Isaia 38
38
Boala și vindecarea lui Ezechía#38,0 Boala și vindecarea regelui Ezechía, relatate în v. 1-8, au avut loc înaintea invaziei din 701 î.C. Boala a apărut cu cincisprezece ani înainte de moartea regelui. Acest text s-a format, probabil, în timpul lui Iosia și a făcut parte din relatările culese în Cartea a doua a Regilor, acceptată apoi și în Viziunea lui Isaía.
1În zilele acelea#38,1 Este o indicație cronologică vagă. Dacă Ezechía a murit în anul 687 î.C., cei 15 ani din v. 6 s-ar referi la timpurile precedente invaziei lui Senaheríb, la care face aluzie sfârșitul aceluiași verset. Această dată pare a fi confirmată de cea a vizitei delegației lui Merodàc-Baladàn, pe care Is 38,12 o pune în legătură cu vindecarea regelui., Ezechía s-a îmbolnăvit de moarte. Isaía, fiul lui Ámoț, profetul, a venit la el și i-a zis: „Așa vorbește Domnul: «Dă dispoziții casei tale, căci tu vei muri și nu vei mai trăi!»”. 2Ezechía și-a întors fața către perete și s-a rugat Domnului 3și a spus: „Te rog, Doamne, adu-ți aminte că am umblat înaintea ta în adevăr și cu inimă integră și am făcut ce este bine în ochii tăi!”. Și Ezechía a plâns mult#38,3 Lit.: „a plâns cu plânset mare”..
4Atunci, cuvântul Domnului [i-a fost adresat] lui Isaía: 5„Du-te și spune-i lui Ezechía: «Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Davíd, tatăl tău: ‹Am auzit rugăciunea ta și am văzut lacrimile tale. Iată, adaug la zilele tale încă cincisprezece ani! 6Te voi elibera pe tine și cetatea aceasta din mâna#38,6 Lit.: „palma”. regelui Asíriei și voi apăra cetatea aceasta.
7Acesta este pentru tine semnul din partea Domnului că va împlini Domnul cuvântul pe care l-a rostit: 8iată, voi da înapoi umbra treptelor care coboară cu soarele pe cadranul lui Aház cu zece trepte› »”. Și s-a întors soarele cu zece trepte pe cadranul pe care coborâse#38,8 Este vorba despre refracția unei umbre solare pe un cadran sau pe o scară construită de Ahàz. Cele zece trepte ar trebui să însemne întoarcerea cu zece ani în urmă. În realitate, este vorba de cincisprezece. Probabil, aici este o alterare a textului, întrucât în fragmentul corespunzător din 2Regi, Isaía îi oferă regelui două posibilități: sau umbra să înainteze, sau să se întoarcă..
Cântarea lui Ezechía
9Cântarea#38,9 Lit.: „scrierea”. Termenul folosit se întâlnește ca titlu al multor psalmi: Ps 16; 56–60. Acest poem, care nu figurează în relatarea paralelă din 2Rg 20, provine dintr-o tradiție independentă și nu se armonizează cu contextul actual (Is 38,21 ar trebui să se găsească înaintea cântării). Din punct de vedere literar, este vorba de un psalm clasic: în timpul unei ceremonii de la templul din Ierusalím, într-o primă parte (v. 9-16), cel bolnav își exprimă amărăciunea, iar în partea a doua (v. 17-20) este prezentată recunoștința pentru vindecarea obținută. Textele cele mai apropiate sunt: Ps 6; 30; Ióna 2. lui Ezechía, regele lui Iúda, când era bolnav și s-a vindecat#38,9 Lit.: „a fost viu”. de boala lui.
10„Am zis: «La jumătatea zilelor mele#38,10 Nu se poate afirma cu precizie că este vorba de vârsta de patruzeci de ani.
voi merge la porțile locuinței morților#38,10 Lit.: „Șeòlul”, considerat ca o construcție prevăzută cu porți (Iob 38,17)..
Sunt pedepsit pentru restul anilor mei».
11Am zis: «Nu-l voi mai vedea
pe Domnul pe pământul celor vii#38,11 Supraviețuirea după moarte nu prevede nici cultul, nici raporturile sociale. Viața adevărată se desfășoară numai pe pământ.;
nu voi mai vedea pe nimeni
printre locuitorii lumii.
12Locuința mea a fost smulsă
și aruncată de la mine ca o colibă
de păstori.
A înfășurat viața mea ca un țesător,
din urzeală m-a scos#38,12 Cele două comparații, coliba și sulul țesătorului, vor să sugereze rapiditatea venirii morții. Viața pământească este scurtă, nu este decât un pelerinaj..
Din zi și până-n noapte,
mi-ai hotărât sfârșitul.
13Am strigat până dimineața;
ca un leu mi-a zdrobit toate oasele.
Din zi și până-n noapte,
mi-ai hotărât sfârșitul.
14Ciripeam ca o rândunică#38,14 Lit.: „Kᵊsûs ʿāgûr” („precum calul și cocorul”). O variantă textuală înlocuiește teremenul „sûs” (= „cal”) cu „sîs” (= „rândunică”), care, asociat cu „ʿāgûr” – termen adăugat ulterior –, formează o sintagmă menită să confirme că este vorba de rândunică (sau o specie din această familie), și nu de cal.,
gânguream ca porumbelul.
Ochii mei erau ațintiți spre înălțimi.
Doamne, sunt oprimat,
vino-mi în ajutor!
15Ce aș putea să spun?
El mi-a vorbit și el a făcut.
Voi păși toți anii
în amărăciunea sufletului meu.
16Domnul este deasupra lor: vor trăi.
Tot ceea ce este
în ele este viața sufletului meu.
Vindecă-mă și dă-mi viață!
17Iată, amărăciunea mea
[s-a schimbat] în pace,
tu ai salvat#38,17 Lit.: „ai iubit”. viața mea
de la groapa pierzării
căci ai dat la spate toate păcatele mele#38,17 Siguranța vindecării este condiționată, înainte de toate, de iertarea păcatelor. După gândirea comună, păcatul era cauza bolii și a morții (cf. Ps 7,4-6; 38,4-5; 39,9.12; 40,13; 51; 90,7-9). Expresia „groapa pierzării” este lumea subterană în care nu există o viață demnă..
18Căci Șeólul nu te preamărește,
moartea nu te laudă.
Cei care coboară în groapă
nu speră în fidelitatea ta#38,18 În Antichitate, inclusiv pe timpul lui Isaía, moartea era considerată o separare radicală de Dumnezeu, iar Șeòlul, un spațiu asupra căruia Domnul nu mai stăpânea (cf. Ps 6,6; 30,10; 38,13; 88,11-13; 115,17; Iob 19,26)..
19Ci cel viu, cel viu te laudă
ca mine astăzi.
Tatăl face cunoscută
copiilor fidelitatea ta.
20Domnul m-a mântuit!
Vom cânta cu alăute
în toate zilele vieții noastre
în casa Domnului#38,20 Trecerea de la singular la plural ar putea indica faptul că ar putea fi vorba de un refren cântat cu ocazia unei ceremonii liturgice.»”.
21Isaía zisese: „Să se ia o turtă de smochine#38,21 În Orientul Apropiat Antic, erau deseori folosite pentru umflături și inflamații., să se pună peste rană și va trăi!”. 22Iar Ezechía spusese: „Care este semnul#38,22 Spre deosebire de Ahàz, care a refuzat semnul propus de Dumnezeu (Is 7,11-12), Ezechía îl cere, întrucât crede în intervenția salvatoare a Domnului. De aceea, semnul îi este dat. că mă voi urca la casa Domnului?”. #31,5; 37,35 #v. 22; 7,11-14; 37,30 #Iob 17,11-13 #Qoh 9,5-6 #Iob 7,6; 14,2 #Ps 90,5-6 #31,4; Iob 10,16 #Ps 51,10 #59,11; Ez 7,16; Nah 2,8 #Ps 121,1; 123,1-2 #Os 6,2; Ps 30,3-4 #Evr 12,11 #Qoh 9,10 #Ps 119,175; 146,2 #Dt 4,9; Ps 78,3-7 #12,2 #23,16; Ps 33,3 #v. 7
Selectat acum:
Isaia 38: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași