滁師陪你吃靈食——利未記Sample

各位弟兄姊妹，平安,

我們很高興今天繼續利未記的靈修的時段。今天呢，我們要進到利未記第八章。第八章開始和前面一到七章有很大的不同，因為前面一到七章是記載了五種祭，那就是事奉神的規定和途徑。而第八到第十章，是記載了事奉神的工人，那就是這位祭司，亞倫和他的兒子們。事奉神不能沒有規定，不能沒有途徑。不過，更重要的是事奉神的工人，而且是合神心意的工人。所以第八章開始，一直到第十章，就記載了事奉神的工人的一些重要紀錄。

首先，第八章就提到亞倫被膏抹成為祭司的一個過程。今天我們先看第八章的前面幾節。

那邊一開始就講了，是神曉諭摩西。於是，以下所有祭司設立的過程，全部都是神的心意。換句話說，事奉神的工人，一切的預備，一切的標準都是人訂的，是神定的。在這個標準的訂定過程之中，就給我們看到神的心意。我們也就用這樣的態度，來閱讀這段經文。

一開始講到，摩西帶亞倫和他的兒子們。這個帶出來的亞倫，不是自己要來的。這個「帶」這個動詞啊，其實就代表著，神乎召亞倫出來。換句話說，沒有一個祭司是自己要做祭司，都是神乎召出來的。

第二，亞倫雖然貴為祭司，但是他自己也是有罪的人。所以亞倫也要為自己贖罪。經文第二節下半就給我們看見，摩西也要帶出亞倫等一下要獻贖罪祭的祭物。

這段經文也記載了第三件事情，那就是召聚會眾來到會幕的門口。當然，會眾不是指所有會眾，門口不可能能容納這麼多人。是指會眾的代表，當然是當時的領袖或士官長之類，於是官長領袖代表著會眾來到會幕的門口。做什麼呢？下面就是亞倫要受膏，所以來到會幕門口的這些會眾代表，全是亞倫祭司受膏的見證人。

在亞倫祭司受膏的過程之中，這短短九節經文，出現了三次這樣子的說法，那就是「耶和華的吩咐」、「照著耶和華的吩咐」、「這些是照著耶和華吩咐摩西所說的話」……等等。短短九節經文，出現了三次，「耶和華的吩咐」。可見，祭司一切的按立、一切的規定，全是神的心意。

那麼，在獻祭之前，摩西就做了一件重要的事情，那就是要潔淨亞倫和他的兒子們。於是聖經記載，就有一個清洗潔淨的禮儀。之後呢，亞倫就更衣、著裝。經文中提到祭司的服裝，很多細節，我想我們看過去就能了解啦。穿上祭司的服裝，就代表著他有祭司的職責。

服裝常常代表職責，對嗎？軍人穿著軍服，那麼他就是執行軍人的職責；警察穿上警察的制服，那麼他就執行警察的職責。同樣，祭司穿上祭司的服裝，那麼他就要執行祭司的職責。前面兩件事情，那就是潔淨亞倫和亞倫更衣，其實代表兩個事奉的原則。這些原則今天我們還是一樣要了解和遵守的。

第一，什麼叫做潔淨亞倫呢？其實就是讓亞倫預備好自己，讓他事奉之前要手潔心清。那就是心靈中的潔淨是最重要的。不過，有了內在的潔淨還不足夠。更衣和著裝呢，是代表著外在的、外顯的預備。一個事奉神的人，除了內心預備好，也要有各種外在的裝備。那麼今天我們在教會中事奉神，豈不也是要從這兩方面一同努力嗎？

求主幫助我們，不管我們在教會中擔任什麼樣的事奉角色，讓我們有內心的預備清楚，那就是潔淨自己。但是也有外在的自我裝備、接受裝備，讓神能夠大大的使用你，使用我。

願主在今天的生活裡面，繼續使用你，繼續使用我來見證這位呼召我們出來事奉祂的神，是這位聖潔的神。

願神祝福你，阿們。