YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 8:1-56

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 8:1-56 MSBZ

ထို႔ေနာက္ မၾကာမီ ကိုယ္ေတာ္​သည္ တစ္ၿမိဳ႕​ၿပီး​တစ္ၿမိဳ႕၊ တစ္႐ြာ​ၿပီး​တစ္႐ြာ​လွည့္လည္​ကာ ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​ကို​ေဟာေျပာ​ေတာ္မူ​၏။ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​လိုက္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​အျပင္​အနာေရာဂါ​မ်ား​ႏွင့္ နတ္​ဆိုး​တို႔​ေဘး​မွ လြတ္ၿငိမ္း​ခ်မ္းသာ​ခြင့္​ရ​ခဲ့​ေသာ အမ်ိဳးသမီး​အခ်ိဳ႕​ျဖစ္​ၾက​သည့္ နတ္ဆိုး​ခုနစ္​ေကာင္​ထြက္သြား​ခဲ့​ေသာ မာဂဒလ​ၿမိဳ႕သူ​ဟု​ေခၚ​သည့္​မာရိ၊ နယ္စား​ေဟ႐ုဒ္​၏​အိမ္မႈ​ကိစၥ​စီမံ​ကြပ္ကဲ​သူ ခုဇ​၏​ဇနီး ေယာဟႏၷ​မွစ၍ ရႈရွႏၷ​အပါအဝင္ အျခား​အမ်ိဳးသမီး​အေျမာက္အျမား​ရွိ​ၾက​၏။ ဤ​အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​ဥစၥာ​ပစၥည္း​မ်ား​ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္​တပည့္​ေတာ္​တို႔​ကို လုပ္ေကြၽး​ျပဳစု​ၾက​၏။ မ်ားစြာ​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ စု႐ုံး​လာ​ၾက​၍ ၿမိဳ႕​႐ြာ​အရပ္ရပ္​မွ​လူ​တို႔​သည္​လည္း အထံ​ေတာ္​သို႔​ေရာက္လာ​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပုံ​ဥပမာ​ကို​ေဆာင္​လ်က္ ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ “မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​မ်ိဳးေစ့​မ်ား​ကို​ႀကဲ​ရန္ ထြက္သြား​ေလ​၏။ ထို​သူ​မ်ိဳးႀကဲ​စဥ္တြင္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​သည္ လမ္း​ေဘး​တြင္​က်​သျဖင့္ နင္းေခ်​ျခင္း​ခံရ​၍ မိုး​ေကာင္းကင္​ငွက္​တို႔​သည္ ၎​ကို ေကာက္စား​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​မူကား ေက်ာက္​ေပၚ၌​က်​သျဖင့္ အပင္​ေပါက္လာ​ေသာ္လည္း အစိုဓာတ္​မ​ရ​ေသာေၾကာင့္ ညႇိဳးႏြမ္း​ေျခာက္ေသြ႕​သြား​ေလ​၏။ အခ်ိဳ႕​မူကား ဆူးပင္​တို႔​အလယ္​တြင္​က်​သျဖင့္ အတူ​ေပါက္လာ​သည့္​ဆူးပင္​တို႔​သည္ ၎​ကို ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​မူကား ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​၌​က်​သျဖင့္ အပင္​ေပါက္​၍ အဆ​တစ္ရာ အသီး​ျဖစ္ထြန္း​ေလ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုသို႔​မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးေနာက္“ၾကား​စရာ​နား​ရွိ​ေသာ​သူ​သည္ ၾကား​ပါေစ”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ေတာ္မူ​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​က ဤ​ပုံ​ဥပမာ​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​ဆိုလို​ေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​အား​ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သင္​တို႔​အား ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္သည့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္​နက္နဲ​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို သိ​ခြင့္​ေပး​ထား​၏။ အျခား​ေသာ​သူ​တို႔​မူကား ျမင္​လ်က္​ပင္ မ​ျမင္​ေစရန္​ႏွင့္ ၾကား​လ်က္​ပင္ နား​မ​လည္​ေစရန္ သူ​တို႔​အား ပုံ​ဥပမာ​မ်ား​ျဖင့္​ေဟာေျပာ​ရ​၏။ ပုံ​ဥပမာ​၏​အဓိပၸာယ္​ကား ဤသို႔​ျဖစ္​၏။ မ်ိဳးေစ့​သည္ ဘုရားသခင္​၏​တရား​စကား​ျဖစ္​၏။ လမ္း​ေဘး​တြင္​က်​သည္​ဆိုသည္မွာ ဤသို႔ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆိုလို​၏။ တရား​စကား​ကို​သူ​တို႔​ၾကား​ေသာ္လည္း ယုံၾကည္​၍​ကယ္တင္​ျခင္း​မ​ခံရ​ေစရန္ မာရ္နတ္​သည္​လာ​၍ တရား​စကား​ကို သူ​တို႔​စိတ္ႏွလုံး​ထဲမွ​ႏုတ္ယူ​ေလ​၏။ ေက်ာက္​ေပၚ၌​က်​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ျဖင့္​လက္ခံ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​၌​အျမစ္​မ​စြဲ​သျဖင့္ ေခတၱ​ခဏ​သာ​ယုံၾကည္​၍ စုံစမ္း​ေႏွာင့္ယွက္​ျခင္း​အခ်ိန္​၌ ေဖာက္ျပန္​သြား​ၾက​၏။ ဆူးပင္​တို႔​တြင္​က်​သည္​ဆိုသည္မွာ တရား​စကား​ကို​ၾကား​ေသာ္လည္း သြားလာ​ေနထိုင္​စဥ္ ဘဝ​အသက္တာ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စိုးရိမ္​ပူပန္​ျခင္း၊ စည္းစိမ္​ႂကြယ္ဝ​ျခင္း​ႏွင့္ ကာမဂုဏ္​ခံစား​ျခင္း​တို႔​ျဖင့္ ကာဆီး​ပိတ္ဆို႔​ခံရ​သျဖင့္ အသီး​မ​ေအာင္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆို​လို​၏။ ေကာင္း​ေသာ​ေျမ​၌​က်​သည္​ဆိုသည္မွာ ၾကည္လင္​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္ တရား​စကား​ကို​ၾကား​၍ ၎​ကို​စြဲကိုင္​ထား​ကာ သည္းခံ​ေသာ​အားျဖင့္ အသီး​သီး​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ဆိုလို​၏။ ဆီမီး​ကို​ထြန္း​၍ အိုး​ျဖင့္​ဖုံးအုပ္​ေသာ​သူ​၊ သို႔မဟုတ္ ခုတင္​ေအာက္​တြင္​ထား​ေသာ​သူ​မ​ရွိ။ ဝင္လာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အလင္း​ကို​ျမင္​ေစရန္ ဆီမီးခုံ​ေပၚ၌​သာ ထား​တတ္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား ကြယ္ဝွက္​ထား​ေသာ​အရာ​မ်ား​တြင္ မ​ထင္ရွား​လာ​မည့္​အရာ​ဟူ၍​မ​ရွိ။ ဖုံးကြယ္​ထား​ေသာ​အရာ​မ်ား​တြင္​လည္း ေဖာ္ျပ​ခံရ​ျခင္း​၊ သို႔မဟုတ္ သိသာထင္ရွား​လာ​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ​ေန​မည့္​အရာ​ဟူ၍​မ​ရွိ။ သို႔ျဖစ္၍ သင္​တို႔​မည္ကဲ့သို႔​ၾကား​ရ​သည္​ကို သတိျပဳ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမွာ ရွိ​ေသာ​သူ​အား ထပ္၍​ေပး​ဦး​မည္။ မ​ရွိ​ေသာ​သူ​ထံမွ​မူကား သူ​၌​ရွိ​သည္​ဟု ထင္​ရ​ေသာ​အရာ​ကိုပင္ သိမ္းယူ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​၏​မယ္ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​ေတာ္​တို႔​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​လာ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ လူ​အစုအေဝး​တို႔​ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​အနား​သို႔​မ​ေရာက္​ႏိုင္​ၾက​သျဖင့္ လူ​တို႔​က “ကိုယ္ေတာ္​၏​မယ္ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​ေတာ္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေတြ႕​လို​၍ အျပင္​၌​ရပ္​ေန​ၾက​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​က“ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​ၾကား​၍ က်င့္သုံး​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ငါ့​အမိ​ႏွင့္ ငါ့​ညီ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ တစ္​ေန႔​သ၌ ကိုယ္ေတာ္​သည္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​ႏွင့္အတူ ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​ၿပီးလွ်င္“အိုင္​တစ္ဖက္ကမ္း​သို႔​ကူး​ၾက​စို႔”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​သျဖင့္ သူ​တို႔​သည္ ႐ြက္လႊင့္​သြား​ၾက​၏။ သူ​တို႔​႐ြက္လႊင့္​ေန​စဥ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အိပ္စက္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ အိုင္​ေပၚတြင္ ေလ​မုန္တိုင္း​က်​လာ​သျဖင့္ ေလွ​သည္ ေရ​ႏွင့္​ျပည့္​လုနီးပါး​ျဖစ္၍ သူ​တို႔​သည္ အႏၲရာယ္​ႏွင့္​ရင္ဆိုင္​ၾက​ရ​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္​ခ်ဥ္းကပ္​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ႏႈိး​လ်က္ “သခင္၊ သခင္၊ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ေသ​ရ​ပါ​ေတာ့မည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္​ထ​၍ ေလ​ႏွင့္​လႈိင္းတံပိုး​တို႔​ကို​ဆုံးမ​ေတာ္မူ​ရာ ၎​တို႔​သည္​ရပ္တန႔္​ၾက​ၿပီး ၿငိမ္သက္​သာယာ​သြား​ေလ​၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​က“သင္​တို႔​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္​ေၾကာက္႐ြံ႕​အံ့ၾသ​လ်က္ “ဤ​သူ​ကား မည္သူ​ျဖစ္​သနည္း။ ေလ​ႏွင့္​ေရ​တို႔​ကို​ပင္ အမိန႔္​ေပး​ေသာအခါ ၎​တို႔​သည္ သူ႔​ကို​နာခံ​ၾက​ပါ​သည္​တကား”​ဟု အခ်င္းခ်င္း​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ဂါလိလဲ​နယ္​တစ္ဖက္ကမ္း​ရွိ ဂါရစ​နယ္​သို႔ ဆက္၍​႐ြက္လႊင့္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ကမ္း​ေပၚသို႔​တက္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ နတ္ဆိုး​မ်ား​ပူး​သျဖင့္ ကာလ​အတန္ၾကာ အဝတ္​လည္း​မ​ဝတ္၊ အိမ္​၌​လည္း​မ​ေန​ဘဲ သခ်ႋဳင္း​၌​ေန​တတ္​ေသာ ထို​ၿမိဳ႕​မွ​လူ​တစ္​ဦး​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ဆီးႀကိဳ​ေလ​၏။ သူ​သည္ ေယရႈ​ကို​ျမင္​လွ်င္ ေအာ္ဟစ္​လ်က္ ေရွ႕​ေတာ္​၌​ပ်ပ္ဝပ္​ကာ “အျမင့္ဆုံး​ေသာ​ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ေယရႈ၊ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္​အကြၽႏ္ုပ္ မည္သို႔​ဆိုင္​သနည္း။ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​မ​ညႇဥ္းဆဲ​ပါ​ရန္ ကိုယ္ေတာ္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ေတာင္းပန္​ပါ​၏”​ဟု က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖင့္ ေလွ်ာက္ထား​ေလ​၏။ ထိုသို႔​ေလွ်ာက္ထား​ျခင္း​မွာ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ညစ္ညဴး​ေသာ​နတ္​အား ထို​သူ႔​အထဲမွ​ထြက္သြား​ရန္ အမိန႔္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ထို​နတ္​သည္ သူ႔​ကို​ႀကိမ္ဖန္​မ်ားစြာ​ဝင္ပူး​သျဖင့္ သူ႔​ကို သံႀကိဳး​ႏွင့္​ေျခခ်င္း​တို႔​ျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္​ဖမ္းခ်ဳပ္​လ်က္ ေစာင့္ၾကပ္​ထား​ေသာ္လည္း သူ​သည္ ထို​အရာ​မ်ား​ကို​ခ်ိဳးျဖတ္​ကာ ေတာ​ကႏၲာရ​သို႔ နတ္ဆိုး​၏​ႏွင္​ျခင္း​ကို​ခံရ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း ထို​သူ​အား“သင့္​နာမည္ မည္သို႔​ေခၚ​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​ရာ သူ႔​အထဲ၌ နတ္ဆိုး​မ်ားစြာ​ဝင္ပူး​ေန​ေသာေၾကာင့္ ထို​သူ​က “ေလေဂါင္​ျဖစ္​ပါ​သည္”​ဟု ျပန္​ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ တစ္ဖန္ နတ္ဆိုး​တို႔​က မိမိ​တို႔​ကို အတိုင္းမသိ​နက္ရႈိင္းရာ​အရပ္​ထဲသို႔​သြား​ရန္ အမိန႔္​မ​ေပး​ပါ​မည့္အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​အား​ေတာင္းပန္​ၾက​၏။ ထို​အရပ္​၌ ဝက္​အုပ္​ႀကီး​တစ္​အုပ္​သည္ ေတာင္ကုန္း​ေပၚတြင္ က်က္စား​လ်က္​ရွိ​၏။ နတ္ဆိုး​တို႔​သည္ ထို​ဝက္​မ်ား​ထဲသို႔​ဝင္​ခြင့္ျပဳ​ပါ​မည့္​အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​အား​ေတာင္းပန္​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ခြင့္ျပဳ​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ နတ္ဆိုး​တို႔​သည္ ထို​လူ​ထဲမွ​ထြက္သြား​၍ ဝက္​မ်ား​ထဲသို႔​ဝင္​ၾက​ရာ ဝက္​အုပ္​သည္ ေတာင္​ကမ္းပါး​အတိုင္း အိုင္​ထဲသို႔ တစ္ဟုန္ထိုး​ေျပးဆင္း​ကာ ေရနစ္​ေသဆုံး​ၾက​ကုန္​၏။ ဝက္​ထိန္းေက်ာင္း​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ျဖစ္ပ်က္​ခဲ့​ေသာ​အရာ​ကို​ျမင္​ၾက​ေသာအခါ ထြက္ေျပး​၍ ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ေတာ႐ြာ​မ်ား​တြင္ ေျပာၾကား​ၾက​ေလ​၏။ လူ​တို႔​သည္ ျဖစ္ပ်က္​ခဲ့​ေသာ​အရာ​ကို​ၾကည့္ရႈ​ရန္ ထြက္လာ​၍ ေယရႈ​ထံသို႔​ေရာက္လာ​ၾက​ေသာအခါ နတ္ဆိုး​မ်ား​ထြက္သြား​ေသာ​သူ​သည္ အဝတ္​ဝတ္​ထား​ကာ ေယရႈ​၏​ေျခ​ေတာ္​ရင္း​၌ ပကတိ​စိတ္​ရွိ​လ်က္ ထိုင္​ေန​သည္​ကို​ေတြ႕ျမင္​လွ်င္ ေၾကာက္႐ြံ႕​ၾက​၏။ မ်က္ျမင္​ေတြ႕ရွိ​ခဲ့​သူ​မ်ား​က​လည္း နတ္ဆိုး​ပူး​သူ မည္ကဲ့သို႔​အေကာင္း​ပကတိ​ျဖစ္​ခဲ့​သည္​ကို ထို​သူ​တို႔​အား ေျပာျပ​ၾက​၏။ ထိုအခါ ဂါရစ​နယ္သူ​နယ္သား​အေပါင္း​တို႔​သည္ အလြန္​ေၾကာက္႐ြံ႕​သျဖင့္ သူ​တို႔​ထံမွ​ထြက္သြား​ေတာ္မူ​ရန္ ကိုယ္ေတာ္​အား​ေတာင္းပန္​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္​လည္း ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​၍ ျပန္သြား​ေတာ္မူ​၏။ နတ္ဆိုး​မ်ား​ထြက္သြား​ေသာ​သူ​က ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​လိုက္ပါ​ခြင့္​ျပဳ​ပါ​မည့္​အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေတာင္းပန္​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​က “သင့္​အိမ္​သို႔​ျပန္​၍ သင့္​အေပၚ ဘုရားသခင္​ျပဳ​ေတာ္မူ​သမွ်​တို႔​ကို ေျပာၾကား​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီး သူ႔​ကို​ျပန္သြား​ေစ​၏။ ထိုအခါ သူ​သည္​ထြက္သြား​၍ မိမိ​အေပၚ ေယရႈ​ျပဳ​ေတာ္မူ​သမွ်​တို႔​ကို တစ္ၿမိဳ႕လုံး​အႏွံ႔​ေျပာၾကား​ေလ​၏။ ေယရႈ​ျပန္ႂကြ​လာ​ေသာအခါ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ႀကိဳဆို​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေစာင့္ေမွ်ာ္​ေန​ၾက​၏။ ထိုအခါ ယာဣ႐ု​အမည္​ရွိ​ေသာ​လူ​တစ္​ဦး​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​ေရာက္လာ​၏။ ထို​သူ​သည္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​တာဝန္ခံ​ျဖစ္​၏။ သူ​သည္ ေယရႈ​၏​ေျခ​ေတာ္​ရင္း​၌​ပ်ပ္ဝပ္​ကာ မိမိ​အိမ္​သို႔​ႂကြ​ေတာ္မူ​ရန္ ေတာင္းပန္​၏။ အေၾကာင္းမူကား တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ႏွစ္​အ႐ြယ္​ခန႔္​ရွိ​ေသာ သူ​၏​တစ္ဦးတည္း​ေသာ​သမီး​သည္ ေသ​အံ့ဆဲဆဲ​ျဖစ္​ေန​၏။ ကိုယ္ေတာ္​ႂကြ​ေတာ္မူ​စဥ္ လူထု​ပရိသတ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ထံ​စုၿပဳံ​တိုးေဝွ႔​ၾက​၏။ ထိုအခါ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ႏွစ္​ပတ္လုံး ေသြး​သြန္​ေရာဂါ​စြဲကပ္​၍ ေဆးဆရာ​မ်ား​ထံ မိမိ​ပိုင္ဆိုင္​ေသာ​ဥစၥာ​ပစၥည္း​ရွိသမွ်​တို႔​ကို အကုန္​သုံးစြဲ​ခဲ့​ေသာ္လည္း မည္သူ​က​မွ် က်န္းမာ​ေအာင္ မ​ကု​ေပး​ႏိုင္​ေသာ​အမ်ိဳးသမီး​တစ္​ဦး​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေနာက္​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​လ်က္ ဝတ္႐ုံ​ေတာ္​၏​ပန္းဖြား​ကို​တို႔ထိ​ေလ​၏။ ထို​ခဏခ်င္း​တြင္ သူ​ခံစား​ရ​ေသာ​ေသြး​သြန္​ျခင္း​သည္ ရပ္​သြား​ေလ​၏။ ထိုအခါ ေယရႈ​က“ငါ့​ကို မည္သူ​တို႔ထိ​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​လွ်င္ အားလုံး​က​ျငင္းဆို​ၾက​၏။ ေပတ႐ု​က “သခင္၊ လူထု​ပရိသတ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ဝိုင္းရံ​လ်က္ တိုးေဝွ႔​ေန​ၾက​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ ေယရႈ​က“တစ္စုံတစ္ေယာက္​သည္ ငါ့​ကို​တို႔ထိ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ငါ့​ထံမွ​တန္ခိုး​ထြက္​သည္​ကို ငါ​သိ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို​အမ်ိဳးသမီး​သည္ ဖုံးကြယ္​ထား​၍​မ​ရ​ေၾကာင္း​သိ​ေသာအခါ တုန္လႈပ္​လ်က္​ေရွ႕​ေတာ္​သို႔​လာ​၍ ပ်ပ္ဝပ္​ကာ ကိုယ္ေတာ္​ကို​တို႔ထိ​ရ​သည့္​အေၾကာင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ အနာေရာဂါ​ခ်က္ခ်င္း​ေပ်ာက္ကင္း​ခဲ့​ပုံ​ကို​လည္းေကာင္း လူ​အေပါင္း​တို႔​ေရွ႕​တြင္ ေျပာျပ​ေလ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သမီး၊ သင္​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​သည္ သင့္​ကို​က်န္းမာ​ေစ​ၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္း​စြာ​သြား​ေလာ့”​ဟု သူ႔​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုသို႔ ကိုယ္ေတာ္​မိန႔္​ေတာ္မူ​စဥ္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​တာဝန္ခံ​အိမ္​မွ လူ​တစ္​ဦး​သည္​ေရာက္လာ​၍ “သင္​၏​သမီး​ေသဆုံး​သြား​ပါ​ၿပီ။ ဆရာ့​ကို ဆက္၍​မ​ေႏွာင့္ယွက္​ပါ​ႏွင့္”​ဟု ေျပာ​ေလ​၏။ ေယရႈ​သည္​ၾကား​လွ်င္“မ​စိုးရိမ္​ႏွင့္။ ယုံၾကည္​ျခင္း​သာ​ရွိ​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ သူငယ္မ​သည္ အေကာင္း​ပကတိ​ျဖစ္​လိမ့္မည္”​ဟု ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝးေက်ာင္း​တာဝန္ခံ​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေနာက္ အိမ္​သို႔​ေရာက္​ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေပတ႐ု၊ ယာကုပ္၊ ေယာဟန္​ႏွင့္ သူငယ္မ​၏​မိခင္​ဖခင္​တို႔​မွတစ္ပါး မည္သူ႔​ကို​မွ် မိမိ​ႏွင့္အတူ အိမ္​ထဲသို႔​ဝင္​ခြင့္ျပဳ​ေတာ္​မ​မူ။ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ သူငယ္မ​အတြက္ ရင္ဘတ္​စည္တီး​လ်က္​ငိုေႂကြး​ေန​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“မ​ငိုေႂကြး​ၾက​ႏွင့္။ သူငယ္မ​သည္ ေသ​သည္​မ​ဟုတ္။ အိပ္ေပ်ာ္​ေန​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ရာ သူ​တို႔​သည္ သူငယ္မ ေသဆုံး​ၿပီ​ျဖစ္ေၾကာင္း သိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေလွာင္ေျပာင္​ရယ္ေမာ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူငယ္မ​၏​လက္​ကို​ကိုင္​လ်က္“သူငယ္မ၊ ထ​ေလာ့”​ဟု ေခၚ​ေတာ္မူ​လွ်င္ သူငယ္မ​၏​ဝိညာဥ္​သည္​ျပန္ဝင္​လာ​သျဖင့္ သူ​သည္ ခ်က္ခ်င္း​ထ​ေလ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္​လည္း သူ႔​အား စား​စရာ​ေပး​ရန္ အမိန႔္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ မိဘ​တို႔​သည္ အံ့ၾသ​ေငးေမာ​ၾက​၏။ သို႔ရာတြင္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဤ​အျဖစ္အပ်က္​ကို မည္သူ႔​ကို​မွ်​မ​ေျပာ​ရန္ သူ​တို႔​အား မိန႔္မွာ​ေတာ္မူ​၏။

YouVersion သည္ မိမိအေတြ႕အၾကဳံကို စိတ္ႀကိဳက္ျပင္ဆင္ရန္ ကြတ္ကီးမ်ားကို အသုံးျပဳသည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔၏ဝဘ္ဆိုဒ္ကိုအသုံးျပဳျခင္းျဖင့္ ကၽြန္ုပ္တို႔၏ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာမူဝါဒတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္အတိုင္း ကၽြန္ုပ္တို႔၏ cookies အသုံးျပဳမွုကို လက္ခံပါသည္။