God Kiezen Boven De WereldVoorbeeld

Lees: Genesis 32:22–32

SOAP: Genesis 32:28

In het Hebreeuws wordt Jakobs naam uitgesproken alsYa’aqob. Dat klinkt zoals het woord ‘aqab, wat betekent: “bij de hiel grijpen” of “bedriegen”.‘Aqab betekent letterlijk: “bij de hiel grijpen” maar het wordt figuurlijk gebruikt om er bedrog mee aan te geven. Daarbij wordt de handeling van “iemand een beentje lichten” als metafoor gebruikt. Jakob greep zijn tweelingbroer bij zijn geboorte letterlijk bij diens hiel, en figuurlijk bleef hij die bedrieglijke dingen in zijn latere leven nog heel lang doen.

Jakob was een bedrieger. Hij bedroog zijn broer Ezau, hij bedroog zijn vader Izak en zijn oom en schoonvader Laban. Bedrieger, dat was de identiteit van Jakob geworden. Het was zelfs zijn naam. Maar in de laatste paar verhalen die we hebben gelezen, laat de schrijver van Genesis zien dat er iets verandert in Jakob. Hij gehoorzaamt God en gaat terug naar het land van zijn voorvaders. Vervolgens bidt en smeekt hij God om uitredding ten opzichte van zijn broer Ezau. Zijn gedrag verandert. Maar die nacht bij de Jabbok is de nacht waarin Jakobs identiteit volledig en voorgoed zal veranderen.

Die nacht worstelt Jakob met een man. Voordat de zon opgaat, zegt die man dat Jakob hem moet laten gaan. Maar Jakob weigert hem te laten gaan zonder van hem een zegen te ontvangen en dan vraagt de man naar zijn naam. Jakob wordt opnieuw geconfronteerd met wie hij werkelijk is: een bedrieger. Op dat moment verandert God zijn identiteit: “Uw naam zal voortaan niet meer Jakob luiden, maar Israël, want u hebt met God en met mensen gestreden, en hebt overwonnen.”

Op dat moment geeft God aan Jakob een nieuwe identiteit. God maakt Jakob kenbaar aan wie hij voortaan is, en niet meer aan wie hij voorheen is geweest. God geeft hem een nieuwe identiteit als een belofte van wat Hij verder zal doen. God zal doorgaan om zijn belofte aan Jakob te vervullen en hem zegenen zoals Hij ook heeft gedaan aan zijn vader en zijn grootvader. Jakob zal de zegen ontvangen en God zal tenslotte toch Zijn eer krijgen. Die nacht, voordat hij zijn eerste vijand gaat ontmoeten, wordt Jakob kreupel. Terwijl hij lichamelijk gebrekkig is, zal hij de man ontmoeten die gezworen heeft hem te zullen doden. Door eigen kracht zal Jakob niet gered kunnen worden. God maakt Jakob duidelijk dat de redding alleen van Hem kan komen; Hij alleen zal het doen.

Het is een buitengewone genade van God als Hij ons bevrijdt van ons vertrouwen op onszelf. Uitsluitend door Zijn eigen kracht wil God zijn plannen volvoeren. Hij heeft onze hulp niet nodig bij het uitvoeren van zijn plannen of bij het houden van Zijn beloftes. Wat voor plannen wij ook zelf bedenken, God zal altijd duidelijk maken dat Hij alleen het is, Die ons uitredt, dat alleen Hij het is Die verlost.