Как и почему мне жить по Духу?

1. Христианам дана сила и способность жить по Духу.

а. «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас». Поскольку каждый верующий, рождённый свыше, принимает Духа Святого, это означает, что внутри каждого христианина есть руководитель, во всем превосходящий плоть и гораздо более могущественный.

• «Многие искренне верующие в духовном смысле до сих пор находятся под влиянием служения Иоанна Крестителя – служения покаяния. Их состояние практически полностью совпадает с борьбой, описанной в седьмой главе Римлянам, где не упоминается ни Христос, ни Дух Святой, а только лишь мечущаяся, не избавленная душа, которая борется, чувствуя себя «обязанной»; душа, не испытавшая полного принятия во Христе и не получившая печати Духа Святого» (Ньюэлл).

б. «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Это означает, что в каждом верующем живёт Дух Святой. Нельзя делить христиан на «исполненных Духом» и «неисполненных Духом»; это неправильная формулировка. Если человек не исполнен Духом Святым, то он вообще не христианин.

• Как бы то ни было, многие упускают возможность прожить свою христианскую жизнь в полноте Духа, потому что не исполняются Духом Святым постоянно, как повелел Павел (Ефесянам 5:18). Они не испытали того, о чем говорил Иисус, описывая «реки воды живой», текущие из верующих (Евангелие от Иоанна 7:37-39).

Как человеку узнать, что в нем живёт Дух Святой? Спросить себя о следующем:

• Направил ли вас Дух к Иисусу?
• Вложил ли Дух в вас желание воздавать честь Иисусу?
• Направляет ли вас Дух к тому, чтобы становиться подобным Иисусу?
• Работает ли Дух Святой в вашем сердце?

в. «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». Поскольку Иисус живёт в нас, ветхий человек («тело») мёртв, а Дух жив и царствует, и осуществит Своё спасение в наших смертных телах через воскресение.

• Не только вы во Христе (Римлянам 8:1), но и «Христос в вас». И поскольку Бог не может обитать в греховном месте, нашему «телу» (ветхому человеку) пришлось умереть, когда пришёл Иисус.

2. Наша обязанность – жить по Духу, а не по плоти.

а. «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти». Наша «плоть» (повторюсь, в узком смысле этого слова – греховная плоть, бунтующая против Бога) не дала нам ничего хорошего. Поэтому мы вовсе не обязаны угождать ей или тешить ее. Мы в долгу перед Господом, а не нашей плотью.

б. «ибо если живете по плоти, то умрете». Павел постоянно напоминает нам, что жизнь по плоти заканчивается смертью. Мы нуждаемся в этом напоминании, потому что часто обманываем самих себя, думая, что плоть может предложить нам жизнь.

в. «если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете». Когда мы «умерщвляем дела плотские» (заставляем греховную плоть подчиниться Духу), то должны делать это «духом». В противном случае нам грозит превратиться в фарисеев, гордящихся собственной духовностью.

• Павел говорит, что мы не только спасены благодаря действию Духа, но и поступать должны по Духу, если хотим расти и достигать святости в Господе. Мы не должны уподобляться галатам, которые думали, что могут, начав по духу, достигнуть духовного совершенства по плоти (Галатам 3:3).

Основан на библейском комментарии «The Enduring Word Bible Commentary» пастора Дэвида Гузика.