Galateni 5
5
III. PARTEA MORALĂ
Libertatea creștină
1Pentru libertate ne-a eliberat Cristos. Așadar, rămâneți#5,1 Lit.: „stați”. tari și nu luați din nou jugul sclaviei#5,1 După unele manuscrise, prima propoziție a v. 1 s-ar include la 4,31b. Argumentarea lui Paul se bazează pe o practică cunoscută în tradiția ebraică: un sclav putea fi răscumpărat pentru a fi sclav la noul stăpân sau pentru a fi liber. Dar Cristos nu i-a răscumpărat pe oameni ca să schimbe o sclavie cu alta, ci pentru a le dărui libertatea fiilor lui Dumnezeu.!
2Iată, eu, Paul, vă spun că, dacă primiți circumcízia, Cristos nu vă folosește la nimic. 3Din nou mărturisesc înaintea oricărui om care primește circumcízia că este necesar să împlinească toată Legea. 4Voi, care voiți să fiți justificați prin Lege, v-ați înstrăinat de Cristos, ați căzut din har. 5Căci în Duh, noi așteptăm din credință speranța justificării. 6Pentru că în Cristos Isus nici circumcízia, nici necircumcízia nu au nicio putere, ci doar credința care lucrează prin iubire.
7Voi ați alergat bine. Cine v-a împiedicat să nu vă încredeți în adevăr? 8Acest îndemn nu este de la cel care vă cheamă. 9Puțin aluat face să dospească întreaga frământătură. 10Eu am convingerea în Domnul cu privire la voi că nu gândiți altfel, dar cel care vă tulbură, oricine ar fi el, va suporta judecata. 11Dar dacă eu, fraților, aș mai predica circumcízia, de ce aș mai fi persecutat? Atunci scandalul crucii a fost anulat. 12Cei care vă tulbură mai bine#5,12 Lit.: „ar fi util”. să se mutileze de tot#5,12 Ironia lui Paul se bazează și pe Dt 23,1, după care eunucii erau excluși de la adunarea fiilor lui Israel..
13Voi însă, fraților, ați fost chemați la libertate; numai ca această libertate să nu fie ocazie pentru [a sluji] trupului, ci slujiți-vă prin iubire unii pe alții! 14Căci toată Legea este împlinită într-o singură poruncă#5,14 Lit,: „într-un singur cuvânt”.: „Să-l iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți!”. 15Dar dacă voi vă mușcați și vă mâncați între voi, aveți grijă să nu vă nimiciți unii pe alții!
Duhul și trupul
16Așadar, vă spun: umblați în Duh și nu împliniți poftele trupului! 17Căci trupul dorește împotriva Duhului, iar Duhul, împotriva trupului:#5,17 Opoziția „trup-Duh” (care se întâlnește în Scrisorile către Romani și către Galatèni) nu este de tip ontologic, ci moral. Termenul „sàrx” (lit.: „carne”) are la sfântul Paul sensul de „om”, omul văzut în realitatea sa limitată, dar nu în mod necesar negativă. Aici, însă, termenul capătă un sens religios negativ: este omul limitat care, în egoismul său, se consideră absolut. Eul omului-trup devine un idol și astfel omul devine propriul său sclav. Se vede în „faptele trupului”, enumerate în v. 19-21, egoismul propriu ridicat la nivel de sistem, care nu intră în perspectiva escatologică a împărăției. Termenul „pnèuma” (= „duh”) indică o putere de origine divină dăruită trupului. În calitate de fiu al lui Dumnezeu, liber, creștinul este călăuzit de Duhul Sfânt. Spre deosebire de „faptele trupului”, care sunt un produs, „opera cărnii”, efectul unei cauzalități mecanice, „rodul Duhului” (v. 22-23) sunt ca un punct de sosire a activității însuflețite de Duhul Sfânt prin cooperarea liberă a creștinului: primul rod este iubirea care caracterizează toată viața creștină, prelungindu-se într-un cortegiu de atitudini și valori care împodobesc existența. acestea se împotrivesc unul altuia așa încât nu puteți face [tot] ceea ce voiți. 18Căci dacă sunteți conduși de Duh, nu mai sunteți sub Lege. 19De altfel, faptele trupului sunt cunoscute. Acestea sunt: desfrânarea, necurăția, nerușinarea#5,19 Cf. nota la 2Cor 12,21., 20idolatria, vrăjitoria, dușmăniile, cearta, gelozia, mâniile, ambițiile, discordiile, dezbinările#5,20 Sau „ereziile”., 21invidiile#5,21 Multe manuscrise importante adaugă: „crimele”., bețiile, orgiile și cele asemănătoare acestora. Vă spun mai dinainte, așa cum v-am mai spus, că cei care practică astfel de fapte nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.
22În schimb, rodul Duhului este: iubirea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, bunăvoința, fidelitatea, 23blândețea, cumpătarea. Împotriva faptelor de acest fel nu există Lege. 24Căci cei care sunt ai lui Cristos Isus și-au răstignit trupul împreună cu patimile și poftele.
25Dacă trăim prin Duh, să ne și comportăm potrivit Duhului! 26Să nu fim [căutători] de glorie deșartă, provocându-ne unii pe alții și invidiindu-ne între noi! #2,4; 5,13 #In 8,36 #4,9 #1,6 #3,10 #Rom 2,25 #Iac 2,10 #Rom 10,3 #Rom 8,23-25 #2Cor 1,22; 5,1-5 #6,15 #1Cor 7,19 #1Tim 1,5 #Iac 2,22 #In 8,32 #Gal 2,14 #1,6 #1Cor 5,6 #2Cor 7,16 #1,7 #1Cor 3,17 #Fap 21,21 #1Cor 1,23 #Fil 3,2 #5,1 #Rom 6,15 #1Pt 2,16 #Mt 22,40 #Rom 13,8-10 #Iac 2,8 #Lev 19,8 #5,25 #Rom 8,5 #Rom 7,14 ș.u. #Rom 6,14; 7,4; 8,14 #Gal 2,19 #Rom 1,28 ș.u. #1Cor 6,10 #Ef 5,5 #Ap 22,15 #2Cor 6,6 #Ef 5,9 #1Tim 6,11 #1Tim 1,9 #Rom 6,7; 8,13 #Gal 2,19 #Col 3,5 #1Pt 2,11 #5,16 #Rom 8,4 #Fil 2,3
Selectat acum:
Galateni 5: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași