Посланица Јеврејима 9
9
Божија служба у земаљском Шатору
1И први савез је, додуше, имао одредбе за богослужење и земаљско светилиште. 2Јер, био је уређен први део Шатора, у коме су били свећњак, сто и свети хлебови, а звао се Светиња. 3Иза друге завесе је био део Шатора који се звао Светиња над светињама, 4а у њему златан кадиони жртвеник и Ковчег савеза, сав обложен златом. У Ковчегу је била златна посуда с маном, Ааронов штап, који је пропупео, и плоче савеза, 5а над њим херувими Славе који засењују Помирилиште. Али, о свему томе се сада не може говорити у појединостима.
6Пошто је то било тако уређено, свештеници су стално улазили у први део Шатора да обављају службу, 7а у други део, једном годишње, само првосвештеник, и то не без крви, коју је приносио за себе и за грехе народа учињене из незнања. 8Тако је Свети Дух показивао да пут у Светињу над светињама још није отворен све док постоји први део Шатора. 9То је слика за садашње време, која показује да принети дарови и жртве нису могли да учине савршеном савест онога који тако служи, 10пошто су се заснивали само на јелу и пићу и на разним прањима – на прописима који су се односили само на тело и вредели до времена новог поретка.
Христова крв
11А када је Христос дошао као Првосвештеник будућих добара, прошао је кроз већи и савршенији Шатор, који није начињен руком, то јест није од овог, створеног света, 12и једном заувек ушао у Светињу над светињама – и то не крвљу јараца и јунаца, него својом сопственом крвљу – постигавши вечно откупљење. 13Јер, ако крв јараца и бикова и пепео јунице освештавају, дају телесну чистоћу нечистима када се на њих пошкропе, 14колико ће више крв Христа, који је кроз вечнога Духа самога себе без мане принео Богу, чистити нашу савест од делâ која воде у смрт,#9,14 од делâ … смрт Дословно: од мртвих дела. да можемо да служимо Богу живоме.
15А Христос је посредник новог савеза ради тога да они који су позвани приме обећано вечно наследство, пошто је он умро као откупнина за прекршаје почињене под првим савезом.
16Јер, тамо где постоји завештање#9,16 завештање Иста грчка реч се користи и за савез; исто и у 17. стиху. неопходно је да се утврди смрт завештаоца, 17пошто је завештање пуноважно тек после смрти, а никад не важи док је завешталац жив. 18Стога ни први савез није ступио на снагу без крви. 19Јер, када је Мојсије народу изговорио све заповести Закона, узео је крв јунаца и јараца са водом, скерлетном вуном и исопом, па пошкропио и књигу и сав народ, 20говорећи: »Ово је крв савеза који вам је одредио Бог«#2. Мојс 24,8. 21Затим је тако пошкропио и Шатор и све посуде за богослужење. 22А по Закону се готово све чисти крвљу и без проливања крви нема опроштења.
23Било је, дакле, неопходно да се слике небеских ствари чисте оваквим жртвама, а саме небеске ствари бољим жртвама од ових. 24Јер, Христос није ушао у рукотворено светилиште – слику оног правог – него у само небо, да се сада за нас појави пред Божијим лицем. 25И то не да самога себе много пута принесе на жртву, као што првосвештеник сваке године улази у Светињу над светињама с туђом крвљу, 26јер би у том случају Христос морао да страда много пута од постанка света. Него, он се сада, на крају векова, појавио једном заувек, да својом жртвом уклони грех. 27И као што је људима одређено да једном умру, а после тога Суд, 28тако је и Христос принет на жртву само једном, да однесе грехе многих. А појавиће се и други пут, али не због греха, него да донесе спасење онима који га ишчекују.
Trenutno izabrano:
Посланица Јеврејима 9: SB-ERV
Istaknuto
Podijeli
Kopiraj
Želiš li da tvoje istaknuto bude sačuvano na svim tvojim uređajima? Kreiraj nalog ili se prijavi
Bible League International