Je mag ook verliezenVoorbeeld

WAT ALS IK BREEK?

In de Bijbel heeft Jesaja het over het geknakte riet. Wat wil hij hiermee zeggen? Letterlijk doelt hij op het volk van God in ballingschap, afgesloten en onderdrukt in een vreemd land. Maar hij bedoelt ook de mensen die door rampen en tegenslagen getroffen worden en zich daardoor een gekneusd en geknakt riet voelen. Mensen met gebroken harten. Mensen met breuklijnen en scheuren die dwars door hun bestaan te zien zijn. Mensen zoals ik en mensen zoals jij.

De Japanse kunst van ‘kintsugi’ benadrukt de schoonheid in het gebrekkige, het beschadigde en het onvolmaakte. De gebroken breuklijnen worden gevuld met kostbaar goud, waardoor het geheel sterker en waardevoller wordt. In mijn leven kwam ik op een punt dat ik niet meer om mijn gebrokenheid heen kon. Ik ontdekte breuk na breuk, scheur na scheur, met mijn mislukte huwelijk als grootste brokstuk. Ik had niets meer hoog te houden of mooier te maken dan het was.

Zou het zo kunnen zijn dat onze rauwe gevoelens er mogen zijn of er zelfs toe doen? Wat als God ook wil spreken door rauwe emoties heen? Wat als we onze – soms ellendige – realiteit niet hoeven over te schreeuwen, omdat God er juist midden in te vinden is? Hoe mooi zou het zijn als we onze moeilijkheden mogen en durven delen? Hoeveel meer verbinding is er dan te beleven met elkaar en misschien wel met God? God gebruikt kintsugi in ons leven. We hebben allemaal gebarsten, verbrijzelde plekken in ons hart. Hij verbreekt ons niet en gooit ons niet weg. Hij brengt ons weer samen op manieren die mooier en sterker zijn dan voorheen.

Wat als ik breek
Wat als ik niet kan zijn wat jij van mij verwacht
Wat als ik niet in het perfecte plaatje pas
Mag ik er dan zijn?

Wat als ik faal
Wat als ik niet meer waarmaak waar ik ooit voor stond
Waar ik op hoopte ligt in scherven op de grond
Mag ik er dan zijn?