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Ma Jèsu çhalànju, ur disè: Pai ùmign chest al è impossìbil: par Dio po dutt l’ è possìbil.

Dimudchè no son plùi doi, ma un sol cuarp. Dònçhe che l’ om nol sepàri chell, cu Dio l’ à unìd.

Lui rispuindìnd, ur disè: No vèso lett, che cùi, cu da princìpi à fatt l’ om, ju fasè màsçho e fèmine? e al disè: Par chest l’ om al lassarà pàri, e màri, e al starà unìd a so mujìr, e saràn doi in un sol cuarp.

Jèsu po ur disè: Lassàit chèi fantulìns, e no stàit a impedìju di vignì a me: parcechè di chesçh tài al è lu règno dal cîl.

Un monçh po dai prims e’ saràn ùltims, e dai ùltims prims.

E ognidùn, ch’ al bandonarà le çhàse, o ju fràdis, o lis sûrs, o lu pàri, o le màri, o le mujìr, o ju fîs, o ju çhamps pal gno nom, al ricevarà cent vòltis tant, e al possedarà le vìte etèrne.

Jèsu i disè: Se tu vûs jèssi perfètt, va, vend cè, che tu âs, e dàlu ai pùars, e tu varâs un tesàur in cîl: e cà venmi daûr.

E lui i disè: Ce mi domàndistu dal ben? Un sol l’ è bon, Dio. Se po tu vûs entrà te’ vìte, ossèrve ju comandamènts.

E us dis di plùi: Al è plùi fàcil a un camèll di passà pe’ bùse di ùne gusèle, che a un ricc di entrà tal règno dal cîl.

Ma jo us dis, che ognidùn, ch’ al mandarà vie so mujìr, giavànd lu cas di adultèri, e al sposarà un’ àltre, al comètt adultèri: e chell, cu sposarà le licenziàde, al comètt adultèri.

Jèsu po al disè ai siei discèpui: Us dis in veretàd, che lu ricc dificilmèntri al entrarà tal règno dal cîl.