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圣经日日行Sample

DAY 8 OF 365

在神没有难成的事！

你是否正面临某个看似无法走出的困境？是否正在一个难以挽回的人际关系中挣扎？又或者健康出了问题？工作遇到挑战？或被一个坏习惯或瘾症所捆绑？

无论未来一年会面临什么样的挑战，你要记住：在神没有难成的事!

亚伯拉罕已经100岁了，他的妻子撒拉也年逾90。神曾应许赐给他们一个儿子。但他们心里说：“这怎么可能！”于是，神抛出这句伟大的反问：“在耶和华岂有难成的事吗？”（创世记18:14）回答当然是：“没有！”如果撒拉在“年纪老迈且过了生育期”仍能怀孕生子（11节），那对神来说就没有什么难成的事。

我们将在今天的几段经文中看到人生的三大挑战。无论挑战多么大，我们需要谨记：在神没有难成的事。

箴言 1:8-19

抵制诱惑

耶稣从来没有劝诫我们要从世界中隐退。对于基督徒来说，我们的挑战是要“在世界里”，但“不属于这世界”。神呼召你抵制世界的诱惑。

《箴言》教导我们该如何在这个问题上取得平衡：“我儿，恶人若引诱你，你不可随从。”（9节）“他们若说：‘你与我们同去，我们要埋伏留人之血，要蹲伏害那无罪之人。’”（11节）不要向恶人屈服。

在我作律师的那段时间里，我发现很多人都是因为禁不住恶人的诱惑而走向犯罪的。

不要因为周围的人都在做某件事——比如酗酒、滥交或逃票，就被引诱做同样的事。《箴言》警告我们：“我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。”（15节）你不能将“大家都在这样做”当成行恶的正当理由；更不能以“这世界的法则就是如此”来为自己的恶行辩护。

最后，如果你的脚“奔跑行恶”（16节），或“贪恋财利”（18节第一段），那你将无法享受生活。因为“凡贪恋财利的，所行之路都是如此。这贪恋之心乃夺去得财者之命。”（箴言1:19）

世界的诱惑的确巨大，但是，在神没有难成的事。

主啊，求你在新的一年赐我力量，让我能够抵制住这世界的诱惑，不陷入任何形式的罪恶之中。

马太福音 6:25-7:23

像耶稣一样生活

耶稣的话是有史以来最伟大的言语。他的话极具挑战性。比如，耶稣说：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（7:12）这一黄金法则看似简单，但实行起来却难比登天。“先问问自己，你想让别人如何待你，然后以此为目标，努力行在他人身上。”（12节 - 信息版圣经）

对于登山宝训，最大的挑战不在于理解耶稣的话，而在于将它们付诸行动。耶稣的教导清楚明了，但其中的一些标准却很难达到。但是，“在神没有难成的事。”

停止忧虑，开始生活

耶稣命令我们不要为生活和物质需求而忧虑（6:25,28-31）。我们应当思考在先，计划在先，但千万不可忧虑在先。要相信天上的父亲定然供应我们（26节），因为他知道我们的每一项需要（32节）。信心是忧虑的解药。

你无法用思虑使自己的寿数多加一刻（27节）。正如彭柯丽Corrie ten Boom所说：“忧虑无法倒空明天的悲伤；但它却能耗尽今天的力量。”

要活在“日密舱”里，把过去和未来都关在外面。过好今天的日子，不要借用明天的忧虑：“因为明天自有明天的忧虑”（34节）。今天就下定决心不要为明天忧虑。要相信神每天都会赐你当天所需。

分清优先次序

耶稣要你改变原有的野心和错误的优先次序。寻求神的动力应该是神本身而不是他能为我们带来的利益。神不希望他的朋友只想着如何从他那里得好处。神希望你寻求他的“同在”，而不是他的“礼物”。

现在就担起这些激动人心又具有挑战性的责任吧：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（33节）

勿论断

不要在背后论断人，不应该享受找茬的乐趣或怀着恶念来推断他人的动机。如果我们知道对方都经历了些什么，了解他的悲伤和曾经的不幸，那我们就不会那么快下结论了。耶稣告诉我们，要先为自己的生活安排好优先次序。在尝试改变他人之前，应当先改变自己（7:1-5）。我们不应该撒播严厉的批评和论断，而应当撒播怜悯、仁慈和爱。

恒切祷告

说到祷告，不要反复唠叨，而要持之以恒。耶稣曾承诺，他会应允我们的祷告（7-8节）—— 如果我们祷告，就会得到奇妙的回应（9-11节）。

敢于活得不一样

要坚持走窄路，因为窄路通向永生（13-14节）。在这条窄路上，没有地方容纳骄傲、欺骗、愤怒、恨仇敌或不饶恕人。

在这条路上，谦卑是贯彻始终的准则。你必须学会给予、祷告，操练自制并首先寻求神的国。这是一条纯洁、正直、诚实和饶恕的道路；这是一条“你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人”（12节）的道路。通过你在品格、生活方式、教导、行为、影响力以及人际关系方面的改变，你就会彰显出圣灵的果子（15-23节）。

主啊，当我按照耶稣的标准生活时，我定会遇到挑战。然而我要感谢你，因为在你没有难成的事。今天，请用你的圣灵充满我，帮助我接受挑战，按照耶稣的方式生活。

创世记 17-18

在艰难时刻信靠神

耶和华向亚伯拉罕显现，并向他提出巨大挑战：“我是全能的神，你当在我面前作完全人（17:1）。紧接着，神赐给他一个奇妙的祝福：“我要与你立约，你要作多国的父。”（2节）难怪亚伯拉罕会“俯伏在地”（3节）。

神与亚伯拉罕立约，承诺将迦南地赐给他；神还应许，亚伯拉罕的后裔将极其众多（4-8节）。为了强调这一应许，神特意将亚伯兰这个名字改为亚伯拉罕，其意思是“多国之父”（5节）。神也将撒莱的名字改为撒拉，因为她将作“多国之母”（16节）。神与亚伯拉罕立约的标记就是割礼（9-14节）。

神不止一次告诉亚伯拉罕他将会有个儿子，并且一而再、再而三向他肯定这一应许必将实现（15:4,17:16,18:10）。同样，你也可以期盼神会针对你生活中的重大问题跟你说话，并在随后的日子里多次肯定他的应许。

亚伯拉罕与神的关系非常亲密，他甚至与神对话。亚伯拉罕为以实玛利恳求神，神回答说：“可以... 但是…。”（17:19）神的意思是，他不光要回应亚伯拉罕为以实玛利的祈求，而且要做更大的事，这事将大大超过亚伯拉的所求所想（19-21节）。

当神第三次向亚伯拉罕肯定这一应许时，他差派了“三位访客”（18:1-15）。若我们透过新约来看这段经文，就会明白这三位访客其实是三位一体神的影像。很显然，当时有三个人（2节），但他们却作为一个整体说话：“耶和华对亚伯拉罕说……”（13节）

鲁布烈夫Rublev的名画（创作于1410年）阐释了这一情节。这幅画描绘了三位天使拜访亚伯拉罕。它象征着神的三个位格在爱中合为一体。

神应许亚伯拉罕：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”（10节）听了这话，撒拉暗自发笑。她心想：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”（12节）

撒拉有着寻常人的弱点，这点其实让人很受安慰。耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’”（13节）“撒拉就害怕，不承认，说：‘我没有笑。’”（15节）我们都会受诱惑，为了避免麻烦而撒谎。圣经从未试图将信心伟人们刻画成毫无瑕疵的完人。除了主耶稣，没有人是完美无暇的。

对此，神的反应是重复他的应许：“耶和华岂有难成的事吗？”（14节）

主啊，感谢你，无论我生活中遇到什么问题，在你没有难成的事。请帮助我在今年继续信靠你。

Pippa Adds

马太福音6:25

“不要为生命忧虑……。”

生活中，我常常为这忧虑、为那忧虑——家庭、健康、甚至穿什么衣服！我发觉做到毫无忧虑真是很难。因为如果你不忧虑，就会让人觉得你毫不关心。

关心某事，并为之祷告，和因此事忧心忡忡，这之间需要一个平衡。我觉得，掌握平衡的关键就是要真正相信神会倾听我们的祷告，而且会做工。希望神并不介意我们一次次地求问他！

今日金句：

所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。（马太福音7:12）

References

For a more detailed explanation and application of ‘The Sermon on the Mount’ (Matthew 5–7) see Nicky Gumbel’s book The Jesus Lifestyle.

Corrie ten Boom, Clippings from My Notebook, (Triangle, 1983)

Andrei Rublev, Holy Trinity Icon 1410, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg [public domain]

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