Odată, când Iisus vestea,
În Templu, Evanghelia
Și-mpărtășea, norodului,
Cu drag, învățătura Lui,
L-au căutat preoții mari,
Bătrânii și-ai lor cărturari.
Ajunși, în fața lui Iisus,
Ei L-au chemat și-apoi, I-au spus:
„Cu ce puteri ai săvârșit
Totul? De unde ai primit,
Acea putere? Să ne spui!”
El le-a vorbit, la rândul Lui:
„Doresc, întâi, la rândul Meu,
Să vă întreb, ceva, și Eu.
Deci, iată ce am să vă cer:
Botezul lui Ioan, din cer –
Sau, de la oameni – a venit?”
Ei, între ei, au șușotit:
„Dacă, „din cer”, Îi vom răspunde,
Va zice: „De-ați știut de unde
Vă vine, de ce n-ați crezut?”
Acum, cu toții am văzut,
Că lumea l-a crezut proroc,
Pe-acel Ioan. Deci, nu e loc,
Să spunem, că botezul lui,
Vine din partea omului,
Pentru că gloata asta toată,
Cu pietre, are să ne bată,
Până pierim.” Ei au găsit,
Că este mult mai nimerit,
La întrebare, a-I răspunde,
Precum că n-au știut, de unde,
E-al lui Ioan botez. Iisus,
După ce au sfârșit, le-a spus:
„Nu știți! Bine! Atunci, nici Eu
N-am să vă spun, la rândul Meu,
Cu ce putere am făcut
Minunile, ce le-ați văzut!”
Apoi, norodului, Iisus,
Această pildă, i-a mai spus:
„Un om, o vie, a sădit,
Iar după-aceea, a tocmit
Vieri, căror le-a-ncredințat,
Via-n arendă, și-a plecat
Înspre o țară-ndepărtată,
Lipsind o vreme-ndelungată.
Însă, la vremea roadelor,
El a trimis, vierilor,
Pe robul său, să i se dea
Partea, ce i se cuvenea,
Din rodul viei. A pornit
Robul, cum i s-a poruncit,
Dar când vierii l-au văzut,
Au tăbărât de l-au bătut
Și îl trimiseră, apoi,
Cu mâna goală, înapoi.
Atunci, stăpânu-a trimis iar,
Vierilor, pe-un alt rob, dar
Și el a fost batjocorit
Și-apoi, din vie, izgonit.
Cu-al treilea rob, a fost la fel:
Păți, ca primii doi, și el,
Fiind rănit și-afară dat.
Când a văzut ce s-a-ntâmplat,
Stăpânul viei s-a gândit:
„Ce să mă fac? Am să trimit,
Acuma, chiar pe fiul meu,
Cel prea iubit, căci – gândesc eu –
Cu cinste, el va fi primit.”
Dar, când vierii l-au zărit,
Pe fiu, iute, s-au adunat
Și au ținut, îndată, sfat,
Zicând: „Iată dar, că sosește
Cel care, via, moștenește.
Să îl ucidem! Îl lovim,
Iar via, noi o moștenim!”
Pe fiu, vieri-au tăbărât,
L-au prins și-apoi, l-au omorât.
Acum, stăpânul, ce-a făcut,
Când, aste lucruri, a văzut?
Pe-acei vieri, el i-a tăiat,
Iar via, altora, le-a dat.”
Când vorbele I-au auzit,
Ei, „Nicidecum!” au și rostit.
Iisus, însă, și-a ridicat
Privirile, le-a cercetat,
Atent, fețele și-apoi, zise:
„Ce-nseamnă vorbele ce-s scrise:
„Piatra cari fost-a lepădată –
Cea care este aruncată
De meșterii zidari – e-adusă
Și-n capul unghiului, e pusă?
Zdrobit e cel ce va cădea,
Pe piatră și, de-asemenea;
Cel peste care a picat
Piatra, acela-i spulberat”?”
Auzind, preoții cei mari,
Precum și ai lor cărturari,
Voiră – chiar în ceasu-acel –
Să pună mâinile, pe El,
Dar, de mulțime, se temeau.
Ei, foarte bine, pricepeau
Că-n pilda ce tocmai s-a spus,
La ei, s-a referit Iisus.
De-atuncea, ei au încercat
Să Îl pândească, ne-ncetat,
Și mulți iscoditori au pus,
Să stea în preajma lui Iisus.
Aceștia doar se prefăceau
Neprihăniți, și căutau,
Mereu, capcane a-I întinde –
Cu vorbe – ca să-L poată prinde,
Voind – mânați de ura firii –
Să-L dea-n puterea stăpânirii,
Pe mâna dregătorului.
Astfel, iscoditorii Lui,
Prinzând prilej, grabnic, s-au dus
În fața Sa și-apoi, I-au spus:
„Învățătorule, venim,
La Tine, pentru că noi știm,
Că drept, norodu-ai învățat
Și că, nicicând, n-ai căutat
A privi fața omului,
Ci-l înveți, calea Domnului,
În adevăr. Deci, Tu cum vezi
Problema birului? Ce crezi?
Cezarului – am vrea să știm –
Se cade, bir, să îi plătim?”
El le-a știut gândul ascuns,
De-acea, astfel, le-a răspuns:
„De ce-ncercați, vicleni să fiți
Și vreți ca să Mă ispitiți?
Dați-Mi un ban! Ei, ce vedeți?
Ce e înscris pe el? Spuneți!
Al cui e chipul desenat
Și slova ce s-a încrustat,
Aici, pe fața banului?”
„Toate-s ale Cezarului!” –
Au răspuns ei. „E-adevărat!
Atuncea, dați – ce e de dat –
Cezarului, iar Domnului,
Să-I dați ceea ce este-al Lui!”
Astfel, văzând că n-au putut,
Cu vorbe-al prinde, au tăcut
Cu toții și s-au minunat
De-acel răspuns, ce le-a fost dat.