ОТПРАВНАЯ ТОЧКА 001: ВЕРАSample

Есть два полюса, между которыми и рождается наша вера: общинный и личный. С одной стороны, мы часто думаем, что наша вера является чем-то сугубо личным. Будто мы пришли к нашим убеждениям путём длительных размышлений, будучи запертыми в какой-то лесной хижине и живя там отшельниками. Но это, конечно же, не так! В социологии в последнее время появилась такая теоретическая область, как «социология знания», исследующая вопрос о том, как именно мы приходим к тем или иным воззрениям. Раз за разом эта область социологии показывает нам, что мы склонны верить в убеждения тех сообществ, частью которых мы хотим быть. То есть мы не просто оцениваем воззрения, но и принимаем их на основании того, к какой группе людей мы хотим принадлежать. Так порой мы предпочитаем не верить в Бога, потому что нам очень нравятся люди, которые не верят в Бога. Мы хотим с ними общаться и жаждем, чтобы они нас приняли за своих.

Возможно, если вы не верите в Бога, у вас возникнет искушение сказать, что вы знаете, что Бога нет. Что это не вопрос веры, а вопрос некоего научного знания. Будто бы Христиане являются таковыми лишь потому, что родились в определённое время, в определённой семье. А появись они на свет в другой культуре, скажем, в Советском союзе, то и не верили бы они ни в какого Бога, а жили бы в атеистической системе ценностей. Означает ли это, что вы не верите лишь потому, что являетесь продуктом этой самой материалистической системы ценностей, в которой во многом всё ещё живёт наша страна? То есть ваши материалистические убеждения являются неосознанными и необдуманными? Другими словами, появись вы на свет в Катманду, и ваши религиозные убеждения были бы другими? Всем нам чрезвычайно важно продумать и понять, почему именно мы придерживаемся того или иного мировоззрения, даже если мы выросли в нём и всегда были его сторонниками.

Вот между этих двух полюсов и рождается наша вера. С одной стороны, наши убеждения являются нашими и ничьими ещё. Они не могут быть целиком и полностью обусловлены лишь тем обществом, в котором мы живём. Но с другой стороны, не стоит и сбрасывать со счетов, что приходим мы к нашим убеждениям не сами по себе, а в контексте той общины, к которой принадлежим. А в общину эту входят и те, кто жил много веков назад. Их вера формирует нашу. Какую роль община верующих играет в том, во что вы верите?

МОЯ МОЛИТВА

Господь, Ты не оставил меня одного, но благословил общиной братьев и сестёр, в которой я могу познавать Тебя, в которой Ты меняешь меня силой Духа Святого, церкви, которая исправляет и ободряет меня. Слава Тебе за тех героев веры, что жили до меня, за тех гигантов веры, стоя на чьих плечах сегодня, я могу оказаться ближе к Тебе!