1 Regi 16
16
1Cuvântul Domnului i-a fost [adresat] lui Iehú#16,1 Nu trebuie confundat acest profet cu regele care poartă același nume (2Rg 9–10). Probabil, este aceeași persoană care, în 2Cr 19,2, i se adresează lui Iosafàt., fiul lui Hanáni, împotriva lui Baéșa: 2„Eu te-am ridicat din praf și te-am pus conducător peste poporul meu, Israél. Dar tu ai mers pe calea lui Ieroboám și l-ai făcut pe poporul meu Israél să păcătuiască, mâniindu-mă prin păcatele lor. 3Iată, voi mătura după Baéșa și după casa lui și voi face casa ta ca și casa lui Ieroboám, fiul lui Nebát. 4Cel care va muri [din casa lui] Baéșa în cetate va fi mâncat de câini#16,4 Aruncarea cadavrelor la câini și la păsările de pradă însemna excluderea posibilității de a primi o înmormântare normală., iar cel ce va muri pe câmp va fi mâncat de păsările cerului”.
5Celelalte fapte ale lui Baéșa, ce a făcut el, vitejia lui, nu sunt scrise oare în Cartea Cronicilor Regilor lui Israél? 6Baéșa a adormit cu părinții săi și a fost îngropat la Tirțá. Și a devenit rege Elá, fiul său, în locul lui.
7Cuvântul Domnului a fost și prin profetul Iehú, fiul lui Hanáni, profetul, către Baéșa și către casa lui din cauza a tot răul pe care-l făcuse în ochii Domnului, mâniindu-l prin lucrarea mâinilor sale, ca să fie ca și casa lui Ieroboám, pentru că o lovise#16,7 Acest verset este un adaos care dă prăbușirii lui Baèșa o nouă explicație: masacrarea întregii case a predecesorului său. Acest punct de vedere este probabil influențat de Osèa (cf. Os 1,4)..
Domnia lui Elá peste Israél (886-885 î.C.)
8În al douăzeci și șaselea an al lui Asá, regele lui Iúda, a domnit Elá, fiul lui Baéșa, peste Israél la Tirțá timp de doi ani. 9Slujitorul său Zimrí, care era [responsabil] peste jumătate din carele lui, a conspirat împotriva lui. [Elá] era la Tirțá, bând și îmbătându-se în casa lui Arța, care era [responsabil] peste casa [regelui] la Tirțá. 10Zimrí a venit, l-a lovit și l-a ucis în al douăzeci și șaptelea an al lui Asá, regele lui Iúda, și a devenit rege în locul lui. 11Când a devenit rege și s-a așezat pe tronul lui, a lovit toată casa lui Baéșa și nu a lăsat pe nimeni de parte bărbătească: nici dintre rude#16,11 Lit.: „dintre răscumpărători”., nici dintre prieteni. 12Zimrí a nimicit toată casa lui Baéșa – după cuvântul pe care-l spusese Domnul lui Baéșa prin profetul Iehú – 13pentru toate păcatele pe care le săvârșiseră Baéșa și fiul său Elá și pentru că îl făcuse pe Israél să păcătuiască, mâniindu-l pe Domnul Dumnezeul lui Israél prin deșertăciunile lor.
14Celelalte fapte ale lui Elá, ce a făcut el, nu sunt scrise oare în Cartea Cronicilor Regilor lui Israél?
Domnia lui Zimrí peste Israél (885 î.C.)
15În al douăzeci și șaptelea an al lui Asá, regele lui Iúda, a domnit Zimrí la Tirțá [timp de] șapte zile. Poporul își fixase tabăra împotriva [cetății] Ghibetón care era a filisténilor. 16Poporul care era în tabără a auzit, zicându-se: „Zimrí a conspirat și chiar l-a lovit pe rege”. În ziua aceea, în tabără, tot poporul l-a făcut rege peste Israél pe Omrí, căpetenia armatei. 17Omrí și tot Israélul care era cu el au urcat de la Ghibetón și au asediat Tirțá. 18Când a văzut Zimrí că cetatea fusese capturată, a venit la fortăreața casei regelui, a dat foc casei regelui peste el și a murit; 19[aceasta] din cauza păcatelor pe care le săvârșise, făcând ceea ce este rău în ochii Domnului, umblând pe calea lui Ieroboám și săvârșind păcatul prin care l-a făcut pe Israél să păcătuiască.
20Celelalte fapte ale lui Zimrí și conspirația pe care a făcut-o, nu sunt scrise oare în Cartea Cronicilor Regilor lui Israél?
21Atunci poporul lui Israél s-a împărțit în două: jumătate din popor era după Tibní, fiul lui Ghinát, [voind] să-l facă rege, iar jumătate era după Omrí. 22Cei care îl urmau pe Omrí au fost mai puternici decât cei care îl urmau pe Tibní, fiul lui Ghinát. Tibní a murit, iar Omrí a devenit rege#16,22 Nu există alte informații cu privire la această schismă din interiorul Regatului de Nord. Autorul biblic, puțin favorabil lui Òmri, evită să vorbească despre acesta, originea lui fiind canaaneană, și nu israelită. Ceea ce contează pentru scriitor nu este măreția istorică a acestui rege, ci indiferența lui cu privire la Dumnezeul lui Israèl. Totuși, trebuie amintit că Omrí a fost unul dintre regii mari, fondatorul unei dinastii scurte, dar puternice, care va domni în Regatul de Nord de la 886 la 841 î.C..
Domnia lui Omrí peste Israél (885-874 î.C.)
23În al treizeci și unulea an al lui Asá, regele lui Iúda, a devenit rege Omrí peste Israél timp de doisprezece ani. La Tirțá a domnit șase ani. 24A cumpărat muntele Samaríei de la Șémer cu doi talánți de argint. A construit [cetatea] de pe munte și a dat numele cetății#16,24 Este unul dintre semnele puterii lui Omrí. Pe o colină mai întâi pustie, el a construit Samaría în jurul anului 880 î.C. pe baze foarte solide și a impus-o drept capitala unică a Regatului lui Israèl. Amenajările au fost continuate de Ahàb, fiul lui Omrí ( 1Rg 16,32), și de Ieroboàm al II-lea ( 2Rg 14,23). Însă strălucirea politică a cetății nu le-a creat iluzii profeților, care au denunțat tot timpul orgoliul Samariei și păgânismul său (Am 4,1; Os 8,5; Mih 1,5; Is 28,1). După perioade de înflorire, în rivalitatea sa cu Damascul (2Rg 6,24-25), cetatea a fost îndelung asediată și cucerită de asirieni în 722 î.C. (2Rg 17,5-6). după numele lui Șémer, stăpânul muntelui Samaríei. 25Omrí a făcut ceea ce este rău înaintea Domnului: a făcut mai rău decât toți cei dinaintea lui. 26A mers pe toate căile lui Ieroboám, fiul lui Nebát, și în toate păcatele prin care l-a făcut pe Israél să păcătuiască, mâniindu-l pe Domnul Dumnezeul lui Israél prin deșertăciunile lor.
27Celelalte fapte ale lui Omrí, vitejia de care a dat dovadă, nu sunt scrise oare în Cartea Cronicilor Regilor lui Israél? 28Omrí a adormit cu părinții săi și a fost îngropat la Samaría. Și a devenit rege Aháb, fiul lui, în locul său.
Domnia lui Aháb (874-853 î.C.)
29Aháb, fiul lui Omrí, a devenit rege peste Israél în al treizeci și optulea an al lui Asá, regele lui Iúda. Aháb, fiul lui Omrí, a fost rege peste Israél în Samaría [timp de] douăzeci și doi de ani. 30Aháb, fiul lui Omrí, a făcut ceea ce este rău în ochii Domnului, mai mult decât toți cei dinaintea lui. 31Și, ca și cum ar fi fost puțin că a mers în păcatele lui Ieroboám, fiul lui Nebát, a luat-o de soție pe Izabéla, fiica lui Etbáal#16,31 Lit.: „Bàal este cu el”., regele Sidòniénilor, i-a slujit lui Báal și s-a prosternat înaintea lui. 32A ridicat un altar lui Báal în templul lui Báal pe care l-a zidit la Samaría. 33Aháb a făcut o Așéră. Aháb a continuat să îl mânie pe Domnul Dumnezeul lui Israél mai mult decât toți regii lui Israél care fuseseră înaintea lui. 34În zilele lui, Hiél din Bétel a reconstruit Ierihónul#16,34 Ierihòn încetase de mai multe veacuri să fie o cetate întărită, dar ținutul său a fost întotdeauna locuit. Această reconstruire a cetății are ca scop protejarea frontierei orientale a Palestinei împotriva amenințărilor moabite.; i-a pus temeliile cu prețul lui Abirám, întâiul lui născut, și i-a stabilit porțile cu prețul lui Segúb#16,34 Expresia este puțin clară în ebraică. Deseori este înțeleasă ca însemnând că Hièl i-ar fi sacrificat și înmormântat pe fiii săi ca temelie pentru zidurile și porțile Ierihònului. Însă o astfel de practică nu a fost atestată clar în Canaàn., cel mai tânăr [fiu] al lui, după cuvântul Domnului pe care-l spusese prin Iósue, fiul lui Nun. #Idt 12,20–13,2 #16,30.33
Selectat acum:
1 Regi 16: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași