YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 12:28-44

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 12:28-44 MSBZ

ထိုအခါ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တစ္​ဦး​သည္ ခ်ဥ္းကပ္​လာ​၍ သူ​တို႔​ျငင္းခုံ​ေျပာဆို​ေန​ၾက​သည္​ကို​ၾကား​ၿပီး ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​အား ေလ်ာက္ပတ္​စြာ​ေျဖၾကား​ေတာ္မူ​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္ “ပညတ္ခ်က္​အားလုံး​တြင္ မည္သည့္​ပညတ္​ခ်က္​သည္ ပထမ​ျဖစ္​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က“ပထမ​ပညတ္ခ်က္​မွာ‘အို အစၥေရး​အမ်ိဳး၊ နားေထာင္​ေလာ့။ ငါ​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရ​ဘုရား​သည္ တစ္ဆူတည္း​ေသာ​ထာဝရ​ဘုရား​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။ သင္​၏​ဘုရားသခင္ ထာဝရ​ဘုရား​ကို သင္​၏​စိတ္ႏွလုံး​အႂကြင္းမဲ့၊ သင္​၏​စိတ္​ဝိညာဥ္​တစ္ခုလုံး၊ သင္​၏​အသိဉာဏ္​ရွိသမွ်​ႏွင့္ သင္​၏​အစြမ္းသတၱိ​ရွိသမွ်​တို႔​ျဖင့္ ခ်စ္​ရ​မည္’​ဟူ၍ ျဖစ္​၏။ ဒုတိယ​ပညတ္ခ်က္​မွာ ‘ကိုယ့္​ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​ကို ကိုယ္​ႏွင့္အမွ်​ခ်စ္​ရ​မည္’ဟူ၍ ျဖစ္​၏။ ဤ​ပညတ္ခ်က္​ႏွစ္ပါး​ထက္​ႀကီးျမတ္​ေသာ အျခား​ပညတ္​မ​ရွိ”​ဟု ေျဖၾကား​ေတာ္မူ​၏။ ထို​က်မ္းျပဳ​ဆရာ​က​လည္း “မွန္​ပါ​၏​ဆရာ။ ဘုရားသခင္​သည္ တစ္ဆူတည္း​ရွိ​၍ ထို​ဘုရားသခင္​မွတစ္ပါး အျခား​ဘုရား​မ​ရွိ​ဟု ဆရာ​ေျပာ​သည္​မွာ ဟုတ္မွန္​ပါ​၏။ ဘုရားသခင္​ကို စိတ္ႏွလုံး​အႂကြင္းမဲ့၊ ဉာဏ္စြမ္း​ရွိသမွ်၊ အစြမ္းသတၱိ​ရွိသမွ်​တို႔​ျဖင့္​ခ်စ္​၍ ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​ကို ကိုယ္​ႏွင့္အမွ်​ခ်စ္​ျခင္း​သည္​လည္း မီးရႈိ႕​ရာ​ယဇ္​ႏွင့္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​အေပါင္း​တို႔​ထက္ သာ၍​ျမတ္​ပါ​၏”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ထို​သူ​သည္ ပညာ​ရွိ​စြာ​ေျဖၾကား​သည္​ကို ေယရႈ​ျမင္​ေတာ္မူ​လွ်င္“သင္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္​မ​ေဝး”​ဟု သူ႔​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို​အခ်ိန္​မွစ၍ မည္သူမွ် ကိုယ္ေတာ္​အား ေမးခြန္း​မ်ား​မ​ေမး​ဝံ့​ေတာ့ေခ်။ တစ္ဖန္ ေယရႈ​သည္ ဗိမာန္​ေတာ္​၌ သြန္သင္​ေတာ္မူ​စဥ္“ခရစ္ေတာ္​သည္ ဒါဝိဒ္​၏​သား​ျဖစ္​သည္​ဟု က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တို႔​က မည္သို႔​ေျပာဆို​ႏိုင္​ၾက​သနည္း။ ဒါဝိဒ္​ကိုယ္တိုင္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ ‘ထာဝရ​ဘုရား​သည္ ငါ​၏​သခင္​အား သင္​၏​ရန္သူ​တို႔​ကို သင္​၏​ေျခဖဝါး​ေအာက္၌ငါ​ခ်​ထား​သည့္​တိုင္ေအာင္ ငါ​၏​လက္ယာ​ဘက္​၌ ထိုင္​ေန​ေလာ့​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏’ဟူ၍ ဆိုထား​၏။ ဒါဝိဒ္​ကိုယ္တိုင္ ခရစ္ေတာ္​ကို ‘သခင္’​ဟု ေခၚ​လွ်င္ ခရစ္ေတာ္​သည္ မည္ကဲ့သို႔ သူ​၏​သား​ျဖစ္ႏိုင္​မည္နည္း”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ မ်ားစြာ​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​စကား​ေတာ္​ကို ဝမ္းေျမာက္​စြာ​နားေထာင္​ေန​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဆက္၍​ေဟာေျပာ​သြန္သင္​ေတာ္မူ​ရာ​၌“က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တို႔​ကို သတိထား​ၾက​ေလာ့။ သူ​တို႔​သည္ ဝတ္လုံ​ကို​ဝတ္​၍ သြားလာ​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ ေဈး​အရပ္​၌ ႏႈတ္ဆက္​ခံရ​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္းမ်ား​၌ အထူး​ထိုင္ခုံ​မ်ား​ကို​လည္းေကာင္း၊ စားေသာက္ပြဲ​မ်ား​၌ အထူး​ေနရာ​မ်ား​ကို​လည္းေကာင္း ႏွစ္သက္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ မုဆိုးမ​တို႔​၏​အိမ္​ကို​မတရား​သိမ္းယူ​ၿပီး ဟန္ျပ​၍ ရွည္လ်ား​စြာ​ဆုေတာင္း​တတ္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ ပို၍​ႀကီးေလး​ေသာ​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​ကို ခံ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အလႉခံ​ေသတၱာ​ဘက္​သို႔​မ်က္ႏွာမူ​လ်က္ ထိုင္​ေတာ္မူ​၍ လူ​တို႔​သည္ ေၾကး​ဒဂၤါး​ကို အလႉခံ​ေသတၱာ​ထဲသို႔ ထည့္​ေန​ၾက​ပုံ​ကို ၾကည့္ရႈ​ေတာ္မူ​၏။ ခ်မ္းသာ​ေသာ​သူ​မ်ားစြာ​တို႔​သည္ အေျမာက္အျမား​ထည့္​ၾက​၏။ ထိုစဥ္ ဆင္းရဲ​ေသာ​မုဆိုးမ​တစ္​ဦး​သည္ လာ​၍ ကြတ္ရန္ေတး​တစ္​ျပား​ႏွင့္ညီေသာ လတၱာ​ႏွစ္​ျပား​ကို​ထည့္​ေလ​၏။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​ကို​ေခၚ​၍“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား ဤ​ဆင္းရဲ​ေသာ​မုဆိုးမ​သည္ အလႉခံ​ေသတၱာ​ထဲသို႔ ထည့္​ေသာ​သူ​အားလုံး​ထက္ ပို၍​ထည့္​ေလ​ၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ မိမိ​တို႔​၏​ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​မႈ​ထဲမွ ထည့္​ၾက​၏။ ဤ​မုဆိုးမ​မူကား မိမိ​၏​ဆင္းရဲ​ခ်ိဳ႕တဲ့​မႈ​ထဲမွ သူ​၌​ရွိ​သမွ်​ေသာ​အရာ​အားလုံး၊ သူ​၏​အသက္ေမြး​စရာ​အားလုံး​ကို ထည့္​ေလ​ၿပီ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။