Portuguese - a BÍBLIA para todos (Portugal) OT Non Drama

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 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch2" data-usfm="GEN.2">
 <div class="label">2</div><div class="p"> 1Assim ficaram completos o c&#233;u e a terra, com tudo aquilo que cont&#234;m. 2No s&#233;timo dia, Deus tinha completado a sua obra e nesse s&#233;timo dia Deus descansou dos trabalhos que tinha vindo a fazer. 3Deus aben&#231;oou o s&#233;timo dia e fez dele um dia sagrado, pois foi o dia em que ele descansou#2,3 O nome do s&#233;timo dia, s&#225;bado, &#233; igual &#224; express&#227;o que em hebraico significa &#8220;paragem&#8221;, &#8220;descanso&#8221;. Ver Ex 20,8&#8211;11; Hb 4,4.10 de todo o trabalho de cria&#231;&#227;o que tinha feito.</div><div class="p"> 4&#201; esta a hist&#243;ria da cria&#231;&#227;o do c&#233;u e da terra.</div><div class="s1">A terra era um jardim</div><div class="p">Quando o Senhor Deus fez a terra e o c&#233;u, 5ainda n&#227;o havia plantas na terra nem tinha brotado a erva. &#201; que o Senhor Deus n&#227;o tinha feito cair a chuva sobre a terra nem existia nenhum ser humano para trabalhar nela, 6mas uma corrente de &#225;gua come&#231;ava a brotar da terra e regava os campos.</div><div class="p"> 7O Senhor Deus modelou o homem com barro da terra. Soprou-lhe nas narinas e deu-lhe respira&#231;&#227;o e vida. E o homem tornou-se um ser vivo.</div><div class="p"> 8O Senhor Deus preparou um jardim em &#201;den#2,8 A palavra hebraica &#201;den &#233; semelhante a uma outra que significa &#8220;del&#237;cia&#8221;. Da&#237; a conota&#231;&#227;o de para&#237;so que este jardim tem. Gn 3,23&#8211;24; Is 51,3; Ez 28,13; 31,9.16.18., l&#225; para o oriente, e colocou nele o homem que tinha modelado. 9Da terra, fez nascer toda a esp&#233;cie de &#225;rvores que eram agrad&#225;veis &#224; vista e davam bons frutos para comer. No meio do jardim estava a &#225;rvore da vida e a &#225;rvore do conhecimento do bem e do mal#2,9 &#193;rvore da vida. Ver Pv 3,18; Ap 2,7; 22,2.14. &#193;rvore do conhecimento do bem e do mal ou &#225;rvore do conhecimento total e completo. Ver Gn 3,5.22; Dt 1,39; 2 Sm 14,17; Is 7,15&#8211;16..</div><div class="p"> 10Em &#201;den nasce um rio que rega o jardim e depois se divide em quatro rios diferentes. 11O nome do primeiro &#233; o Pichon, que rodeia a terra de Havil&#225;, onde h&#225; muito ouro. 12O ouro daquela terra &#233; muito bom e h&#225; l&#225; tamb&#233;m &#226;mbar e l&#225;pis-laz&#250;li. 13O segundo rio chama-se Guion, que rodeia toda a terra de Cuche#2,13 Os nomes dos rios e das terras presentes nestes vers&#237;culos s&#227;o, na maioria, desconhecidos. Parecem situar-se nas redondezas da Mesopot&#226;mia. Cuche, que aqui aparece como regi&#227;o da Mesopot&#226;mia &#233;, contudo, situada em &#193;frica, na zona entre o Sud&#227;o e a Eti&#243;pia, tanto por autores antigos como modernos, como acontece em outras passagens da B&#237;blia.. 14O terceiro rio chama-se Hid&#233;quel#2,14 Hid&#233;quel. Conhecido nos tempos atuais por Tigre., que passa na zona oriental da Ass&#237;ria. E o quarto rio &#233; o Eufrates.</div><div class="p"> 15O Senhor Deus colocou o homem no jardim do &#201;den, para nele trabalhar e para o guardar. 16E deu-lhe estas ordens: &#171;Podes comer do fruto de qualquer &#225;rvore, menos do fruto da &#225;rvore do conhecimento do bem e do mal. 17Deste n&#227;o podes comer de maneira nenhuma. No dia em que dele comeres, ficas condenado a morrer#2,17 Ver Rm 6,23..&#187;</div><div class="p"> 18O Senhor Deus disse ainda: &#171;N&#227;o &#233; bom que o homem fique sozinho. Vou-lhe arranjar uma companhia apropriada.&#187; 19E o Senhor Deus modelou tamb&#233;m de terra muitas esp&#233;cies de animais selvagens e de aves e apresentou-os ao homem, para ver que nome ele lhes dava. O nome que ele dava a cada um desses seres vivos &#233; o nome com que ficaram. 20O homem deu nome a todos os animais dom&#233;sticos, &#224;s aves e aos animais selvagens, mas nenhum era a companhia apropriada para ele.</div><div class="p"> 21O Senhor Deus fez com que o homem adormecesse e dormisse um sono muito profundo. Durante o sono, tirou-lhe uma das costelas e fez crescer de novo a carne naquele lugar. 22Da costela que tinha tirado do homem, o Senhor Deus fez a mulher e apresentou-a ao homem#2,22 Homem. Com esta palavra traduz-se nos cap&#237;tulos 1&#8212;3 a palavra hebraica, adam, que de 4,1 em diante ser&#225;, por vezes, traduzida por Ad&#227;o. Usa-se tamb&#233;m para designar coletivamente a &#8220;Humanidade&#8221; ou simplesmente o &#8220;ser humano&#8221;. A palavra deriva do hebraico adam&#225; (terra).. 23Este declarou:</div><div class="q">&#171;Desta vez, aqui est&#225; algu&#233;m</div><div class="q">feito dos meus pr&#243;prios ossos</div><div class="q">e da minha pr&#243;pria carne.</div><div class="q">Vai chamar-se mulher;</div><div class="q">porque foi formada do homem#2,23 A palavra mulher, em hebraico ich&#225;, &#233; simplesmente uma forma feminina da palavra homem, em hebraico ich..&#187;</div><div class="p"> 24Por isso, o homem deixa a casa do pai e da m&#227;e para se unir com a sua mulher e ficam a ser um s&#243; corpo#2,24 Ml 2,14&#8211;15; Mt 19,5; Mc 10,7&#8211;8; 1 Co 6,16; Ef 5,31..</div><div class="p"> 25Tanto o homem como a mulher andavam nus, sem sentirem nenhuma vergonha por isso.</div>
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Assim ficaram completos o céu e a terra, com tudo aquilo que contêm. No sétimo dia, Deus tinha completado a sua obra e nesse sétimo dia Deus descansou dos trabalhos que tinha vindo a fazer. Deus abençoou o sétimo dia e fez dele um dia sagrado, pois foi o dia em que ele descansou de todo o trabalho de criação que tinha feito.
É esta a história da criação do céu e da terra.

Quando o SENHOR Deus fez a terra e o céu, ainda não havia plantas na terra nem tinha brotado a erva. É que o SENHOR Deus não tinha feito cair a chuva sobre a terra nem existia nenhum ser humano para trabalhar nela, mas uma corrente de água começava a brotar da terra e regava os campos.
O SENHOR Deus modelou o homem com barro da terra. Soprou-lhe nas narinas e deu-lhe respiração e vida. E o homem tornou-se um ser vivo.
O SENHOR Deus preparou um jardim em Éden, lá para o oriente, e colocou nele o homem que tinha modelado. Da terra, fez nascer toda a espécie de árvores que eram agradáveis à vista e davam bons frutos para comer. No meio do jardim estava a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal.
Em Éden nasce um rio que rega o jardim e depois se divide em quatro rios diferentes. O nome do primeiro é o Pichon, que rodeia a terra de Havilá, onde há muito ouro. O ouro daquela terra é muito bom e há lá também âmbar e lápis-lazúli. O segundo rio chama-se Guion, que rodeia toda a terra de Cuche. O terceiro rio chama-se Hidéquel, que passa na zona oriental da Assíria. E o quarto rio é o Eufrates.
O SENHOR Deus colocou o homem no jardim do Éden, para nele trabalhar e para o guardar. E deu-lhe estas ordens: «Podes comer do fruto de qualquer árvore, menos do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Deste não podes comer de maneira nenhuma. No dia em que dele comeres, ficas condenado a morrer.»
O SENHOR Deus disse ainda: «Não é bom que o homem fique sozinho. Vou-lhe arranjar uma companhia apropriada.» E o SENHOR Deus modelou também de terra muitas espécies de animais selvagens e de aves e apresentou-os ao homem, para ver que nome ele lhes dava. O nome que ele dava a cada um desses seres vivos é o nome com que ficaram. O homem deu nome a todos os animais domésticos, às aves e aos animais selvagens, mas nenhum era a companhia apropriada para ele.
O SENHOR Deus fez com que o homem adormecesse e dormisse um sono muito profundo. Durante o sono, tirou-lhe uma das costelas e fez crescer de novo a carne naquele lugar. Da costela que tinha tirado do homem, o SENHOR Deus fez a mulher e apresentou-a ao homem. Este declarou:
«Desta vez, aqui está alguém
feito dos meus próprios ossos
e da minha própria carne.
Vai chamar-se mulher;
porque foi formada do homem.»
Por isso, o homem deixa a casa do pai e da mãe para se unir com a sua mulher e ficam a ser um só corpo.
Tanto o homem como a mulher andavam nus, sem sentirem nenhuma vergonha por isso.

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