Start Her | De første skritt med JesusPrøve

Markus 14-15 | Korset

Velkommen tilbake venner. I dag tar reien oss til Markus 14 og historiens krysningspunkt. Folkemengden i Jerusalem vokser i takt med at festdagen nærmer seg. En sammensvergelse bygger seg opp hos de jødiske lederne - et plot for å eliminere Jesus. Og når spenningen stiger, tar Jesus disiplene til side for å feire påske sammen i et øvre rom.

Mens disiplene hviler før festen, avslører Jesus at en av dem vil forråde han. Forræderi er et dypt sår, og Jesus vet det godt. Akkurat nå sitter Judas med Jesus som en venn. Og i vers 22, 

"Mens de holdt måltid, tok han et brød, takket og brøt det, ga dem og sa: "Ta imot, dette er min kropp." Og han tok et beger, takket, ga dem, og de drakk alle av det. Og han sa til dem: "Dette er mitt blod, paktens blod, som er utløst for mange.""

Vi kaller det nattverd. Kristne ærer det over hele verden til denne dag, med brød for å minnes Jesu kropp ødelagt på korset, og vinen for å minnes Jesu blod. Jesus etablerer en ny pakt - en ny relasjon mellom Gud og mennesker - i hans blod. Det er en dyp symbolikk og mening her, men for nå er det nok å minnes Jesus.

Natten forsetter. Judas dra med onde hensikter. De avslutter måltidet, Jesus ber, og han leder dem til hagen i nærheten som heter Getsemane. 

Det er midt på natten nå, men fullmånen lyser opp mørket. Jesus tar tre disipler til side, og deler det han har på hjertet, 

"Min sjel er tynget til døden av sorg."

Han ber dem be, deretter tar han tid alene i bønn, og han spør Far, hvis det er mulig, "ta dette begeret fra meg!"  

Han kommer tilbake og finner disiplene sovende. Han vekker dem og går for å be igjen. Kommer tilbake. De har sovnet på nytt. Men nå er tiden forbi, og Judas har kommet tilbake med en bataljon soldater. Forræderiet er komplett. De arresterer Jesus og tar ham til retten foran ypperstepresten.

Det er nå fredag, like før soloppgang. Jesus står foran Kaifas, ypperstepresten. I vers 56: 

"Mange vitnet falskt mot ham, men vitneutsagnene deres stemte ikke overens."

Beskyldninger fløy, men i vers 61, 

"Men han tidde og svarte ikke et ord. Igjen spurte øverstepresten: "Er du Messias, Sønn av Den velsignede?" Jesus svarte: "Jeg er det."

Og for dette, bare dette, anklager øverstepresten Jesus for blasfemi - for hvem han hevdet å være.

Deretter binder de jødiske lederne Jesus og leder ham av gårde til den romerske guvernøren, Pontius Pilatus. Markus 15, vers 2:

"Pilatus spurte ham: " Er du jødenes konge?""

"Jesus svarte: "Du sier det.""

Igjen er beskyldninger kastet på Jesus, men han vil ikke svare. Gjennom det hele, svarer han kun på spørsmålet om hvem han er. Det er det eneste som betyr noe. 

Beskyldningene stemmer ikke overens, og Pilatus motsetter seg å dømme en uskyldig mann. Men prestene truer med et opprør. I vers 12, 

"Hva vil dere da at jeg skal gjør med han som dere kaller jødenes konge?..." 

"Korsfest ham!..." 

"Hva ondt har han da gjort?..." 

"Men de skrek bare enda høyere: "korsfest ham!"

Og Pilatus gir seg. Jesus blir brutalt banket opp, og ledet av gårde til palasset med et helt kompani av soldater. De håner han med en tornekrone, en lilla kappe, og deretter juling og spytting. Jesus har gjort det tydelig hvem han er, og vaktene er like tydelige på hva de synes om det. 

De gjør ferdig deres sadistiske moro, og fører Jesus ut til Golgata. I vers 24:

"Så korsfestet de ham og delte klærne hans mellom seg ved å kaste lodd om hvilket plagg hver skulle få. Det var ved den tredje time de korsfestet ham."

Korsfestelse er et vitnesbyrd om menneskehetens uforskammede grusomhet. Det var en grusom straff for kriminalitet, og romerne ønsket at alle skulle vite nøyaktig hvorfor hver og en ble korsfestet. De satte derfor opp et skilt med hans "forbrytelse." Siktelsen mot ha lyder ganske enkelt: "Jødenes konge."

Tre timer går forbi i forferdelig smerte. Og i vers 33:

"Da den sjette time kom, falt det et mørke over hele landet helt til den niende time."

Gå gjennom historien et øyeblikk, og stå der i mørket. Hør de kyniske hånerne, kvinnene som gråter, og den kalde selvtilliten til vaktene. Og der foran deg en mann på et kors. Skiltet over hode hans sier, "Jødenes konge."

Hvem er denne mannen? 

Og mens du står der og undres, vers 37-39: 

"Men Jesus ropte høyt og utåndet. Og forhenget i tempelet revnet i to, fra øverst til nederst. Da offiseren som sto rett foran ham, så hvordan han utåndet, sa han: "Sannelig, denne mannen var Guds Sønn!"

Det er over nå. Enda en befalingsmann blir sendt ut fra Pilatus for å bekrefte døden med et langt sverd i siden. Hvem enn det var, han er død nå. Og når du snur deg for å gå vekk fra alt sammen, en fremmed stopper deg. "Hvem tror du han var?"

Så, hva svarer du? Hvem var Jesus?

Til refleksjon og diskusjon

• Under han rettsak, hvorfor tror du Jesus bare ville svare på spørsmålet om hvem han er? Hvorfor er det så viktig?
• Hva betyr korsfestelsen av Jesus for deg? Del din historie.