Погребение Иисуса

«На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором ещё никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко» (Евангелие от Иоанна 19:41-42)

Согласно Божьему плану, подобное погребение Иисуса было настолько важно, что его называют одним из неотъемлемых компонентов самого Евангелия (1 Коринфянам 15:3-4). Для этого можно указать много причин.

· Такое погребение исполнило сказанное в Писании. В Исаии 53:9 говорится: «Ему назначали гроб со злодеями». Это означает, что Мессия должен был быть похоронен в гробу – так и произошло.

· Такое погребение исполнило обещание и предсказание Иисуса. Иисус сказал, что Он, подобно Ионе, будет похоронен на три дня (Евангелие от Матфея 12:40), поэтому так и должно было случиться.

· Такое погребение подтвердило, что Иисус действительно умер. Оно стало доказательством славы предстоящего воскресения. Никто не смог бы доказать Иосифу из Аримафеи или Никодиму, что Иисус на самом деле не умер.

· Такое погребение было важным, потому что погребальные благовония и другие процедуры защитили Его святое тело от разложения. В Псалме 15:10 говорится: «Не дашь святому Твоему увидеть тление».

· Такое погребение и для Иосифа из Аримафеи, и для Никодима стало способом заявить о своих отношениях с Иисусом. Оно вывело их из разряда тайных учеников.

· Такое погребение, а также дни, проведенные Иисусом в гробу, стали проверкой веры и преданности учеников. Это заставило их тоже пережить нечто вроде смерти в течение тех дней, которые, как им было известно, Иисус лежал в могиле.

· Такое погребение и дни, проведенные Иисусом в гробу, являются доказательством того, что на кресте Иисус победил не только грех, но и смерть. Погребение и пустой гроб говорят о том, что Иисус победил и грех, и смерть.

· Дни в гробу были важны, потому что за это время Иисус проделал важную работу. В 1 Петра 3:18-20 говорится, что Иисус «находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал». Несмотря на то, что данное место Писания не объясняется настолько подробно, как нам хотелось бы, скорее всего, пока тело Иисуса безжизненно лежало в гробу, Его Дух отправился в Преисподнюю, обитель мёртвых. Оттуда Он вывел верных Ему умерших на небеса, в свете завершенной Им работы на кресте. Он также проповедовал заключённым в глубинах злым духам о предстоящем суде.

· Такое погребение стало ещё одним важным и окончательным связующим звеном, соединяющим Сына Божьего с человеческим унижением. Великая работа, проделанная Иисусом на кресте, явилась своего рода транзакцией, но не только, а гораздо более того. Она включает в себя радикальный аспект отождествления, в рамках которого Иисус связывает Себя с нами всеми возможными способами и приглашает нас установить связь с Ним. Он был похоронен с нами и пережил подобное унижение, будучи полностью человеком. Мы погребены с Ним: духовно – посредством веры, церемониально – посредством крещения. Он отождествил Себя с нами, а мы верой отождествляем себя с Ним.

На основе библейского комментария пастора Дэвида Гузика «The Enduring Word Bible Commentary»