YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

သုတၱံက်မ္း 1:1-33

သုတၱံက်မ္း 1:1-33 MSBZ

ဒါဝိဒ္​၏​သား​ေတာ္​၊ အစၥေရး​ဘုရင္​၊ ေရွာလမုန္​၏​သုတၱံ​စကား​မ်ား​။ ဤ​စကား​တို႔​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ႏွင့္​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ကို သိရွိ​ေစရန္​အတြက္​လည္းေကာင္း​၊ အသိဉာဏ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စကား​တို႔​ကို နားလည္​ေစရန္​အတြက္​လည္းေကာင္း​၊ ပညာသတိ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​၊ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​၊ တရားမွ်တ​ျခင္း​ႏွင့္ သမာသမတ္​ရွိ​ျခင္း​ကို ရရွိ​ေစရန္​အတြက္​လည္းေကာင္း​၊ အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ေသာ​သူ​တို႔​အား ဆင္ျခင္ဉာဏ္​ကို​ေပး​၍ လူငယ္​တို႔​အား အသိပညာ​ႏွင့္​အလိမၼာဉာဏ္​ကို ေပး​ရန္​အတြက္​လည္းေကာင္း ျဖစ္​ၾက​၏​။ ပညာရွိ​ေသာ​သူ​သည္ နားေထာင္​၍ ပညာ​တိုးပြား​ပါေစ​။ အသိဉာဏ္​ရွိ​ေသာ​သူ​သည္​လည္း လမ္းၫႊန္​မႈ​မ်ား​ရရွိ​ပါေစ​။ ဤသည္ကား သုတၱံ​စကား​၊ ဥပစာ​စကား​မွစ၍ ပညာရွိ​တို႔​၏​စကား​မ်ား​ႏွင့္ သူ​တို႔​၏​ပေဟဠိ​မ်ား​ကို နားလည္​ေစရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏​။ ထာဝရဘုရား​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​သည္ အသိပညာ​၏​အရင္းအျမစ္​ျဖစ္​၏​။ ဆိုးမိုက္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ႏွင့္ ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳ​တတ္​ၾက​၏​။ ငါ့​သား​၊ သင့္​ဖခင္​၏​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ကို နားေထာင္​ေလာ့​။ သင့္​မိခင္​၏​သြန္သင္ခ်က္​ကို​လည္း မ​ပစ္ပယ္​ႏွင့္​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အရာ​တို႔​သည္ သင္​၏​ဦးေခါင္း​အတြက္ တင့္တယ္​ေသာ​ပန္းဦးရစ္​၊ သင္​၏​လည္ပင္း​အတြက္ လည္ဆြဲ​ျဖစ္​ၾက​လိမ့္မည္​။ ငါ့​သား​၊ အျပစ္သား​တို႔​သည္ သင့္​ကို​ေသြးေဆာင္​လွ်င္ မ​လိုက္ေလ်ာ​ႏွင့္​။ အကယ္၍ သူ​တို႔​က “​ငါ​တို႔​ႏွင့္အတူ​လိုက္​ခဲ့​ေလာ့​။ တစ္စုံတစ္ေယာက္​ကို​သတ္ျဖတ္​ရန္ ငါ​တို႔​ေခ်ာင္းေျမာင္း​ၾက​စို႔​။ အေၾကာင္းမရွိ​ဘဲ အျပစ္ကင္း​ေသာ​သူ​ကို ပုန္းေအာင္း​တိုက္ခိုက္​ၾက​စို႔​။ မရဏာႏိုင္ငံ​ကဲ့သို႔ သူ​တို႔​ကို အရွင္လတ္လတ္​ဝါးမ်ိဳ​လ်က္ ေသတြင္း​ထဲသို႔ တစ္ကိုယ္လုံး​ဆင္းသြား​ရ​သူ​မ်ား​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​ေစ​ၾက​စို႔​။ ငါ​တို႔​သည္ အဖိုးတန္​ေသာ​စည္းစိမ္ဥစၥာ​မ်ိဳးစုံ​ကို ေတြ႕ရွိ​၍ လုယက္ပစၥည္း​မ်ား​ျဖင့္ ငါ​တို႔​အိမ္​ကို​ျပည့္​ေစ​ၾက​မည္​။ ငါ​တို႔​ႏွင့္ ဆိုးတူေကာင္းဖက္​ပူးေပါင္း​ေလာ့​။ ငါ​တို႔​အားလုံး ပိုက္ဆံအိတ္​တစ္အိတ္တည္း​ထဲမွ ေဝမွ်​သုံးစြဲ​ၾက​စို႔​”​ဟု ဆို​လွ်င္လည္း ငါ့​သား​၊ သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ ထို​လမ္း​ကို​မ​လိုက္​ႏွင့္​။ သူ​တို႔​သြား​ရာ​လမ္း​သို႔​မ​လိုက္​မိ​ေစရန္ သင္​၏​ေျခ​ကို​ထိန္းခ်ဳပ္​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​၏​ေျခ​သည္ မေကာင္းမႈ​ျပဳ​ရာ​သို႔​ေျပးသြား​၍ သူ​တို႔​သည္ လူ​ကို​သတ္ျဖတ္​ရန္ လ်င္ျမန္​ၾက​၏​။ အမွန္စင္စစ္ မည္သည့္​ေက်းငွက္​၏​မ်က္စိ​ေရွ႕​၌​မဆို ပိုက္ကြန္​ကို​ေထာင္​လွ်င္ အလဟႆ​ျဖစ္​၏​။ ထို​သူ​တို႔​သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္​သတ္ျဖတ္​ရန္ ေခ်ာင္းေျမာင္း​၍ ကိုယ့္​အသက္​ကို​ကိုယ္ ပုန္းေအာင္း​တိုက္ခိုက္​ေန​ၾက​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏​။ မတရား​ေသာ​အက်ိဳး​စီးပြား​ကို တပ္မက္​ေသာ​သူ​တိုင္း​၏​လမ္း​တို႔​သည္ ထိုကဲ့သို႔​ျဖစ္​ၾက​၏​။ ထိုသို႔ေသာ​အက်ိဳးစီးပြား​သည္ ၎​ကို​ပိုင္ဆိုင္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​အသက္​ကို ႏုတ္ယူ​တတ္​၏​။ ဉာဏ္ပညာ​သည္ လမ္း​ေပၚ၌​ေႂကြးေၾကာ္​၍ လမ္းဆုံ​မ်ား​၌ မိမိ​အသံ​ကို​လႊင့္​တတ္​၏​။ ဆူညံ​ေသာ​လမ္း​ထိပ္​မွ ဟစ္ေခၚ​၍ ၿမိဳ႕​တံခါး​အဝင္ဝ​တို႔​၌​ႁမြက္ဆို​ေသာ​စကား​ဟူမူကား “​အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ျခင္း​ကို​ႏွစ္သက္​လ်က္​၊ ျပက္ရယ္​ျပဳ​တတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​ျပက္ရယ္​ျပဳ​ျခင္း​၌​ေမြ႕ေလ်ာ္​လ်က္​၊ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အသိပညာ​ကို​မုန္းတီး​လ်က္ မည္မွ်​ၾကာ​ေအာင္​ေန​ၾက​ဦး​မည္နည္း​။ ငါ​ဆိုဆုံးမ​ေသာ​စကား​ကို လိုက္နာ​ၾက​ေလာ့​။ ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ ငါ​သည္ ငါ​၏​ဝိညာဥ္​ကို သင္​တို႔​အေပၚ​သို႔​သြန္းေလာင္း​မည္​။ ငါ​၏​စကား​မ်ား​ကို သင္​တို႔​အား သိ​ေစ​မည္​။ သို႔ေသာ္ ငါ​ေခၚ​ေသာအခါ သင္​တို႔​သည္ ျငင္းပယ္​ၾက​၏​။ ငါ့​လက္​ကို​ဆန႔္တန္း​ေသာအခါ မည္သူမွ် အေလး​မ​ထား​ၾက​။ သင္​တို႔​သည္ ငါ​ေပး​ေသာ​အႀကံဉာဏ္​အားလုံး​ကို လ်စ္လ်ဴရႈ​ၾက​ၿပီး ငါ​၏​ဆိုဆုံးမ​ျခင္း​ကို​လည္း အလို​မ​ရွိ​ၾက​။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္​တို႔​ေဘးဒုကၡ​ေရာက္​ေသာအခါ ငါ​ရယ္ေမာ​မည္​။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေဘး​သည္ သင္​တို႔​ထံသို႔​ေရာက္​ေသာအခါ ငါ​ျပက္ရယ္ျပဳ​မည္​။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေဘး​သည္ ေလျပင္းမုန္တိုင္း​ကဲ့သို႔ သင္​တို႔​အေပၚ​သက္ေရာက္​ေသာအခါ​၌​လည္းေကာင္း​၊ ေဘးဒုကၡ​သည္ ေလေပြ​ကဲ့သို႔ သင္​တို႔​ထံ​ေရာက္လာ​ေသာအခါ​၌​လည္းေကာင္း​၊ ဆင္းရဲဒုကၡ​ႏွင့္​ေဘးဥပဒ္​သည္ သင္​တို႔​အေပၚ​သက္ေရာက္​ေသာအခါ​၌​လည္းေကာင္း သူ​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​ေခၚ​ၾက​လိမ့္မည္​။ သို႔ေသာ္ ငါ​သည္ ထူး​မည္​မ​ဟုတ္​။ သူ​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​ႀကိဳးစား​၍​ရွာ​ၾက​လိမ့္မည္​။ သို႔ေသာ္ ငါ့​ကို​ေတြ႕​ရ​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္​။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ အသိပညာ​ကို​မုန္း​၍ ထာဝရဘုရား​အား ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​ကို မ​ေ႐ြးခ်ယ္​ၾက​။ ငါ​၏​အႀကံဉာဏ္​ကို​အလို​မ​ရွိ​ၾက​။ ငါ​၏​ဆိုဆုံးမစကား​အားလုံး​ကို​လည္း မထီေလးစား​ျပဳ​ခဲ့​ၾက​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ျပဳမူက်င့္ႀကံ​ေသာ​အမႈအရာ​၏​အသီး​ကို​စား​၍ မိမိ​တို႔​၏​အက်င့္အႀကံ​မ်ား​ႏွင့္ ဝအီ​ၾက​လိမ့္မည္​။ အေၾကာင္းမူကား အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မိမိ​၏​လမ္းလြဲေဖာက္ျပန္မႈ​ေၾကာင့္ ေသ​ၾက​ရ​၏​။ မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္​လည္း မိမိကိုယ္မိမိ​အားရေက်နပ္မႈ​ေၾကာင့္ ပ်က္စီး​ၾက​ရ​၏​။ သို႔ေသာ္ ငါ့​စကား​ကို​နားေထာင္​ေသာ​သူ​သည္ ေဘးကင္းလုံၿခဳံ​စြာ​ေန​ရ​၍ ေဘးအႏၲရာယ္​ကို မ​ေၾကာက္​ဘဲ ေအးခ်မ္း​စြာ​ေန​ရ​လိမ့္မည္​။​”