創世記127天靈修計劃Sample

分享：兩種福分

緊隨三十五章雅各短短的家譜,十二個兒子的記錄，三十六章1-19節所記錄的以掃的家譜讓人眼花繚亂。我們知道雅各看重長子的名分，因為這個名份不但使他能得雙份的產業，而且藉著父親的祝福，也可以得著天上屬靈的福分。但兩份家譜的對比，似乎雅各所得到長子的祝福，並沒有讓他比以掃更加的兒孫滿堂。遷徙至西珥山的以掃的兒孫們，已經有了許多的族長,而因飢荒不得不離開應許之地，在埃及寄人籬下雅各的子孫們，在法老面前的稱呼不過是牧羊人（創47:3）。如果我們的眼光只是注目在地上的事物，一定會喪膽。然而，雅各得到了父親長子的祝福，他就有了祭司的身份，可以代表全家向創造天地萬物的永生神獻祭。耶和華在出埃及記四章22節對摩西說，“以色列是我的兒子，我的長子”。小小的以色列國成為了祭司的國度，承擔了神對亞伯拉罕應許 – 使萬國萬民因他的後裔蒙福。這個蒙福的地位是世上的君王不能相比的，因為以色列所服侍的神是創造天地萬物的神，是萬王之王，萬主之主，得到的是屬天的福分。

儘管以色列民族由於拜偶像，悖逆了神，但神的應許不會改變。兩千年前這個應許在亞伯拉罕的後裔，神的兒子耶穌基督身上應驗。今天，萬國萬族都因信耶穌的名蒙福。

弟兄姊妹，今天我們因信耶穌得到了神應許的福分，成為神的兒女。我們可能不一定在物質上比世人更為豐富，但神要藉著我們成為祂賜恩福的器皿。使徒彼得在彼得前書二章9節，就提醒那些處於患難逼迫中信徒，“惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德”。弟兄姊妹，您若看重神的兒子用祂的寶血為我們成就的屬靈身份，就一定要傳揚祂，見證祂。

禱告回應：

親愛的救主耶穌基督，我是祢寶血重價買贖回來的。感謝祢，因祢救我出黑暗入光明，得了兒子的名分。我願宣揚祢的名，成為祢賜他人恩福的器皿。禱告奉主耶穌基督的名。 阿們 !

分享：我們的名字在哪個家譜上？

今天所讀經文記錄了以掃的子孫。以掃的別名是以東，所以他的後裔也被稱為以東人，主要居住在古代猶大國的南部。

以掃有三個妻子，兩個是迦南女子赫人，一個是以實瑪利的女兒。聖經特別提到以掃娶迦南女子為妻，並且是多妻，往往被視為失敗婚姻的典型。

根據創世紀32章3的記載，以掃住在西珥山，西珥地也被稱為以東地。父親以撒去世，以掃就回到迦南，來安葬父親，與雅各分家產。然而，迦南地草場不多，容不下以掃和雅各的牛羊等牲畜，以掃就攜家眷和財物，回到西珥山去。

這個情節讓人想起亞伯拉罕與羅得分開的故事。這兩次的分開，表面上看都是因為他們各自的牲畜眾多，牧場不足，但根本原因在於神對選民的帶領和保守。

以掃的後代以西珥山為根據地。雅各的後裔就是以色列人，以迦南為他們的應許之地。雅各和以掃本是同根生，但在屬靈上走向相反的道路。羅馬書9章13節說：雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。這節經文很容易讓人誤以為神是獨斷專行，偏心偏愛。神的確有主權決定“我要恩待誰，就恩待誰；要憐憫誰，就憐憫誰”（出埃及記33:19）。然而，神的喜愛與憎惡也不是毫無理由的。正因為哥哥以掃輕看長子的名分，弟弟雅各反而得到了長子的名分。當以掃想要回長子的祝福之時，他竟然發誓要殺死自己的親兄弟雅各。

一個家族血脈的傳承，不僅傳承著生物學上的基因，更重要的是傳承著屬靈上的“基因”——不是DNA，而是信心。雅各的後裔在肉身上成為神的選民，但唯有藉著信心，才能真正成為屬靈上的後裔，承受神的應許和祝福。

我們的名字在哪個家譜上？作為華人，我們本是外邦人，像以掃的後裔一樣，如以弗所書2:12所說：在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。然而，我們和以掃的後裔不一樣的是，我們藉著耶穌基督的血，得到蒙神揀選的救贖恩典，成為神的兒女。我們的名字在神的“家譜”上，這是何等寶貴！

親愛的弟兄姐妹，讓我們一起禱告，回應神的話：天父阿爸，感謝祢，雖然我們如同以掃的子孫一樣，本來是在聖約之外，但因著耶穌基督的救贖恩典，讓我們可以成為神的兒女。當我們查考家譜的時候，更明白這名分的寶貴！願聖靈引導我，成為一個神所喜愛的人！禱告奉主耶穌基督的名。 阿們 !