永生的確據Sample

拉撒路的復活是一件大事。許多人在墓前看著他出來。這些人看到了耶穌的所作所為，並相信他。一些證人去了法利賽人那裡，這些法利賽人已經在尋找殺死耶穌的理由。法利賽人和統治委員會擔心，如果羅馬人聽說出現一個猶太彌賽亞或猶太人認為是國王的人，以色列這個國家將被摧毀。羅馬人殺害了任何對凱撒犯下叛國罪的人，猶太國王和任何跟隨他的人肯定會被認定為反對羅馬。

他們決定耶穌應該死。因為他們相信，如果一個人死了但整個國家都得救了，那麼他的死是值得的。他們沒有意識到的是，耶穌的死不會把他們從羅馬人手中拯救出來，而是能拯救世界免於罪和死。

將拉撒路復活導致耶穌死亡；耶穌的死給世界帶來了生命。神被拉撒路的復活所榮耀，不僅如此，也因著耶穌的死和復活被榮耀。耶穌的死換來很多人相信和被拯救。 耶穌基督是神的兒子，是通往永生的唯一途徑；他的死給所有相信他的人帶來了生命。

馬利亞將敬拜獻上作為奉獻。她看到耶穌在她的生活中做了強大的工作，包括把她的兄弟從死裡復活。她親眼看到了耶穌復活的能力，並因著這個偉大的行為來顯示她對耶穌的愛。但馬利亞的祭品也是準備之一。她膏耶穌好似膏一具即將被埋葬的屍體，耶穌也承認了這一點。馬利亞是否明白這一點並沒有說明，但耶穌清楚地知道接下來會發生什麼，他接受了馬利亞的敬拜。

這是《約翰福音》中的關鍵場景。從這一點上，我們感受到了耶穌死亡的緊迫性和接近性。耶穌知道他的死很快會到來。從這個場景開始，每一幕都是為了向讀者發出到來的信號。

我們註定要看到這一節的巨大反差，從那些相信耶穌的人到那些報告他的人，從試圖殺死他的法利賽人到在他死前尊敬他的馬利亞。在這裡，我們也再次證明猶大會背叛耶穌。當我們進入耶穌事工的最後一章和被釘在十字架前的最後幾天時，約翰製造了緊張和懸念。