Plan Info

圣经日日行Sample

DAY 334 OF 365

与神相交

相交 —— 多么美好的词！你被造的目的就是为了相交。相交能满足你心灵深处最大的渴望。相交是解开孤独的钥匙。生命中没有什么事可以与相交媲美。相交从现在开始，直到永恒。

从相交中得到的喜乐是最大的。约翰希望读者也能体验到他所享受的相交之美：“我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交”（约翰一书1:3）

相交在希腊原文中叫作Koinonia。这个词几乎无法被完美地翻译出来。因为它描述了一种极其亲密，极其深刻的关系；它甚至被用来形容人与人之间最私密的互动 —— 即夫妻间的关系。当圣经用Koinonia来形容一种生活状态时，它深邃的含义就更加明显 —— “相交”的生活就是分享一切的生活。约翰用这个词来描述我们和神的亲密关系。

除此之外，“相交”也被用来形容人际关系。你可以和他人建立深厚、真挚的友谊，并且诚实沟通。戴面具、有城府、树立“形象”都是多余，因为神希望你能真实面对他。如果你能真实面对神，就可以渐渐学会如何在他人面前作自己。以诚相待可以帮助我们进入那最美好的“相交”。

诗篇 136:1-12

感谢神

神爱我们。你要不断提醒自己这一点。在本首诗中，诗人竟然26次重复“他的慈爱永远长存”。你和神的亲密关系就建立在这永不磨灭的爱上。

用“感谢”来回应这位神吧。

1.神是谁

神“本为善”（1节）。他是“万王之王，万主之主”（2-3节）。

2.神的创造大工

神行了伟大奇妙的事。他展开了天、铺设了地；他造了太阳、月亮和大大小小的星辰（4-9节）。

3.神为你成就的事

神向你“施展大能的手和伸出来的膀臂”（12节）。他对你不离不弃，永远保护你。

主啊，感谢你对我的爱永远长存。

约翰一书 1:1-2:11

与神交流

约翰知道自己所传讲的人是谁。他和耶稣有深厚的友谊。在十二个门徒中，约翰是主特别眷爱的一个（约翰福音13:23）。约翰和耶稣相处的时间也特别长。

约翰已经是位古稀老人，他切切想把自己曾经“听过”、“见过”、“摸过”的耶稣告诉众人（约翰福音1:1）。他要“见证、宣告”这位“亲眼见过”的救主，让读者也能借着子耶稣基督和父神建立至亲的关系。（2-3节）

奇妙的是，你也可以经历这最深刻的相交：“我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的”（3节）。

你如何才能与“父”、与“子”建立这样的关系呢？

“耶稣的血”让你能“行走在光里”，因为它“洗净我们一切的罪”（7节）。虽然我们依然会犯罪（8节），但神可以赦免我们。神希望你和他建立最亲密的相交；在这种关系中，你可以坦诚认错，并确知神会赦免你：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（9节）。

就像肝脏和血液循环系统可以不断清理人体内的垃圾一样，耶稣的宝血也可以不断洗净你的罪。

但唯一的条件是，你要向神承认：我错了。

你必须随时与神沟通，只要犯罪，就要立即坦白、悔改，并接受神的赦免和洁净。这是一辈子的功课。

在犯罪与赦罪中存在一个奇妙的平衡。我们不应该犯罪，应该行在光明中。但是，我们都是罪人，都会犯罪，“我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了”（10节）。

圣经传递出一个美好的真理：约翰勉励我们不要犯罪，但他又让我们确知，如果犯罪，神的恩典和怜悯绝对够用（2:1）。基督徒信仰生活的指导原则就是：既要“追求个人圣洁”又要“仰赖神的恩典”。

更加奇妙的是，当我们犯罪后，有耶稣为我们“说理、求情”，耶稣就是罪人的辩护律师：“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”（2:1）。

正是耶稣在十字架上的牺牲让你能够与父和子在亲密“相交”（1:3）的关系中坦然祷告。神呼召你来认识他（2:4），并亲身经历他对你的爱（5节）。“任何自称与神相交的人都应该像耶稣一样生活（6节 – 信息版圣经）。

与弟兄姊妹的相交从一个侧面反映了我们和神的关系：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交（1:7）”。无愧的良心、仁爱、顺服、与神亲密、与人亲密 —— 这些品质都是密切相连的。

主啊，感谢你赐予我如此奇妙的特权，让我可以通过你在十字架上的宝血与你、与其他人亲密相交。

但以理书 5:17-6:28

信靠神

但以里和神有极为亲密的关系。他让我们看到什么叫做完全信靠主。他拒绝接受伯沙撒王的礼物（5:17）。若送礼之人别有用心，收礼物时就要格外小心。但以里不想收取王的礼物，因为他知道这样做的后果就是妥协。

伯沙撒的罪是：第一，“心高气傲，灵也刚愎”（20节）；第二“心仍不自卑”（22节），公开向天上的主“自高”（23节）；第三，敬拜偶像 ——“ 赞美那不能看，不能听，无知无识，金，银，铜，铁，木，石所造的神”（23节）。

但以里是一位既有原则又有智慧的“基督徒”政治家。不是说但以里比普通人更聪明，而是他更正直。有人想在但以里过去的经历中做文章，但却找不到任毫把柄：他们“找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失”（6:4）。

并非所有人都能像但以里一样出类拔萃（3节），但我们都能拥有“美好的灵性”（3节）。我们要尽职尽责、诚实守信（4节）。一心一意对待工作十分重要，但忠诚于神更加关键。

但以里在巴比伦国中担任非常重要的职位。他的工作异常忙碌、辛苦。但他每天都要祷告三次。

但以里在巴比伦住了很多年。至此，他与这个国家的关系变得非常微妙。但以里已经彻底融入了巴比伦社会，他完全遵守这里的法律。诋毁他的人也清楚这一点。他们知道，陷害但以里的唯一途径就是制定一条与敬拜真神相抵触的法律。于是，他们规定向耶和华祷告属于违法行为（5-7节）。毫无疑问，但以里拒绝执行这条法律。（10节）

跟神说话代表相信他。与神相交是但以里生活中最重要的事。他一如既往祷告，决不与环境妥协。但以理没有悄悄敬拜神；只要他祷告，就会把窗户打开，但以理就是要让人看到自己的信仰。

但以里被扔到了狮子坑里。但以里的故事似乎在预表耶稣生命的最后几天：

敌人出于嫉妒才陷害但以里。
敌人无法找出但以里的任何过错。
敌人从宗教方面寻找突破口，要致但以里于死地。
一个懦弱的王被卷入其中，在万不得已的情况下，他只能批准判但以里死刑。
但以里展现了非凡的勇气和信心
但以里被神奇迹般地拯救，这是对复活的预表。
我们甚至能在但以里的故事中看到空坟墓的影子：“有人搬石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印，封闭那坑 …… 次日黎明，王就起来，急忙往狮子坑那里去”（17，19节）。

整个故事的核心信息就是但以里对神的信靠。这百分之百的信心让但以里毫无畏惧。圣经告诉我们，但以里没有被狮子吃掉的原因是他异常刚强、有骨气！他始终不屈不挠侍奉神（16，20节）。现在所有人都明白了，但以里就是永生神的仆人（20节）。他生命的每分每秒都在神的看顾中。

要坚持信靠神，即便所有事情都在朝相反方向发展，你还是要顶住压力，拒绝妥协。要有勇气作自己，敢于与众不同。

主啊，请帮助我继续走在与你相交的道路上，保持和你的亲密关系。不断祷告、不断感恩、永远信靠你。

Pippa Adds

我们的社会急需但以里这样的政治家。但以理对尼布甲尼撒和大利乌都极其忠心，但在信仰上他绝不妥协。但以里十分清楚自己的身份，他首先是一个跟随神的人，其次才是政治家和谋士。

今日金句：

我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约翰一书1：9）

References

William F. Arndt and F. Wilbur Gingrich (eds) A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (University of Chicago Press, 1957), p.439.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.