Apoi s-au apropiat câțiva saduchei, care zic că nu există înviere, și L-au întrebat:
‒ Învățătorule, Moise ne-a scris: „Dacă fratele cuiva moare, având o soție, dar fără să aibă copii, fratele lui s-o ia de soție pe văduvă și să-i ridice un urmaș fratelui său“. Erau deci șapte frați. Primul, după ce și-a luat o soție, a murit fără să aibă copii. Al doilea a luat-o pe văduvă de soție, dar și acesta a murit fără să aibă copii. Al treilea a luat-o și el de soție, și tot așa toți cei șapte. Ei n-au lăsat în urmă copii și au murit. La urmă, a murit și femeia. Deci, la înviere, soția căruia dintre ei va fi ea? Căci toți șapte au avut-o de soție!
Isus le-a zis:
‒ Oamenii veacului acestuia se însoară și se mărită, dar cei care au fost considerați demni să aibă parte de veacul acela și de învierea dintre cei morți, nici nu se însoară, nici nu se mărită, căci ei nici nu mai pot muri, pentru că sunt ca îngerii și sunt fii ai lui Dumnezeu, fiind fii ai învierii. Iar cu privire la faptul că cei morți sunt înviați, însuși Moise a făcut cunoscut acest lucru, acolo unde scrie despre rug, când vorbește despre Domnul ca fiind „Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov“. El nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii, căci pentru El toți sunt vii.
Atunci unii dintre cărturari, răspunzând, au zis:
‒ Învățătorule, bine ai zis!
Și nu mai îndrăzneau să-L întrebe nimic.
Însă El i-a întrebat:
‒ Cum de zic ei despre Cristos că este fiul lui David? Căci David însuși, în cartea Psalmilor, spune:
„Domnul I-a zis Domnului meu:
«Șezi la dreapta Mea,
până-i voi pune pe dușmanii Tăi
să fie scăunaș pentru picioarele Tale!»“.
Așadar, David Îl numește „Domn“. Deci, cum este El fiul lui?
Apoi le-a vorbit ucenicilor în auzul întregului popor: „Păziți-vă de cărturari, cărora le place să umble în robe lungi și care iubesc saluturile în piețe, scaunele de onoare în sinagogi și locurile de onoare la mese. Ei devorează casele văduvelor și fac rugăciuni lungi de ochii lumii. Aceștia vor primi o condamnare mult mai mare“.