Le Shema

Les enfants citent pour Jésus le texte sur lequel nous réfléchissons aujourd'hui. Ce texte commence par "Écoute !". Chaque fois que les Israélites le lisaient ou le prononçaient ensemble, ils se rappelaient les uns aux autres que Dieu est "un".

Mais qu'est-ce que cela signifie au juste ?

Cela a-t-il un rapport avec la trinité ? Et le fait que Dieu est parfaitement "un" ?

L'affirmation "Le Seigneur, notre Dieu, le Seigneur est unique" peut également être interprétée comme "Le Seigneur, notre Dieu, le Seigneur est l'UNIQUE".

Le fait est que Dieu est unique dans son "genre", il n'y en a qu'un seul. Il est le suprême, le seul puissant. Le souverain absolu au-dessus de tout. Le seul qui mérite d'être adoré.

C'est Dieu !

Il est bon pour nous de comprendre ce texte dans le contexte où les peuples autour d'Israël avaient un "dieu" pour tout : la récolte, le temps, la mer, la terre, la fertilité, la prospérité - et j'en passe. Un dieu pour chaque domaine de la vie.

Pour Israël, la situation devait donc être complètement différente. Un seul Dieu pour tout, un seul point central pour tout le culte. Un seul... Sais-tu à quel point c'était radicalement différent des peuples qui entouraient Israël ?

Le monothéisme plutôt que le polythéisme. La concentration au lieu d'une vision fragmentée de Dieu.

Il y a beaucoup plus à dire sur le Shema, mais pour l'instant, passons le pont avec notre propre vie : prions-nous (aussi) un seul Dieu ? Faisons-nous confiance à "l'Unique", ou avons-nous en fait beaucoup d'autres "dieux" en qui nous plaçons notre confiance ? À quoi cela ressemble-t-il pour toi ?

Prends les questions suivantes pour y réfléchir :

• En repensant au Shema, comment vois-tu Dieu ? Est-il le "seul" dans ta vie ?
• Quels sont les autres "dieux" sur lesquels tu t'appuies dans ta vie ?

Prière : "Seigneur, tu es le seul et unique et je veux te servir seul. Veux-tu m'aider à me concentrer sur Toi, à T'honorer et à T'impliquer dans tout ce qui se passe dans ma vie ? Merci Seigneur. Amen."