圣经日日行Sample

有一位婴孩为我们而生

今天，我们要庆祝 “人类历史的核心事件。此事件表明了人类故事的核心意义”（C.S.路易斯）—— 这个核心事件就是耶稣诞生。今天是一个喜乐、欢庆的日子。

在越来越浓的商业氛围下，我们很容易忘记为什么耶稣的诞生如此重要。解读圣诞节的关键，不在于弄清牧羊人是如何得到指引，三博士怎样来到伯利恒；而在于那位他们同来寻找、同来敬拜的婴孩。神借着耶稣 —— 一个有血有肉的人，来到人间，“来到我们中间”（约翰福音1:14）。圣诞节是关于耶稣的节日！

今天的新约经文可以帮助我们更深刻了解耶稣诞生的意义。圣经提醒我们，“那婴孩耶稣”是“万主之主，万王之王”（启示录17:14第二段）。圣经让我们看到灵界中的正邪较量 —— 一大群邪恶势力与人间政权联合起来，抵挡神；圣经提醒我们：最终，羔羊以他的谦卑和牺牲战胜了这一切。

耶稣离开天上的荣耀，成为一个最卑微的人。就像圣诞颂歌中唱的：听啊！天使高声唱：

基督本为永生王，

天军、天使齐伏拜

末世竟然由天降，

生于童女成人状，

至高上主披肉体，

圣道化身尊降卑，

甘与世人居下地，

乃我主以马內利。

听啊！天使高声唱，

荣耀归于新生王！

在今天的各段圣经中，我们将看到追随这位“新生王”会带来哪些祝福。

诗篇 147:12-20

祝福、平安和满足

当耶稣来到时，神所有的承诺都被应验了。神应许赐给他的子民祝福、平安和满足（“用上好的麦子使你满足”- 14节）。“他发命在地，他的话颁行最快。”（15节）

天使将耶稣诞生的好消息报告给牧羊人，他说：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”（路加福音2:10）天使、天军都高声赞美神，“在地上，平安归于他所喜悦的人”（14节）。耶稣生在伯利恒（伯利恒就是“粮仓”的意思）。耶稣就是那个能让你灵魂饱足、心灵畅快的人。

主啊，感谢你赐福你的子民。感谢你给我们平安 —— 让我们“通过主耶稣基督，与神相和”（罗马书5:1）。感谢你满足我们内心最深切的渴望。

启示录 17

被选、蒙召和忠心

圣诞节不光是个美好的故事，还是人类历史具有决定意义的一刻。在灵界中，神和撒旦正在交锋，而耶稣是关键。今天新约经文有关耶稣在这场战斗中的核心地位，以及他的胜利。

你有时可能心灰意冷，感到教会正在打一场必输无疑的仗。在西欧，世俗主义正大行其道；教会人数持续下滑已达数十年之久。

你有时可能心灰意冷，感到教会正在打一场必输无疑的仗。在西欧，世俗主义正大行其道；教会人数持续下滑已达数十年之久。《启示录》告诉我们这现象背后的原因，以及形势将如何逆转。在美丽的外表下，世界的本相是邪恶以及与羔羊为敌。

《启示录》将这股与耶稣敌对的势力拟人化了：“我看到这女人骑在兽上”（3节）“在她额上有名写着说，奥秘哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母”（5节）。

《启示录》将这股与耶稣敌对的势力拟人化了：“我看到这女人骑在兽上”（3节）“在她额上有名写着说，奥秘哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母”（5节）。

根据圣经上下文，“巴比伦”应指罗马帝国。正如之前所提到的，“那女人所坐的七座山”（9节）指的是围绕在罗马周围的七座山。

罗马帝国看上去非常有吸引力，世界能够提供的享受都可以在这里找到：“那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯。”（4节）

但藏在她美丽外表下的是暴力和邪恶：“地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”（2节）

渐渐地，巴比伦露出了狰狞面目，且越来越明显；这暴力和邪恶是针对神和他的子民的。本章经文前半段出现的各种形象 —— 兽、王和角，他们的共同目的就是要“与羔羊争战”（14节）。

然而，经文最终传递的是大好消息：羔羊得胜了！羔羊不但得胜，还邀请你一同品尝他的胜利果实：“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。那些与羔羊同在，蒙召被选有忠心的，也必得胜。”（14节）如今，世俗主义的洪流似乎无法阻挡，教会正在经受越来越强烈的攻击。但每当读到这节经文，我就能感到巨大的安慰和鼓舞。

正如特蕾莎修女所说：“神没有呼召我成功，他呼召我忠心。”如果你对耶稣忠心，你就将迎来胜利。因为耶稣最终获胜了。

蒙神拣选，被耶稣呼召，由圣灵保守，以至能够忠心跟随主 —— 这是多么大的恩典和特权啊！今天就为此而庆祝吧 —— 圣婴耶稣，降生马槽，长大成人，甘作羔羊，流血牺牲，复活作王。

羔羊必将获胜，因为他是万主之主、万王之王。让我们在这个圣诞节为此欢庆。就像一首圣诞颂歌所唱：“世人被困撒旦手，唯有耶稣赐自由，从此脱离恶势力，喜乐安慰永不离！”

主啊，感谢你是万主之主、万王之王。感谢你握有至高权柄。感谢你，羔羊最终会战胜一切邪恶势力。请帮助我紧紧依靠耶稣，并与所有忠心跟随主的人团结在一起。

尼希米记 3-4

重建、修复和复兴

圣诞节是有关耶稣的节日，在这一天，人们应该特别记念耶稣的名。可悲的是，事实并非如此。为了让世人敬畏耶稣，我们又该做什么呢？

耶路撒冷是神的城，那里有神的居所 —— 圣殿。神呼召尼希米和以色列人重修耶路撒冷的城墙。这个工程形象预示了神对今日教会的心意：神呼召我们重建、复兴教会，好让耶稣的名得荣耀。

你是否曾怀疑过自己？“我能做些什么吗？”“我所做的有价值，有意义吗？”

本段经文告诉我们，每个人都有价值，都可以为神的国贡献力量。家家户户，男女老少，大家齐心合力，终于修复、重建了耶路撒冷城墙。虽然长短不一，但每个人都要修筑一段。不要相互攀比，看谁的成绩更大；关键是要做好神呼召你做的工。

神知道你做了什么，他会记念你的付出。2500年后，我们依在阅读神子民当年所完成的工作。修筑城墙的人被记念，圣经将他们的名字一一列出。

这些人全是义务付出，其中似乎没有一个是专业建筑工人。他们是商人、企业家、官员、贵族、铁匠和香水制造者。这些人有老有少（3:12），人人都甘心情愿参与到重建工作当中。

也许有人也会小看自己的价值。官员玛基雅竟被安排修造“粪厂门”！但他并没有抱怨，而是欣然投入工作。不管每个人的任务多么微小，大家都参与到这项伟大的工程中。他们重新修筑了耶路撒冷城墙，让神的名得荣耀。

但困难接踵而来，以色列的仇敌逼迫、嘲笑他们（4:1-8），有人开始灰心失望（10，12节）。耶稣也遭遇过同样的挑战。并非所有人都因耶稣的诞生而欢喜。希律王想要杀死他。今天，敌对耶稣和教会的势力依然很强大。

然而，只要踏实肯干、不断祷告，你就能取得成功。面对敌人的逼迫，尼希米“派人看守，昼夜防备”（4:9）。乔伊斯.迈尔说得好，“在这种情况下，要提高警惕，加强告”。修筑城墙的人一分一秒都没有松懈（23节）。

要记住：“我们的神必为我们争战。”（20节）若有神为我们争战，国家就可以被翻转、教会可以得复兴、家庭能够被重建、婚姻能够被挽救；犯罪率可以降低，社会能够更新。最重要的是，耶稣的名能够被荣耀。

不要袖手旁观，要主动参与到重建工作当中。不要被逼迫吓倒，要甘愿辛苦付出。

主啊，感谢你，羔羊终将获胜！今天我们庆祝他的诞生。胜利永远属于羔羊，因为他是万王之王、万主之主。

Pippa Adds

诗篇147:14

“他使你境内平安……”或者，像以赛亚所说：“他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的政权与平安必加增无穷…… 他以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。”（以赛亚书9:6-7第一段）

世人最需要的圣诞礼物就是平安：心中安宁，世界和平。愿处处都有平安。

今日金句：

...... 我们的神必为我们争战。(尼希米记4：20）

References

@2006, 2010 Hong Kong Bible Society