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圣经日日行Sample

DAY 342 OF 365

极度渴慕

你被造的目的就是和神建立亲密关系。耶稣来到世间就是为了成就这件事。但有时，其他事情 —— 甚至教会的事工 —— 都会成为我和神之间的障碍。另一些时候，我极度渴望神的同在，怜悯和恩典。在这种时候，唯一能够满足我的就是神的临在。

诗篇 139:17-24

极度渴慕神的意念

一起床就知道神在你身边，并且希望跟你说话 —— 这是何等奇妙的祝福！“主啊，让我一醒来就知道你和我在一起”（18节 – 信息版圣经）。这就是我为什么喜欢刚起床就读圣经的原因，因为我特别想知道神的意念。

大卫极度希望亲近神。他希望知晓神的心意：“神阿，你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在”（17-18节）。

大卫非常害怕做任何冒犯神的事情：

“神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路”（23-24节）。

主啊，我极度渴望得知你的心意，听到你的声音。请带领我进入你的同在。我祈求，请你亲近我。

犹大书

极度渴慕神的真理

去年，我发现一个极具欺骗和迷惑性，来自韩国的异端，名叫新天地，企图组织混入我们教会。这些假先知邀请年轻人参加他们的“查经小组”，然后曲解圣经真理，给人们灌输谎言，并诱使他们去欺骗其他人。

犹大热切希望他的读者能紧紧抓住神的真理，不要被错误教导诱惑，误入歧途：“我不得不写这封信 —— 我近乎是在求你们！请你们一定要将这份当初托付给我们的信心当作最宝贵的礼物，要不惜一切保护它、珍惜它”（3节 – 信息版圣经）。

犹大鼓励读者要守住当初所学的真道，并为真理“竭力争辩”（3节）。真理至关重要。神把真道托付给你（3节）。你必须守住真理，必要时和假先知以及错误教导抗辩到底。为什么呢？

第一，因为我们知道神必审判假先知 —— 这审判是很严重的（5-10节）。第二，因为假先知造成的危害巨大（11-16节），他们“引人结党，属乎血气”（19节）。

犹大表明了假先知和错误教导的特点，帮助我们警醒分辨：

· 他们藐视权威，将“神的恩典”当作可以肆意妄为的“免死金牌”（4节 – 信息版圣经）。

· 他们否认耶稣基督是我们“独一的主宰”（4节）。

· 他们藐视并且“毁谤他们所不知道的”（10节）。

· 他们“想做什么就做什么”（10节- 信息版圣经）。

· 他们不守道德，“极度无耻”（12节 – 信息版圣经）。

· 他们“私下议论，常发怨言”（16节）。

· 他们“爱占小便宜，绝不吃亏”（16节 – 信息版圣经）。

· “只要可以得到好处，他们就信口雌黄”（16节 – 信息版圣经）。

神鼓励他的子民要渴慕真理。在《犹大书》的开头和结尾，犹大强调了与神亲密的重要性，并且表明渴慕真理的人该如何生活。

我喜欢犹大在信的开头把自己描述为“耶稣基督的仆人”（1节）。把每一天都当成服侍耶稣基督的机会吧 —— 没有任何呼召或事业比服侍耶稣更神圣。

犹大鼓励他的读者，说他们是“被召，在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人”（1节）。这对每个基督徒来说都是真理。犹大也希望基督徒能够具有“怜恤，平安和慈爱”（2节）。如果整本圣经中只有这两节经文，那它们也足够我们默想一辈子的。

在信的结尾，犹大勉励读者：

· 学习真理：“要在至圣的真道上造就自己”（20节）

· 祷告：“在圣灵里祷告”（20节）。圣灵会在真理中指导我们。

· 与神亲近：“保守自己常在神的爱中”（21节）。

· 要有怜悯心：“对罪人要心存怜悯，但不要对罪妥协”（23节 – 信息版圣经）。

主啊，感谢你保守我不失脚，叫我无瑕无疵，能够欢欢喜喜站神的荣耀面前（24节）。请帮助我紧紧抓住你的真理，并竭力为信仰争战。

撒迦利亚书 5-8

极度渴慕神的公义和祝福

撒迦利亚警告以色列人，神的审判即将来临，因为神的公义需要被彰显出来（第五章）。但先知还预言圣殿将被重建，神将重新居住在他的子民中间 —— 这便是人们的盼望。

大祭司约书亚预表了基督。他头上有冠冕（6:11），且被称为“大卫的苗裔”（12节）。他将重建主的圣殿，并且身披荣耀，坐在他的宝座上，执掌王权。他将在宝座上成为祭司（13节）。就像麦基洗德一样，他把国王和祭司身份集于一身。这个预言最终在万王之王（启示录17:14），我们至高的大祭司（希伯来书4:14）耶稣身上应验了。

和当初神的子民一样，神也呼召你检点行为，在世间秉行公义：“万军之耶和华曾对你们的列祖如此说，‘要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。不可欺压寡妇，孤儿，寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄’”（撒迦利亚书7:9-10）。

神渴望与他的子民同在，这种渴望甚至可以用“不顾一切”来形容：“万军之耶和华如此说，‘我为锡安心里极其火热。我为她火热，向她的仇敌发烈怒’。耶和华如此说，‘我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山’”。（8:2-3）

在第八章中，神不断提到他会把极其美好的未来赐给百姓。平安、和谐、富足、喜乐和真理将遍满全地。对当时的以色列人和现在的我们来说，这些祝福有些已经实现，有些还没有。神说：“我待这余剩的民必不像从前”（11节）。“现在我照样定意施恩与耶路撒冷和犹大家”（15节）。

通过你与基督的关系，你现在就已经拥有了许多祝福。但要等到将来，新天新地的时候，你才能享受到完全的祝福。

而现在，我们也有责任成就这个祝福：“犹大家和以色列家阿…… 我要拯救你们，使你们叫人得福”（13节）。

例如，神爱每一个人，无论他是老是少。因此，我们也必须爱护孩子，照顾老年人：“将来必有年老的男女，坐在耶路撒冷街上。因为年纪老迈就手拿拐杖。城中街上必满有男孩女孩玩耍”（4-5节）。

神看重真相与和平。因此，我们也必须同时重视这两件事：“你们所当行的是这样，各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦。谁都不可心里谋害邻舍，也不可喜爱起假誓 …… 所以你们要喜爱诚实与和平”（16-19节）。

但神最关心能否有更多人经历到他的同在和祝福。对你周围那些不信主的人来说，你就是他们的祝福，通过你的一言一行，你将耶稣指给他们看。当他们看到神在你身上的奇妙作为时，就会愿意亲近神：“在那些日子，必有十个人从列国诸族中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说，‘我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了’”（23节）。

若你极度渴慕成为传递慈爱、公义和祝福的管道，那么其他人就会知道神与你同在。