Римљанима 4:1-12

Шта ћемо, дакле, рећи да је наш по телу праотац Авраам [постигао]? Ако је, наиме Авраам оправдан на основу својих дела, може да се хвали, али не пред Богом. Јер шта каже Писмо: „Авраам је поверовао Богу, и то му је урачунато као праведност.” А ономе који ради плата се не рачуна по милости, него по дугу. Ономе пак који не ради, а верује у онога који оправдава безбожника, његова вера се урачунава у праведност, као што и Давид назива блаженим човека коме Бог урачунава праведност без дела: „Блажени су којима су безакоња опроштена и греси покривени. Блажен је човек коме Господ грех не урачунава.” Да ли се ово блаженство односи само на обрезане или и на необрезане? Ми, наиме, говоримо: „Аврааму је вера урачуната као праведност.” Како му је то урачунато? Кад је био обрезан или кад је био необрезан? Не кад је био обрезан, него кад је био необрезан. Па и знак обрезања добио је као печат праведности, коју је стекао вером као необрезан, да буде отац свих који као необрезани верују, да се и њима то урачуна у праведност, и да буде отац обрезаних, оних, наиме, који нису само обрезани, него и ходе стопама вере нашега оца Авраама, коју је он још као необрезан имао.