ေရာမဩဝါဒစာ 7:1-25
ေရာမဩဝါဒစာ 7:1-25 MSBZ
ညီအစ္ကိုတို႔၊ ပညတ္တရားကိုသိထားေသာသူတို႔အား ငါဆိုသည္ကား ပညတ္တရားသည္ လူတစ္ဦးကို သူအသက္ရွင္ေနသမွ်ကာလ၌သာ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသည္ကို သင္တို႔မသိၾကသေလာ။ ဥပမာဆိုေသာ္ ကာမပိုင္ရွိေသာအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ ပညတ္တရားအရ အသက္ရွင္ေနေသာခင္ပြန္းႏွင့္အေႏွာင္အဖြဲ႕ရွိ၏။ ခင္ပြန္းေသလွ်င္မူကား ခင္ပြန္းႏွင့္ပတ္သက္ေသာပညတ္တရားမွ ကင္းလြတ္၏။ သို႔ျဖစ္၍ ခင္ပြန္းအသက္ရွင္ေနစဥ္ အျခားေသာေယာက္်ားႏွင့္ေပါင္းလွ်င္ ေဖာက္ျပန္ေသာမိန္းမဟု အေခၚခံရလိမ့္မည္။ ခင္ပြန္းေသဆုံးလွ်င္မူကား ထိုပညတ္တရားမွ ကင္းလြတ္သည္ျဖစ္၍ အျခားေသာေယာက္်ားႏွင့္ေပါင္းေသာ္လည္း ေဖာက္ျပန္ေသာမိန္းမမဟုတ္ေပ။ ထိုနည္းတူ ငါ့ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔သည္လည္း ခရစ္ေတာ္၏ကိုယ္ခႏၶာအားျဖင့္ ပညတ္တရားအရာ၌ ေသဆုံးခဲ့ၾကၿပီ။ ဤသည္ကား သင္တို႔သည္ အျခားသူတည္းဟူေသာ ေသေသာသူတို႔ထဲမွ ထေျမာက္ေတာ္မူေသာအရွင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာသူမ်ားျဖစ္လာၾကၿပီး ဘုရားသခင္အတြက္ အသီးမ်ားျဖစ္ထြန္းေစရန္ျဖစ္၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါတို႔သည္ ေသြးသားဇာတိ၌တည္လ်က္ရွိစဥ္က ပညတ္တရားေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ျပင္းျပေသာအျပစ္ျပဳလိုစိတ္သည္ ငါတို႔၏ကိုယ္အဂၤါမ်ား၌ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနသျဖင့္ ေသျခင္းအတြက္ အသီးမ်ားျဖစ္ထြန္းေစ၏။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ ငါတို႔သည္ ငါတို႔ကိုခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားေသာပညတ္တရားအရာ၌ ေသဆုံးခဲ့ၿပီး ပညတ္တရားမွ ကင္းလြတ္ခြင့္ရၾကၿပီျဖစ္၍ အကၡရာတင္ထားေသာတရား၏နည္းလမ္းေဟာင္းအားျဖင့္မဟုတ္ဘဲ ဝိညာဥ္ေတာ္၏နည္းလမ္းသစ္အားျဖင့္ အေစခံလ်က္ရွိၾက၏။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ မည္သို႔ဆိုရမည္နည္း။ ပညတ္တရားသည္ အျပစ္ေလာ။ လုံးဝမဟုတ္ေပ။ သို႔ေသာ္ ပညတ္တရားအားျဖင့္မဟုတ္လွ်င္ အျပစ္ကို ငါသိခဲ့မည္မဟုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ “တပ္မက္ေသာစိတ္မရွိရ”ဟု ပညတ္တရားက မဆိုထားလွ်င္ တပ္မက္ျခင္းကို ငါသိခဲ့မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ အျပစ္သည္ ပညတ္ေတာ္အားျဖင့္ အခြင့္ရကာ ငါ၌ တပ္မက္ျခင္းမ်ိဳးစုံကို ျဖစ္ေပၚေစ၏။ တစ္နည္းဆိုေသာ္ ပညတ္တရားမရွိလွ်င္ အျပစ္သည္ အေသျဖစ္၏။ ငါသည္ တစ္ခ်ိန္က ပညတ္တရားမပါဘဲ အသက္ရွင္ခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ ပညတ္ေတာ္ေရာက္လာေသာအခါ အျပစ္သည္ ျပန္လည္ရွင္သန္လာၿပီး ငါမူကား ေသဆုံးခဲ့သျဖင့္ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ေရာက္ေစရမည့္ ဤပညတ္ေတာ္သည္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္ေစသည္ကို ငါေတြ႕၏။ အေၾကာင္းမူကား အျပစ္သည္ ပညတ္ေတာ္အားျဖင့္ အခြင့္ရကာ ငါ့ကိုလွည့္ျဖား၍ ထိုပညတ္ေတာ္အားျဖင့္ ငါ့ကိုသတ္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ပညတ္တရားသည္ သန႔္ရွင္း၏။ ပညတ္ေတာ္သည္လည္း သန႔္ရွင္းေျဖာင့္မတ္၍ ေကာင္းျမတ္၏။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဤေကာင္းျမတ္ေသာအရာသည္ ငါ့အတြက္ ေသျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္သေလာ။ လုံးဝမဟုတ္ေပ။ ငါ့အတြက္ ေသျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္ေသာအရာမွာ အျပစ္ပင္ျဖစ္၍ အျပစ္သည္ အျပစ္ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေစရန္ ဤေကာင္းျမတ္ေသာအရာအားျဖင့္ ငါ၌ ေသျခင္းကိုျဖစ္ေပၚေစ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ အျပစ္သည္ ပညတ္ေတာ္အားျဖင့္ အတိုင္းထက္အလြန္ အျပစ္မ်ားေသာအရာျဖစ္လာ၏။ ပညတ္တရားသည္ ဝိညာဥ္ေရးႏွင့္ဆိုင္ေၾကာင္း ငါတို႔သိၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ငါသည္ ေသြးသားဇာတိ၌ရွိသူျဖစ္ၿပီး အျပစ္တရား၏လက္ေအာက္တြင္ ေရာင္းစားျခင္းခံရသူျဖစ္၏။ ငါသည္ မိမိျပဳေနသည့္အမႈကိုပင္ ကိုယ္တိုင္နားမလည္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ငါသည္ ကိုယ္ျပဳလိုေသာအရာကို မျပဳဘဲ ကိုယ္မုန္းေသာအရာကို ျပဳေန၏။ ထိုသို႔ ငါသည္ ကိုယ္မျပဳလိုေသာအရာကို ျပဳေနသည္ဆိုလွ်င္ ပညတ္တရားေကာင္းျမတ္ေၾကာင္းကို ဝန္ခံျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ထိုအရာကိုျပဳေသာသူမွာ ငါမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ငါ့အထဲ၌ကိန္းေအာင္းေနေသာ အျပစ္ပင္ျဖစ္၏။ ငါ့အထဲ၌ တစ္နည္းအားျဖင့္ ငါ၏ေသြးသားဇာတိထဲ၌ ေကာင္းေသာအရာတစ္စုံတစ္ခုမွ် ကိန္းေအာင္းေနျခင္းမရွိေၾကာင္း ငါသိ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေကာင္းေသာအမႈကိုျပဳလိုေသာဆႏၵသည္ ငါ၌ရွိေသာ္လည္း ၎ကို ျပဳႏိုင္စြမ္းမရွိ။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ ကိုယ္ျပဳလိုသည့္ ေကာင္းေသာအမႈကိုမျပဳဘဲ မျပဳလိုသည့္ မေကာင္းေသာအမႈကို ျပဳေန၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္မျပဳလိုေသာအရာကို ငါျပဳေနသည္ဆိုလွ်င္ ၎ကို ငါကိုယ္တိုင္ျပဳသည္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ငါ့အထဲ၌ကိန္းေအာင္းေနေသာအျပစ္က ျပဳျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္၍ ေကာင္းေသာအမႈကိုျပဳလိုေသာငါ၌ မေကာင္းေသာအမႈရွိေနသည္ဟူေသာသေဘာတရားကို ငါေတြ႕၏။ တစ္နည္းဆိုေသာ္ ငါသည္ အတြင္းဝိညာဥ္လူအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏တရားေတာ္၌ ႏွစ္သက္ဝမ္းေျမာက္လ်က္ရွိေသာ္လည္း ငါ၏ကိုယ္အဂၤါမ်ား၌ အျခားေသာတရားရွိ၍ ၎တို႔သည္ ငါ့စိတ္ႏွလုံး၏တရားႏွင့္ တိုက္ခိုက္လ်က္ေနသျဖင့္ ငါ၏ကိုယ္အဂၤါမ်ား၌ရွိသည့္ အျပစ္ႏွင့္ဆိုင္ေသာတရားအားျဖင့္ ငါ့ကိုဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည္ကို ငါျမင္၏။ ငါသည္ အလြန္စိတ္ပ်က္ဖြယ္ေကာင္းေသာသူျဖစ္ေပ၏။ မည္သူသည္ ေသျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဤကိုယ္ခႏၶာမွ ငါ့ကို ကယ္ႏုတ္မည္နည္း။ သို႔ေသာ္ ငါတို႔၏သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကိုခ်ီးမြမ္း၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ငါသည္ မိမိစိတ္ႏွလုံးအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏တရားေတာ္ကို အေစခံလ်က္ရွိေသာ္လည္း ေသြးသားဇာတိအားျဖင့္ အျပစ္ႏွင့္ဆိုင္ေသာတရားကို အေစခံလ်က္ရွိ၏။
သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
ကေလးမ်ားအတြက္ သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
