YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ 18:1-35

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ 18:1-35 MSBZ

ထို​အခ်ိန္​တြင္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ေယရႈ​ထံသို႔​ခ်ဥ္းကပ္​လာ​၍ “ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​တြင္ မည္သူ​သည္ အႀကီးျမတ္ဆုံး​ျဖစ္​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူငယ္​တစ္​ေယာက္​ကို​ေခၚ​၍ သူ​တို႔​အလယ္​၌ ရပ္​ေစ​ၿပီးလွ်င္ “သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​မည္။ သင္​တို႔​သည္ ေျပာင္းလဲ​၍ ကေလး​သူငယ္​မ်ား​ကဲ့သို႔​မ​ျဖစ္​လွ်င္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သို႔ မည္သည့္​အခါ​မွ် ဝင္​ရ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤ​သူငယ္​ကဲ့သို႔ မိမိကိုယ္ကို​ႏွိမ့္ခ်​ေသာ​သူ​သည္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၌ အႀကီးျမတ္ဆုံး​ျဖစ္​၏။ ဤသို႔​ေသာ​သူငယ္​တစ္​ေယာက္​ကို ငါ​၏​နာမ​၌ လက္ခံ​ေသာ​သူ​သည္​လည္း ငါ့​ကို​လက္ခံ​၏။ သို႔ေသာ္ ငါ့​ကို​ယုံၾကည္​သည့္ ဤ​ငယ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ထဲမွ တစ္စုံတစ္ဦး​ကို မွားယြင္း​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ ႀကီးမား​ေသာ​ႀကိတ္ဆုံ​ေက်ာက္ကို သူ႔​လည္ပင္း​၌​ဆြဲ​လ်က္ ပင္လယ္​၏​ေရနက္ရာ​တြင္ ႏွစ္ျမႇဳပ္​ခံရ​လွ်င္ သူ႔​အတြက္ သာ၍​ေကာင္း​၏။ ဤ​ေလာက​သည္ မွားယြင္း​ေစ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ေၾကာင့္ အမဂၤလာရွိ​၏။ မွားယြင္း​ေစ​ေသာ​အရာ​မ်ား​သက္ေရာက္​မည္ကို လႊဲေရွာင္​၍​မ​ရ​ႏိုင္။ သို႔ေသာ္ မွားယြင္း​ေစ​ေသာ​အရာ​ကို သက္ေရာက္​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာရွိ​၏။ သင္​၏​လက္​၊ သို႔မဟုတ္ သင္​၏​ေျခ​သည္ သင့္​ကို​မွားယြင္း​ေစ​လွ်င္ ၎​ကို​ျဖတ္​၍ လႊင့္ပစ္​ေလာ့။ လက္​ႏွစ္​ဖက္​၊ သို႔မဟုတ္ ေျခ​ႏွစ္​ဖက္​ပါ​လ်က္ ထာဝရ​မီး​ထဲသို႔ ပစ္ခ်​ျခင္း​ခံရ​သည္​ထက္ လက္​တစ္ဖက္​၊ သို႔မဟုတ္ ေျခ​တစ္ဖက္​ႏွင့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔​ဝင္စား​ရ​သည္​က သင့္​အတြက္ သာ၍​ေကာင္း​၏။ ထို႔ျပင္ သင္​၏​မ်က္စိ​သည္ သင့္​ကို​မွားယြင္း​ေစ​လွ်င္ ၎​ကို​ထုတ္​၍ လႊင့္ပစ္​ေလာ့။ မ်က္စိ​ႏွစ္​လုံး​ပါ​လ်က္ ငရဲ​မီး​ထဲသို႔ ပစ္ခ်​ျခင္း​ခံရ​သည္​ထက္ မ်က္စိ​တစ္​လုံး​ႏွင့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔​ဝင္စား​ရ​သည္​က သင့္​အတြက္ သာ၍​ေကာင္း​၏။ ဤ​ငယ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ထဲမွ တစ္စုံတစ္ဦး​ကို မထီမဲ့ျမင္​မ​ျပဳ​မိ​ေစရန္ သတိျပဳ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္​ဘုံ​ရွိ သူ​တို႔​၏​ေကာင္းကင္တမန္​တို႔​သည္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ ငါ့​ခမည္းေတာ္​၏​မ်က္ႏွာ​ေတာ္​ကို အစဥ္မျပတ္​ဖူးျမင္​ရ​ၾက​သည္​ဟု သင္​တို႔​အား ငါ​ဆို​၏။ [အမွန္စင္စစ္ လူ႔သား​သည္ ေပ်ာက္ဆုံး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ကယ္တင္​ရန္ ႂကြလာ​၏။] သင္​တို႔​မည္သို႔​ထင္​ၾက​သနည္း။ တစ္စုံတစ္ေယာက္​ေသာ​သူ​၌ သိုး​အေကာင္​တစ္ရာ​ရွိ​ၿပီး ၎​တို႔​ထဲမွ တစ္​ေကာင္​သည္ လမ္းလြဲ​ေပ်ာက္ဆုံး​လွ်င္ သူ​သည္ ကိုးဆယ့္ကိုး​ေကာင္​ကို ေတာင္​ေပၚ၌​ထားခဲ့​၍ လမ္းလြဲ​ေပ်ာက္ဆုံး​ေန​ေသာ​သိုး​ကို သြား​၍​ရွာ​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား သူ​သည္ ထို​သိုး​ကို​ေတြ႕​လွ်င္ လမ္းလြဲ​ေပ်ာက္ဆုံး​ျခင္း​မ​ရွိ​ေသာ ကိုးဆယ့္ကိုး​ေကာင္​အတြက္ ဝမ္းေျမာက္​သည္​ထက္ ထို​သိုး​တစ္​ေကာင္​အတြက္ ပို၍​ဝမ္းေျမာက္​လိမ့္မည္။ ထိုနည္းတူ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ​သင္​တို႔​အဖ​သည္ ဤ​ငယ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ထဲမွ တစ္​ေယာက္​ကို​မွ် ပ်က္စီး​ေစရန္ အလို​ေတာ္​မ​ရွိ။ သင္​၏​ညီအစ္ကို​သည္ သင့္​အား​ျပစ္မွား​လွ်င္ သြား​၍ ႏွစ္ကိုယ္​ၾကား သူ႔​ကို​ဆိုဆုံးမ​ေလာ့။ သူ​သည္ သင္​၏​စကား​ကို​နားေထာင္​လွ်င္ သင္​၏​ညီအစ္ကို​ကို သင္​ရရွိ​ၿပီ။ နား​မ​ေထာင္​လွ်င္​မူကား သက္ေသ​ႏွစ္​ဦး​၊ သို႔မဟုတ္ သုံး​ဦး​၏​ထြက္ဆို​ခ်က္အားျဖင့္ စကား​အားလုံး​ကို​အတည္ျပဳ​ေစရန္အျခား​တစ္​ဦး​၊ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္​ဦး​ကို သင္​ႏွင့္အတူ​ေခၚသြား​ေလာ့။ သူ​သည္ ထို​သူ​တို႔​၏​စကား​ကို​ဂ႐ုမစိုက္​လွ်င္ အသင္းေတာ္​အား ေျပာၾကား​ေလာ့။ အသင္းေတာ္​၏​စကား​ကို​လည္း ဂ႐ုမစိုက္​လွ်င္ သာသနာပ​လူမ်ိဳးျခား​ႏွင့္​အခြန္​ေကာက္ခံ​သူ​ကဲ့သို႔ သူ႔​ကို​မွတ္ယူ​ေလာ့။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​မည္။ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ သင္​တို႔​ခ်ည္ေႏွာင္​သမွ်​သည္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌ ခ်ည္ေႏွာင္​ျခင္း​ခံရ​လ်က္​ရွိ​လိမ့္မည္။ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ သင္​တို႔​ေျဖလႊတ္​သမွ်​သည္​လည္း ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌ ေျဖလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​လ်က္​ရွိ​လိမ့္မည္။ တစ္ဖန္ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား သင္​တို႔​တြင္ လူ​ႏွစ္​ဦး​သည္ မိမိ​တို႔​ေတာင္းေလွ်ာက္​သည့္​အရာ​အားလုံး​အတြက္ ေျမႀကီး​ေပၚ၌ စိတ္သေဘာ​တူ​ၾက​လွ်င္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ ငါ့​ခမည္းေတာ္​သည္ သူ​တို႔​အတြက္ ၎​ကို ျပည့္စုံ​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား လူ​ႏွစ္​ဦး​၊ သို႔မဟုတ္ သုံး​ဦး​တို႔​သည္ ငါ​၏​နာမ​ျဖင့္ တစ္ေနရာရာ​တြင္ စုေဝး​ၾက​ေသာအခါ ထို​ေနရာ​တြင္ သူ​တို႔​အလယ္​၌ ငါ​ရွိ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ေပတ႐ု​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​၍ “သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ညီအစ္ကို​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​ျပစ္မွား​သည့္​အခါ သူ႔​ကို အႀကိမ္​မည္မွ် ခြင့္လႊတ္​ရ​ပါ​မည္နည္း။ ခုနစ္ႀကိမ္​တိုင္ေအာင္​ေလာ”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ခုနစ္ႀကိမ္​တိုင္ေအာင္​ဟု ငါ​မ​ဆို​ဘဲ ခုနစ္​ႀကိမ္​ကို ခုနစ္ဆယ္​လီ​တိုင္ေအာင္​ဟု ငါ​ဆို​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သည္ မိမိ​အေစအပါး​တို႔​ႏွင့္​စာရင္း​ရွင္း​လို​ေသာ ဘုရင္​တစ္​ပါး​ႏွင့္​တူ​၏။ သူ​သည္ စာရင္း​စတင္​ရွင္း​ေသာအခါ တာလန္တစ္ေသာင္း​အေႂကြး​တင္​သူ​တစ္​ေယာက္​ကို ေရွ႕​ေတာ္​သို႔​ေခၚေဆာင္​ခဲ့​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ထို​သူ​၌ အေႂကြး​ဆပ္​စရာ​မ​ရွိ​ေသာေၾကာင့္ သူ​ကိုယ္တိုင္​မွစ၍ သား​မယား​ႏွင့္ သူ​ပိုင္ဆိုင္​ေသာ​အရာ​အားလုံး​တို႔​ကို​ေရာင္း​၍ အေႂကြး​ဆပ္​ရန္ သူ႔​သခင္​သည္ အမိန႔္​ခ်​ေလ​၏။ ထိုအခါ ထို​အေစအပါး​သည္ ပ်ပ္ဝပ္​လ်က္ သခင္​ကို​ရွိခိုး​ကာ ‘အကြၽႏ္ုပ္​ကို သည္းခံ​ေတာ္မူ​ပါ။ အေႂကြး​ရွိသမွ်​ကို ျပန္ဆပ္​ပါ​မည္’​ဟု ေတာင္းေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ထို​အေစအပါး​၏​သခင္​သည္ ၾကင္နာ​စိတ္​ရွိ​၍ သူ႔​ကို​လႊတ္​ေပး​ကာ သူ​၏​အေႂကြး​ကို ေလွ်ာ္ပစ္​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ ထို​အေစအပါး​သည္ ထြက္သြား​၍ သူ႔​ထံ၌ ေဒနာရိ တစ္ရာ​အေႂကြး​တင္​ေသာ အေစအပါး​ခ်င္း​တစ္​ဦး​ကို​ေတြ႕​လွ်င္ သူ႔​ကို​ဖမ္း​၍ လည္ပင္း​ညႇစ္​လ်က္ ‘သင္​ယူထား​ေသာ အေႂကြး​ကို ျပန္​ဆပ္​ေလာ့’​ဟု ဆို​၏။ ထိုအခါ ထို​အေစအပါး​ခ်င္း​သည္ ပ်ပ္ဝပ္​လ်က္ ‘အကြၽႏ္ုပ္​ကို​သည္းခံ​ပါ။ သင့္​အား အေႂကြး​ျပန္​ဆပ္​ပါ​မည္’​ဟု ေတာင္းပန္​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​သည္ လက္​မ​ခံ​ဘဲ သြား​၍ ထို​အေစအပါး​ခ်င္း​အား သူ​ယူထား​ေသာ​အေႂကြး​ကို ျပန္ဆပ္​သည့္​တိုင္ေအာင္ ေထာင္​ထဲ၌ ထည့္​ထား​ေလ​၏။ အျခား​ေသာ​အေစအပါး​ခ်င္း​မ်ား​သည္ ထို​အျဖစ္အပ်က္​ကို​ျမင္​လွ်င္ အလြန္​စိတ္မေကာင္း​ျဖစ္​ကာ သူ​တို႔​၏​သခင္​ထံသို႔​သြား​၍ ျဖစ္​ေလ​သမွ်​တို႔​ကို ေလွ်ာက္​ထား​ၾက​၏။ ထိုအခါ သခင္​သည္ ထို​အေစအပါး​ကို​ေခၚ​၍ ‘ဆိုးညစ္​ေသာ​အေစအပါး၊ သင္​သည္ ငါ့​ကို​ေတာင္းပန္​ေသာေၾကာင့္ အေႂကြး​ရွိသမွ်​ကို သင့္​အတြက္ ငါ​ေလွ်ာ္ပစ္​ခဲ့​၏။ ငါ​သည္ သင့္​ကို​သနား​သကဲ့သို႔ သင္​သည္​လည္း အေစအပါး​ခ်င္း​ကို သနား​သင့္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ’​ဟု ဆို​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ သူ​၏​သခင္​သည္​အမ်က္ထြက္​ကာ အေႂကြး​ရွိသမွ်​ကို ျပန္ဆပ္​သည့္​တိုင္ေအာင္ သူ႔​ကို အက်ဥ္းခ်​ႏွိပ္စက္​ေသာ​သူ​တို႔​လက္​သို႔ အပ္​ေလ​၏။ သင္​တို႔​တစ္ဦးစီ​သည္ မိမိ​ညီအစ္ကို​ကို စိတ္ႏွလုံး​ထဲမွ​ခြင့္​မ​လႊတ္​လွ်င္ ေကာင္းကင္ဘုံ​ရွင္ ငါ့​ခမည္းေတာ္​သည္​လည္း သင္​တို႔​ကို ထိုနည္းတူ​ျပဳ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။