A Palavra vivaSample

2 João

Segunda João é atribuída a João, o apóstolo, por causa das similaridades de seu estilo com 1 e 3 João e com o evangelho de João. Ele se apresentou como “o presbítero” e se remeteu aos seus interlocutores como “à senhora eleita e aos seus filhos, a quem amo na verdade” (1:1 NVI). É consenso entre os estudiosos do NT, que a “senhora eleita” era uma igreja doméstica na Ásia Menor e “seus filhos” eram os membros da igreja. O propósito de João era de instruir a igreja em como discernir a que mestres dar apoio. Havia tanto mestres de verdade, quanto falsos, que viajavam de igreja em igreja, e havia alguma dúvida sobre a quais eles deveriam dar as boas-vindas e contra quais se guardar. Nos versículos 9–10, João deixou clara a sua advertência: “Todo aquele que não permanece no ensino de Cristo, mas vai além dele, não tem Deus; quem permanece no ensino tem o Pai e também o Filho. Se alguém chegar a vocês e não trouxer esse ensino, não o recebam em casa nem o saúdem” (NVI).

Mas essa advertência de não aceitar falsos mestres é compensada nos versículos 5–6, “E agora eu lhe peço, senhora — não como se estivesse escrevendo um mandamento novo, mas o que já tínhamos desde o princípio — que amemos uns aos outros. E este é o amor: que andemos em obediência aos seus mandamentos. Como vocês já têm ouvido desde o princípio, o mandamento é este: Que vocês andem em amor” (NVI). A tensão com a qual João lida em 2 João é de como equilibrar verdade e amor. Não devemos comprometer a verdade de Deus, mas na medida em que confrontamos o erro, devemos fazer isso de uma forma que demonstre o amor de Deus.

A ideia central de João em 2 João é que verdade e amor são realidades complementares da fé cristã. O livro pode ser esboçado de forma simples. João introduz o seu tema de andar na verdade nos versículos 1–4. Depois ele faz os leitores lembrarem do mandamento de Deus de andar no amor nos versículos 5–6. Somente então ele aborda o problema de lidar com falsos mestres nos versículos 7–13.

A contribuição de 2 João ao NT é que ela ilustra como a verdade e o amor se compensam um ao outro. Nós a usamos hoje para nos lembrar de que devemos estar comprometidos com a ambas as coisas: a verdade e o amor, quando lidamos com o falso ensinamento na igreja.