滁師陪你吃靈食——利未記Sample
各位弟兄姊妹,平安,
我們很高興今天繼續利未記的靈修的時段。今天呢,我們要進到利未記第八章。第八章開始和前面一到七章有很大的不同,因為前面一到七章是記載了五種祭,那就是事奉神的規定和途徑。而第八到第十章,是記載了事奉神的工人,那就是這位祭司,亞倫和他的兒子們。事奉神不能沒有規定,不能沒有途徑。不過,更重要的是事奉神的工人,而且是合神心意的工人。所以第八章開始,一直到第十章,就記載了事奉神的工人的一些重要紀錄。
首先,第八章就提到亞倫被膏抹成為祭司的一個過程。今天我們先看第八章的前面幾節。
那邊一開始就講了,是神曉諭摩西。於是,以下所有祭司設立的過程,全部都是神的心意。換句話說,事奉神的工人,一切的預備,一切的標準都是人訂的,是神定的。在這個標準的訂定過程之中,就給我們看到神的心意。我們也就用這樣的態度,來閱讀這段經文。
一開始講到,摩西帶亞倫和他的兒子們。這個帶出來的亞倫,不是自己要來的。這個「帶」這個動詞啊,其實就代表著,神乎召亞倫出來。換句話說,沒有一個祭司是自己要做祭司,都是神乎召出來的。
第二,亞倫雖然貴為祭司,但是他自己也是有罪的人。所以亞倫也要為自己贖罪。經文第二節下半就給我們看見,摩西也要帶出亞倫等一下要獻贖罪祭的祭物。
這段經文也記載了第三件事情,那就是召聚會眾來到會幕的門口。當然,會眾不是指所有會眾,門口不可能能容納這麼多人。是指會眾的代表,當然是當時的領袖或士官長之類,於是官長領袖代表著會眾來到會幕的門口。做什麼呢?下面就是亞倫要受膏,所以來到會幕門口的這些會眾代表,全是亞倫祭司受膏的見證人。
在亞倫祭司受膏的過程之中,這短短九節經文,出現了三次這樣子的說法,那就是「耶和華的吩咐」、「照著耶和華的吩咐」、「這些是照著耶和華吩咐摩西所說的話」……等等。短短九節經文,出現了三次,「耶和華的吩咐」。可見,祭司一切的按立、一切的規定,全是神的心意。
那麼,在獻祭之前,摩西就做了一件重要的事情,那就是要潔淨亞倫和他的兒子們。於是聖經記載,就有一個清洗潔淨的禮儀。之後呢,亞倫就更衣、著裝。經文中提到祭司的服裝,很多細節,我想我們看過去就能了解啦。穿上祭司的服裝,就代表著他有祭司的職責。
服裝常常代表職責,對嗎?軍人穿著軍服,那麼他就是執行軍人的職責;警察穿上警察的制服,那麼他就執行警察的職責。同樣,祭司穿上祭司的服裝,那麼他就要執行祭司的職責。前面兩件事情,那就是潔淨亞倫和亞倫更衣,其實代表兩個事奉的原則。這些原則今天我們還是一樣要了解和遵守的。
第一,什麼叫做潔淨亞倫呢?其實就是讓亞倫預備好自己,讓他事奉之前要手潔心清。那就是心靈中的潔淨是最重要的。不過,有了內在的潔淨還不足夠。更衣和著裝呢,是代表著外在的、外顯的預備。一個事奉神的人,除了內心預備好,也要有各種外在的裝備。那麼今天我們在教會中事奉神,豈不也是要從這兩方面一同努力嗎?
求主幫助我們,不管我們在教會中擔任什麼樣的事奉角色,讓我們有內心的預備清楚,那就是潔淨自己。但是也有外在的自我裝備、接受裝備,讓神能夠大大的使用你,使用我。
願主在今天的生活裡面,繼續使用你,繼續使用我來見證這位呼召我們出來事奉祂的神,是這位聖潔的神。
願神祝福你,阿們。