Get the appSuferința ca valoareSample
Dumnezeu caută dreptatea.
Dumnezeu caută justiția.
Dumnezeu urăște asuprirea.
Știm aceste lucruri, în calitate de urmași ai lui Hristos, dar lovindu-ne de lumea reală în care oamenii sunt abuzați de oameni, această teologie frumoasă riscă să rămână doar o teorie goală.
Nu e nici o îndoială că Dumnezeu vrea dreptate iar Isus spune: “Vă spun că le va face dreptate curând”. Dar va găsi El credința pe pământ? Își va găsi instrumentele de dragoste și de justiție, poporul Său, gata să-L slujească?
Cum îi apără El pe asupriți, cum este el Tatăl orfanului și apărătorul văduvei?
Cum anume face El dreptate?
Toate acestea sunt întrebări valide și convingerea mea este că Dumnezeu nu se simte ofensat când i le adresăm, când ne „luptăm” cu El pentru a înțelege.
Problema lumii în care trăim, lume în care se vând trupuri, se cumpără demnitatea și se asupresc cei slabi, problema nu e că Dumnezeu ar fi departe, ci ca oamenii Lui Dumnezeu sunt departe.
Biblia ne spune că nu vom cuceri lumea, dimpotrivă, păcatul se va înmulți încă mai mult. Convingerea lui Edmund Burke este că “pentru ca Răul să triumfe nu e nevoie decât de un singur lucru: ca oamenii buni să nu facă nimic.”
După Înviere, Isus ar fi putut să-și restabilească aici Împărăția printr-un miracol, aducând puterile îngerilor Lui să curețe nedreptatea, zdrobind puterile răului într-un mod spectaculos. Totuși El alege să folosească un miracol și mai mare: să ne folosească pe noi, poporul Lui, să ne folosească pe noi, oameni frânți și imperfecți.
Noi suntem mâinile pline de dragoste și milă ale Lui Dumnezeu. Noi suntem glasul care poate alina.. Noi suntem pâine, pături, medicamente, apă și dragoste.
C.S. Lewis spune „Durerea este megafonul prin care Dumnezeu trezește o lume surdă.”
Ascultă astăzi megafonul lui Dumnezeu! Fii mâna Lui în durerea cuiva! Fii pâine și dragoste pentru cel care plânge.
Iar dacă pretinzi că auzi, înseamnă că știi deja că trebuie să fim zdrobiţi ca să ajungem să înţelegem, pentru că aceasta e singura cale prin care putem ajunge la speranţă.
Dumnezeu caută justiția.
Dumnezeu urăște asuprirea.
Știm aceste lucruri, în calitate de urmași ai lui Hristos, dar lovindu-ne de lumea reală în care oamenii sunt abuzați de oameni, această teologie frumoasă riscă să rămână doar o teorie goală.
Nu e nici o îndoială că Dumnezeu vrea dreptate iar Isus spune: “Vă spun că le va face dreptate curând”. Dar va găsi El credința pe pământ? Își va găsi instrumentele de dragoste și de justiție, poporul Său, gata să-L slujească?
Cum îi apără El pe asupriți, cum este el Tatăl orfanului și apărătorul văduvei?
Cum anume face El dreptate?
Toate acestea sunt întrebări valide și convingerea mea este că Dumnezeu nu se simte ofensat când i le adresăm, când ne „luptăm” cu El pentru a înțelege.
Problema lumii în care trăim, lume în care se vând trupuri, se cumpără demnitatea și se asupresc cei slabi, problema nu e că Dumnezeu ar fi departe, ci ca oamenii Lui Dumnezeu sunt departe.
Biblia ne spune că nu vom cuceri lumea, dimpotrivă, păcatul se va înmulți încă mai mult. Convingerea lui Edmund Burke este că “pentru ca Răul să triumfe nu e nevoie decât de un singur lucru: ca oamenii buni să nu facă nimic.”
După Înviere, Isus ar fi putut să-și restabilească aici Împărăția printr-un miracol, aducând puterile îngerilor Lui să curețe nedreptatea, zdrobind puterile răului într-un mod spectaculos. Totuși El alege să folosească un miracol și mai mare: să ne folosească pe noi, poporul Lui, să ne folosească pe noi, oameni frânți și imperfecți.
Noi suntem mâinile pline de dragoste și milă ale Lui Dumnezeu. Noi suntem glasul care poate alina.. Noi suntem pâine, pături, medicamente, apă și dragoste.
C.S. Lewis spune „Durerea este megafonul prin care Dumnezeu trezește o lume surdă.”
Ascultă astăzi megafonul lui Dumnezeu! Fii mâna Lui în durerea cuiva! Fii pâine și dragoste pentru cel care plânge.
Iar dacă pretinzi că auzi, înseamnă că știi deja că trebuie să fim zdrobiţi ca să ajungem să înţelegem, pentru că aceasta e singura cale prin care putem ajunge la speranţă.
Scripture
About this Plan
Acest plan de citire pe trei zile va provoca cititorul să considere suferința drept o valoare necesară vieții de creștin. Structurat pe trei zile, planul are în vedere suferința proprie, suferința altora și răspunsul la problema suferinței - Isus.
More
