BibleProject | Utazás Lukács evangéliumában és Az apostolok cselekedeteinek könyvébenSample

Ebben a részben Lukács előreugrik az időben. János most már próféta, és egy megújulási mozgalmat vezet a Jordán folyónál. Rengetegen érkeznek hozzá, hogy megkeresztelkedjenek – szegények, gazdagok, vámszedők, sőt katonák is. Mindezek az emberek egy új, merőben más életre kötelezik el magukat. Régen Izráel népe ugyanezen a folyón átkelve érkezett meg, vette birtokba a nekik ígért földet, és kapott feladatot Istentől. Arra hívta őket, hogy kizárólag Őt szolgálják, szeressék felebarátaikat és közösen törekedjenek az igazságosságra. Az Ószövetség történeteiből tudjuk, hogy ebben folyamatosan kudarcot vallottak, ezért János felszólítja Izráel népét az újrakezdésre – térjenek vissza a Jordán folyóba, és a vízből kijőve ismét kötelezzék el magukat Istenük mellett. Ez a megújulási mozgalom fogja felkészíteni őket mindarra, amit Isten a továbbiakban számukra eltervezett.

Éppen itt, a Jordán folyónál lép színre Jézus, készen arra, hogy a királyságáért munkálkodjon. János megkereszteli Jézust, és amikor Jézus kijön a vízből, az ég megnyílik, és egy hang szól a mennyből:

„Te van az én szeretett fiam,
benned gyönyörködöm.”

Isten szavai itt a héber Biblia szavait visszhangozzák. Az első sor a 2. zsoltárból származik, amelyben Isten megígérte, hogy eljön egy király, aki uralkodni fog Jeruzsálemben, és aki szembeszáll a nemzetek közötti gonoszsággal. A második sor Ézsaiás próféta könyvéből származik, és arra a Messiásra utal, aki szolgává lesz, szenved és meghal Izráel helyett.

Ezek után Lukács Jézus családfáját vázolva rámutat, hogy Jézus Dávidtól (Izráel királya), Ábrahámtól (Izráel atyja), Ádámtól (az emberiség atyja) és legelőször is Istentől (mindenek teremtője) származik. Így segít Lukács abban, hogy Jézusban lássuk a messiás-királyt, aki Istentől jött azért, hogy megújítsa nemcsak Izráelt, hanem az egész emberiséget.