႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 4:1-20

တစ္ဖန္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ကမ္းနား​တြင္ သြန္သင္​ေတာ္မူ​ရာ အလြန္​မ်ားျပား​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​စုေဝး​လာ​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ကမ္းစပ္​ရွိ​ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​၍ ထိုင္​ေတာ္မူ​၏။ လူထု​ပရိသတ္​အေပါင္း​တို႔​မူကား ပင္လယ္​ကမ္း​ေပၚတြင္​ရွိ​ေန​ၾက​၏။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​အေၾကာင္းအရာ​တို႔​ကို ပုံ​ဥပမာ​တို႔​ျဖင့္ သူ​တို႔​အား သြန္သင္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုသို႔​သြန္သင္​ရာ​တြင္ ကိုယ္ေတာ္​က “နားေထာင္​ၾက​ေလာ့။ မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​သည္ မ်ိဳးႀကဲ​ရန္​ထြက္သြား​ေလ​၏။ ထို​သူ​မ်ိဳးႀကဲ​စဥ္​တြင္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​သည္ လမ္း​ေဘး​တြင္​က်​သျဖင့္ ငွက္တို႔​သည္ လာ​၍ ၎​ကို​ေကာက္စား​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​မူကား ေျမ​နည္း​၍ ေက်ာက္​ေပါမ်ား​ေသာ​ေနရာ​တြင္​က်​သျဖင့္ ေျမသား​ပါး​ေသာေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္း​အပင္​ေပါက္လာ​၏။ သို႔ေသာ္ ေန​ထြက္လာ​၍ ေနေလာင္​ဒဏ္​ခံရ​ေသာအခါ အျမစ္​မ​စြဲ​ေသာေၾကာင့္ ညႇိဳးႏြမ္း​ေျခာက္ေသြ႕​သြား​ေလ​၏။ အခ်ိဳ႕​မူကား ဆူးပင္​တို႔​တြင္​က်​သျဖင့္ ဆူးပင္​တို႔​ႀကီးထြား​လာ​၍ ၎​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​ၾက​ေသာေၾကာင့္ အသီး​မ​သီး​ေခ်။ အခ်ိဳ႕​တို႔​မူကား ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​၌​က်​သျဖင့္ အပင္​ေပါက္​၍​ႀကီးထြား​ကာ အဆ​သုံးဆယ္၊ အဆ​ေျခာက္ဆယ္၊ အဆ​တစ္ရာ အသီး​သီး​ေလ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေနာက္“ၾကား​စရာ​နား​ရွိ​ေသာ​သူ​သည္ ၾကား​ပါေစ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​တစ္ပါးတည္း​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေနာက္လိုက္​ေနာက္ပါ​တို႔​ႏွင့္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ထို​ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​အေၾကာင္း​ကို ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သင္​တို႔​အား ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္​ဆိုင္​သည့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္​နက္နဲ​ေသာ​အရာ​ကို သိ​ခြင့္​ေပး​ထား​၏။ အျပင္​လူ​တို႔​အတြက္​မူကား အရာရာ​ကို ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္​ေဖာ္ျပ​ရ​၏။ ဤသည္ကား သူ​တို႔​သည္ ျမင္​လ်က္​ပင္ သတိ​မ​မူ​ဘဲ​ျမင္​၍ ၾကား​လ်က္​ပင္ နား​မ​လည္​ဘဲ​ၾကား​ၾက​ေစရန္​ျဖစ္​၏။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ သူ​တို႔​သည္ ေျပာင္းလဲ​၍ ခြင့္လႊတ္​ျခင္းခံရ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​က“ဤ​ပုံ​ဥပမာ​ကို​နား​မ​လည္​ၾက​သေလာ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ သင္​တို႔​သည္ ပုံ​ဥပမာ​အားလုံး​ကို မည္ကဲ့သို႔​နားလည္​ၾက​မည္နည္း။ မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​သည္ တရား​စကား​ကို​ႀကဲ​၏။ တရား​စကား​ကို​ႀကဲ​ေသာအခါ လမ္း​ေဘး​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ ဤသို႔ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။ တရား​စကား​ကို​သူ​တို႔​ၾကား​ေသာအခါ စာတန္​သည္​ခ်က္ခ်င္း​လာ​၍ သူ​တို႔​၌ႀကဲ​ထား​ေသာ​တရား​စကား​ကို ႏုတ္ယူ​ေလ​၏။ ေက်ာက္​ေပါမ်ား​ေသာ​ေနရာ​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာအခါ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ျဖင့္ ခ်က္ခ်င္း​လက္ခံ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​၌​အျမစ္​မ​စြဲ​သျဖင့္ ခဏ​သာ​ခံ​၏။ တရား​စကား​ေၾကာင့္ ဆင္းရဲ​ဒုကၡ​၊ သို႔မဟုတ္ ညႇဥ္းဆဲ​ျခင္း​ေရာက္လာ​ေသာအခါ ခ်က္ခ်င္း​စိတ္ပ်က္​သြား​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​တို႔​မူကား ဆူးပင္​တို႔​တြင္ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။ ဤ​သည္​ကား တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း ေလာကီေရးရာ​၌ စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း၊ စည္းစိမ္​၏​လွည့္ျဖား​ျခင္း​ႏွင့္ အျခား​ေသာ​တပ္မက္​ျခင္း​မ်ား​ဝင္လာ​၍ တရား​စကား​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​သျဖင့္ အသီး​မ​သီး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။ ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​ေပၚ၌ ႀကဲ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ လက္ခံ​သျဖင့္ အဆ​သုံးဆယ္၊ အဆ​ေျခာက္ဆယ္၊ အဆ​တစ္ရာ အသီး​သီး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။