majci, kao i o njegovim precima, ne zna se ni&#353;ta. Tako&#273;e se ne zna ni kad se rodio ni kad je umro, ali po&#353;to je sli&#269;an Sinu Bo&#382;ijem, ostaje zauvek sve&#353;tenik.</div><div class="p"> 4Pogledajte samo koliko je veliki onaj kome je na&#353; rodona&#269;elnik, Avraham, dao desetak od najboljeg plena. 5Dodu&#353;e, Zakon nala&#382;e da i Levijevi potomci koji obavljaju sve&#353;teni&#269;ku slu&#382;bu uzimaju desetak od naroda, to jest, od svoje bra&#263;e, iako i oni vode poreklo od Avrahama. 6Melhisedek nije bio Levijev potomak, ali je dobio desetak od Avrahama i zatim ga blagoslovio, njega kome su data obe&#263;anja. 7Neosporno je da ve&#263;i blagosilja manjeg. 8U prvom slu&#269;aju, desetak dobijaju sve&#353;tenici koji su smrtni ljudi, a u drugom Melhisedek za koga se tvrdi da je &#382;iv. 9I moglo bi se re&#263;i da je Levije, koji ina&#269;e uzima desetak, u stvari dao desetak preko Avrahama, 10zato &#353;to je jo&#353; uvek bio u telu svoga praoca kada mu je Melhisedek iza&#353;ao u susret.</div><div class="p"> 11Ako je, dakle, savr&#353;enstvo postignuto posredstvom levitskog sve&#353;tenstva, budu&#263;i da je narod pod njim dobio Zakon, zar bi jo&#353; postojala potreba da se pojavi sve&#353;tenik po redu Melhisedekovom, umesto po redu koji se naziva po Aronu? 12Naime, gde se menja sve&#353;tenstvo, tamo se menja i Zakon. 13A Isus, za koga je ovo re&#269;eno, pripada drugom plemenu&#8201;&#8211;&#8201;od koga niko nije slu&#382;io kod &#382;rtvenika.</div><div class="p"> 14Jasno je, naime, da na&#353; Gospod poti&#269;e iz Judinog plemena o kome Mojsije nije ni&#353;ta rekao kada je govorio o sve&#353;tenstvu. 15Ovo postaje jo&#353; o&#269;iglednije pojavom drugog sve&#353;tenika koji je sli&#269;an Melhisedeku. 16On je postao sve&#353;tenik ne na osnovu odredbe koja se temelji na zakonu prirodnog nasle&#273;a, ve&#263; na sili neuni&#353;tivog &#382;ivota. 17Jer Pismo svedo&#269;i o njemu:</div><div class="q1">&#8222;Ti si doveka sve&#353;tenik</div><div class="q2">po redu Melhisedekovom.&#8220;</div><div class="p"> 18Ukinuta je, naime, stara zapovest jer je bila slaba i beskorisna. 19A po&#353;to Zakon nije ni&#353;ta usavr&#353;io, uvedena je bolja nada kojom pristupamo Bogu.</div><div class="p"> 20Ovo je Bog potvrdio uz zakletvu, dok sve&#353;tenici ulaze u slu&#382;bu bez zakletve. 21Ali on je postao sve&#353;tenik uz zakletvu Boga koji mu je rekao:</div><div class="q1">&#8222;Gospod je dao zakletvu</div><div class="q2">i ne&#263;e je povu&#263;i:</div><div class="q1">&#8217;Ti si doveka sve&#353;tenik.&#8217;&#8220;</div><div class="m"> 22Samim tim je i Isus postao jamac boljeg saveza.</div><div class="p"> 23Uz to, mnogi su prestali da budu sve&#353;tenici, jer ih je smrt prekinula u slu&#382;bi. 24Ali po&#353;to Hristos ostaje doveka, njegovo sve&#353;tenstvo nikada ne prolazi. 25On mo&#382;e u potpunosti da spase one koji njegovim posredstvom pristupaju Bogu, jer zauvek &#382;ivi da ih zastupa pred Bogom.</div><div class="p"> 26Jer ovakav nam je Prvosve&#353;tenik i bio potreban&#8201;&#8211;&#8201;svet, bezazlen, neokaljan, odeljen od gre&#353;nika, i uzvi&#353;eniji od nebesa. 27On ne mora kao Prvosve&#353;tenici da prinosi &#382;rtve za grehe svaki dan, prvo za sebe, a onda za narod. Ovo je u&#269;inio jednom za svagda prinev&#353;i sebe na &#382;rtvu. 28Zakon, naime, postavlja za Prvosve&#353;tenike ljude koji su skloni slabostima, a re&#269; zakletve, koja je do&#353;la posle Zakona, postavlja Sina koji je zauvek u&#269;injen savr&#353;enim.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Sveto pismo, Novi srpski prevod Copyright © 2005, 2017 Biblica, Inc. Koristi se uz dopuštenje. Sva prava zadržana. The Holy Bible, New Serbian Translation Copyright © 2005, 2017 by Biblica, Inc. Used by permission. All rights reserved worldwide.

New Testament in a Year: AugustUzorak

Sveto Pismo

O ovom planu

Slični planovi