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Seko ngum nghasaŋ ku fɛh ya, ngum nye aBitrus yah, “Shete akpara nchi ya arɔ ko ka nat kukyukyum, te kyighi angunuŋgha ti wossɛn izoss.”

ABitrus tu borokghi anye yah, “Atekri, yit kɔsɔ kutak kyanghassi kɔn yit ti fossoŋ ikyɛŋ wɔgh. Arɔko nwun ne be aneŋgha, meŋ nzen ndi kaŋ angunuŋgha.” Seko mbam nye aneŋgha, mbam fossoŋ izoss diŋ ku ti te angunuŋ mba tikpa ku tak kpus.

Ne aYeso kusaŋ wɔsɔk arɔ ko wallaŋ anet arɔ kunassaŋ.

Kɔn Meŋ mbɛh arɔ banet ko ba se chik wɔgh, meŋ ne ndi bɛh arɔ bafefɔt ti tossbɔk.”

Seko aBitrus di aneŋgha, ngum te kaŋguruk anushon aYeso anye yah, “Tak kaba imeŋ, Adagbik, arɔko meŋ nyes afefɔt!”

AYeso taba borokghi yah, “Kɔn banet ba chiaŋ tɔk afekan wɔgh, ne bafekusha ba zɔŋ.

Mbam kɔrɔk akpara nchi mba ya ifam, ambaŋmbaŋ karenghessi, mbam sak koyaŋ kyɛŋ ba rok aYeso ya.

Yir kunomi aYeso ku se yir kuwɔbi, yir anetrhi bɛh ko izɔn akporoŋ ku tu hywɛn. Seko ngum di aYeso ya, ngum kpa aben anushon ngu atu nassaŋ, “Adagbik, be nwun shim, nwun na ti te kpɛsɛk.” AYeso nabak kubɔk ngu ati ra anetrhi. Ngum nye yah, “Meŋ shim. Te kpɛsɛk!” Azuzukghi akporoŋ tu sak.

Gbik aneŋgha kukah aYeso tak saraŋ gbaraŋ, banet gbaraŋ saŋ bɛs arɔ ba tu foss, ba saŋ tɔk ba taba te ijel izɔn mba.