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郭振游长老门训灵修系列1:《以生命影响生命的门徒训练》 Life Influencing Life Discipleship Sample

郭振游长老门训灵修系列1:《以生命影响生命的门徒训练》 Life Influencing Life Discipleship

DAY 11 OF 24

得胜的生活(上)

得救和得胜不同。得救是本乎恩,是神的礼物,如果你愿意接受,你就可以得到,而不是靠自己。得胜是什么呢?得胜是接受神以后,你只是个属灵上的婴孩,你可以靠着神的力量,慢慢长大成人,让神改变你,越来越像基督。你有自己的积极性,靠着神去改变,过一个得胜的生活。

心灵的革命

哥林多后书五章17节说,如果你已经接受耶稣的话,就是新造的人,旧的事情已经过去了,现在都变成新的了。很多时候,我们会钦佩一些历史上的革命家,就是在政治方面有很大成就的革命家。但是最重要的革命不是政权的革命,不是地土的革命,而是改变人心的革命。

一个基督徒,某种意义上就是革命家:革自己的命,将自己改变。这很不简单,人已是成人,改变性格是不容易的,就好像我们常说的一句话,“江山易改,本性难移”。但是在基督里,你就是新造的人,过去的人死掉了,现在靠着耶稣的力量去改变自己。这是从心里面去改变,通过你个人的改变而改变周围的人。

撒但的三招:私欲、假像、沉沦

罗马书六章16节这样说,每个人在世上,不论他知不知道,他其实都在作奴仆。以前我们是作魔鬼的奴仆,作罪的奴仆,我们的很多行为都是被魔鬼所捆绑住的,很多时候心有余而力不足,就去犯罪了。但是现在你是新造的人,耶稣已用祂的宝血洗净了你的罪,将你从魔鬼的捆绑中释放出来,可以重新作人,作一个义的奴仆,以至成圣。

撒但的意思就是说谎者。牠是个堕落的天使,是神所造的天使长,但是后来背叛了神,被神赶出去。圣经说牠的名字是路西弗,另一个名字是撒但:意为诽谤、撒谎的。撒但主要的本领是什么?牠的伎俩其实很简单:以假换真,蒙骗我们。牠将真理改头换面来蒙骗我们,这是撒但常常用来诱使我们犯罪的一个最基本的本领。这是撒但的本质,牠将我们从真理上带开,用一些似是而非的东西来骗我们,让我们去犯罪。

在创世记三章1至7节讲到撒但第一次诱惑人的情景。这里撒但借着蛇的形象出现来试探夏娃,让她心中产生怀疑。牠问:“神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?”你看,牠的问题非常厉害。牠将一些真理稍微改变,说“园中所有树上的果子”。其实撒但知道神只是不允许亚当和夏娃吃分别善恶树上的果子,但是为了引起人的兴趣,牠改变了一两个字,就模糊了神的本意。然后夏娃就中了魔鬼的诡计,她开始与蛇对话:“神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。”女人立刻学到撒但的伎俩,她在神的教导上也加了一点。神只是告诉他们“不可以吃”,但她加了一句“也不可以摸”。所以弟兄姊妹,我们要小心,不要将神的话多加一点或减一点,那都减轻了神话语的分量。

撒但在我们心里挑起怀疑,让我们对神的话语游移不定时,牠接着就挑起我们的私欲。牠引诱夏娃说可以如神一样知道善恶,这个好奇心被挑起,接着骄傲的心被挑起,心里的私欲也被挑起。牠挑起人心里的私欲来引诱人,然后告诉我们一个似是而非的结果—“你们不一定死”。其实神讲得很清楚,当你吃的日子必定死—这里讲的是属灵的死。但是撒但没有说一定不死,牠只是说不一定死。

撒但蒙骗人的招数很厉害,第一,牠使人心里产生怀疑,怀疑神明明的吩咐,是所有的果子都不可以吃吗?然后把人心里的私欲挑起来,而且让人想满足自己的私欲,同时说出一个似是而非、远离真理的后果,“你们不一定死”。撒但聪明就聪明在这里,牠不会讲一些东西,跟真理完全对抗,因为如果和真理完全不一样的话,没有人会上当。

当我们中了撒但的诡计,犯了罪以后,我们会受到罪的惩罚。犯了罪以后你发觉到,我们会远离神,不想看神,不敢看神。在我们不敢看神的时候,我们就是与神断绝了关系,失去力量的源头,没有力量;在我们离开神没有力量时,撒但就更容易摧毁我们。

很多时候试探来了,你总是在私欲方面很快乐、很开心。如果不开心的话,人就不会犯罪了。但是为了满足你的开心,撒但给我们一个假像:唉,你不一定死的。但是真的吃了以后,没错,快乐了一阵子,接下来我们就要承担罪的后果,而这个罪的后果很重要的一点就是远离神!一远离神,就更受到撒但的捆绑和摧毁。

以往我们是在撒但的罪的捆绑下,但是当我们接受耶稣后,我们身上有很大的改变。第一个改变是耶稣的宝血已经替我们还了罪债,将我们从罪的奴役中赎出来,我们已经是自由的人;第二是耶稣住在我们里面,让我们与神和好,我们有从神而来的力量去遵行神的话,有从神而来的力量去改变自己。

虽然我们现在已经离开撒但的权柄,但在牠罪恶的权势之下,牠还是常常在背后说:哎呀!你作基督徒,不用那么认真,犯一点小罪没关系,蛮好玩的嘛!牠常常用一些假像,让我们感觉好像自己还没有被赎出来。

其实耶稣已经将我们从罪的奴役中释放出来了,我们是自由的,但撒但常常引诱我们,希望我们去犯罪。犯罪以后,我们就变成失败的基督徒,我们跟神的关系就疏远了。疏远时我们就更失败,结果我们是失败的基督徒,就不荣耀神了。就算是我们已经接受神,撒但的目标还是要我们去犯罪,去作一个失败和不荣耀神的基督徒。

个人反思/小组分享问题:

1.平常的工夫如何影响到考验来时抵挡的能力?你个人有什么体验?

Scripture

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