滁師陪你吃靈食——利未記Sample

各位弟兄姊妹，平安

好高興我們又進到靈修生活的第二天了。今天，我們要從《利未記》的經文和大家一起分享。

經過昨天我們對《利未記》一個簡單的經文和歷史處境的介紹之後，進入《利未記》第一章。那麼這一章一開始，整卷《利未記》的一開始，是用這句話作為開始的。那就是一章一節：

耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說…。

那麼這句話其實有非常重要的涵義的。《出埃及記》裡面曾經記載了，神對摩西有兩次呼召，要他到西乃山上，神在西乃山上就榮耀地顯現，之後就在榮耀顯現之後向摩西傳遞了律法。這裡出現了一個三部曲：

第一，神榮耀顯現；

第二，神呼召摩西；

第三，神向摩西傳遞祂的心意。

這個三部曲，也在這個會幕的記載裡面出現了，就是：

第一，神在會幕中榮耀顯現；

第二，神呼召摩西；

第三，神透過摩西傳遞律法，而所有的律法內容就記載在利未記中。

這一個的平行關係帶給我們一個很重要的提醒，那就是：會幕就好像一個可以移動的西乃山一樣，扮演了兩個重要角色：

第一就是，見證了神的同在；

第二，反映了神的啟示。

我們用這樣的心情來看《利未記》，就帶著一個非常敬虔的心，因為這是見證神同在，和傳遞神啟示的一個重要紀錄。

下面就記載一個非常重要的祭祀的禮儀，叫做燔祭。燔祭是什麼意思呢？就是用火把所有的祭物燒上、燒起來的，然後獻給神的一個獻祭的規定。第一章就講了燔祭的祭物有三種，三大類：牛、羊和鳥類。今天呢，我們先看牛，獻牛應該怎麼做。

這裡有幾個重要的要點我們可以從中得到屬靈的教訓。那就是，這裡規定燔祭不論獻什麼，必須是沒有殘疾的。換句話說，獻的祭物不論是貴重的牛，或者是最不貴重的鳥，沒有殘疾是一個重要條件。神不在乎我們獻什麼，神在乎我們的心意是不是一個慎重和尊敬的態度。

在沒有殘疾的獻牛的過程之中，我們希望這樣的獻祭是蒙神悅納的。蒙神悅納這個觀點非常重要，因為獻祭不是我們人間做慈善工作，慈善工作是人幫助人，神不需要我們幫助祂。所以我們獻祭的時候，不是去當神，去做什麼，而是存著敬畏的心、敬虔的態度，將我們全人獻上。不只是獻上，我們還要懇求神悅納我們所獻的。這種態度在我們今天的教會豈不也應該有嘛？

然後經文提到，這個獻祭的人將手放在祭牲的頭上，這代表著一種關係的建立。於是這個祭牲就代表了這個獻祭的人，之後這個祭牲就被宰殺、剝皮、切塊。然後祭司把這些切成塊的祭牲獻在祭壇之上。

假如我們仔細讀這段經文一定會發現，與祭壇有關的一切獻祭的程序，只有祭司可以做。換句話說與神親近的這一個人的品質和地位非常重要。今天在新約教會，聖徒都是祭司，所以我們可以來到祭壇的面前獻祭。不過，我們今天獻什麼呢？《羅馬書》講得非常的好，他說：

弟兄們，我們將身體獻上當作活祭，豈不是應當的嘛？

是的，假如在舊約中對獻祭如此看重，全然的獻上、被火焚燒是舊約的一個異象。對今天的教會而言，我們全人獻上、當作活祭，豈不是也是應當符合神的心意嗎？求主帶領你今天，過一個活祭的人生。

願神祝福你，我們明天再見。